초록

韓国人の攻撃性には目を見張る物があるよね

皆さんは「朝鮮学校」と聞いて、どんなイメージを持ちますか？ 多くの方は、ニュースで流れる「北朝鮮」のイメージをそのまま重ねてしまうかもしれません。 ​しかし、朝鮮学校が守り続けている「朝鮮」とは、南北に分断される前の、一つの言葉と文化を持っていた故郷を指しています。 ​歴史を遡れば1948年。 日本政府によって学校閉鎖令が出され、当時は祖国の南側（韓国）もそれに同調せざるを得ない状況でした。 子どもたちが母国語を学ぶ権利さえ奪われようとした、過酷な時代です。 ​その窮地の中で、唯一手を差し伸べ、教育援助費を送り続けてくれたのが北側でした。 私たちが抱く感謝は、政治的な支持ではなく、自分たちのルーツと誇りを守るための「教育」を支えてくれた唯一の存在に対する、純粋な恩義です。 ​この歴史を知らないまま、「感謝しているから反日だ」「敵だ」と決めつけられてしまうことに、私たちは深い悲しみを感じています。 ​私たちは、日本を敵だと思ったことは一度もありません。 むしろ共に歩む隣人でありたいと願っています。 そして、私たちの感謝の念と、国家間の政治的な問題は全く別物です。 ​もし国家のあり方に意見があるのならば、それは直接、国家の担当者や日本政府へ届けるべき問題ではないでしょうか。 ​教育の場である朝鮮学校に嫌がらせの書き込みをしても、何も解決しません。 それどころか、その行為はマイノリティの存在を否定し、法務省も禁止しているヘイトスピーチにあたります。 集団で学校を標的にする行為は、決して許されない人権侵害です。 ​朝鮮学校は今日まで約80年間、地域の方々と共に歩み、助け合ってきました。 ​過去に何が起きたのか。 なぜこの学校が存在し続けているのか。 どうか色眼鏡を外して、一度だけ、私たちの歩んできた歴史に目を向けてはいただけないでしょうか。 ​共にこの社会で生きていく隣人として、本当の姿を知っていただけたら嬉しいです。

東南アジア諸国のストリーミングチャートで、K-POPや西洋ポップの退潮が進んでいます。代わりに台頭しているのは各国のローカルポップスです。Spotify日次チャートの上位50曲を対象に、インドネシア・フィリピン・タイ・マレーシア・シンガポール5ヶ国の週次ジャンル構成比を2023から追いかけると この転換が鮮明に浮かび上がります。 2023年の比率をベースラインとして増減を計測すると、多くの国で「自国ジャンルは上方へ」、「K-POPと西洋ポップは下方へ」と一貫して動いており、その入れ替わりは「偶然そうなった」とは言い切れない水準で確認することができます✍ ＊＊＊ 【タイは最もゼロサムな代替が鮮明】 最も劇的なな変化を示すのがタイです。 T-Pop（タイ語圏のポップス）のシェアは2023年の約65%から2026年には約78%へ拡大した一方、K-POPは同期間に27%から11%へと急落しました。 両ジャンルの週次シェア推移の相関係数（一方が増えれば他方が減る、という関係の強さを示す指標。−1に近いほど完全な入れ替わり）はr=−0.931に達していて、「チャートの席をほぼ1対1で交換し合っていた」ということが読み取れます。 同時期にThai Hip-Hop（タイ語ラップ）も台頭しており、T-Popとの間には正の相関（r=+0.70。こちらは「一緒に増えた」関係）が確認されています。 タイ語圏のジャンルが連動して伸びた構図です。 この変化を象徴するのが、Phum Viphurit（プム・ヴィプリット。サマーソニック2019にも出演）の「Lover Boy」です。 英語とタイ語が混じり合うインディーポップの音楽性は、K-POPとは異なる自国発の文脈でZ世代の支持を集め、タイ語圏音楽の台頭を体現する一曲となっているようです。 よい浮遊感の曲です...！ ＊＊＊ 【フィリピンはOPMが急拡大し西洋ポップが大きく後退】 フィリピンでは、OPM（Original Pilipino Music、フィリピン発祥のポップスの総称）のシェアが2023年の約44%から2026年には約63%へと急伸しています。 その分だけ後退したのが西洋ポップで、同期間に29%から14%へと半減に近い落ち込みを示しています。 OPMと西洋ポップの相関係数はr=−0.903。K-POPとの間もr=−0.61と強く、フィリピンのチャートでは自国語の音楽が広い範囲で伸びました。 この変化を体現したのが、やはり、徒然研究室のCoachella 2026動画分析でも最も印象的な痕跡を残したガールズグループBINIなのです。 「Pantropiko」「Na Na Na」はフィリピン国内で爆発的なストリーム数を記録し、OPMが伝統の復権にとどまらず、若い世代の現代的な選択肢として機能していることを示唆しています。 K-POPのオーディション-育成というシステムから生まれてきたBINIが、フィリピンチャートでK-POPに匹敵する存在に成長していく...とても興味深い現象が起きています。 ＊＊＊ 【インドネシアはIndo Popがチャートの大半を長期にわたり戦友】 インドネシアでは、Indo Pop（インドネシア語圏のポップスの総称）が分析期間を通じて週次シェアの6〜8割を占め続けています。 2023年の約60%からさらに2026年には約78%へと拡大し、K-POPはこの3年で5%から1%台へと急速に存在感を失いました。 Indo PopとK-POPの相関係数はr=−0.79です。 ただしインドネシアの場合、「台頭」というより「もともと圧倒的だったものがさらに強まった」という表現のほうが実態に近く、他の4ヶ国とは異なる規模の話です。 Bernadya（ベルナディア）の「Satu Bulan」は、インディーポップの繊細な質感をインドネシア語で表現したこの時代の代表曲として、国内チャートに長期にわたりランクインし続けました。 徒然研究室も好きなアーティストさんの一人です。 ＊＊＊ 【マレーシアはインドネシア音楽が越境して台頭】 マレーシアのチャートで「ローカルジャンル」として伸びているのは、実はインドネシア発のIndo Popです。 マレー語とインドネシア語の近縁性を背景に、Bernadya や Juicy Luicy（ジューシー・ルーシー）の「Tampar」をはじめとするインドネシア発の楽曲がマレーシアのチャートに広く入り込んでいます。 Indo Popのシェアは2023年の約18%から2026年には約22%へ緩やかに上昇し、K-POPは18%から13%へと後退しています。 相関係数の絶対値は他国より低め（r=−0.17〜−0.31）ですが、方向性は一貫しており、国境をまたいだ音楽圏の再編として注目に値します。 ＊＊＊ 【シンガポールは外来ジャンルどうしが共存する対照的な構造】 シンガポールは他の4ヶ国と様相が異なります。 西洋ポップが依然として約30〜40%を占め、K-POPも30%前後の存在感を維持しています。 地域ジャンルとしてはMandopop（北京語・広東語圏のポップス）が8%から11%へと緩やかに上昇していますが、興味深いのはシンガポールにおいてMandopopとK-POPが逆の関係ではなく正の相関（r=+0.35）を示す点です。 他の国では「K-POPが減ってローカルが増える」という入れ替わりが起きていたのに対し、シンガポールでは「西洋ポップが後退した分をMandopop・Indo Pop・OPMが連帯して埋める」という、より複雑な動きが見えます。 Jay Chou（周杰倫）の「Mojito」をはじめとする楽曲群は、リリースから数年を経た現在もシンガポールのチャートに安定して登場し続けており、Mandopopが一過性のブームではなく継続的に聴かれていることを示唆します。 ＊＊＊ ...ということで、こうした変化は特定アーティストのリリースに左右された一過性のものではなく、3年間にわたって単調に続く底流として観察されています。 タイ・フィリピン・インドネシアにおける自国ジャンルとK-POP・西洋ポップの相関係数はいずれもp<0.0001（この変化が偶然生じる確率が1万分の1以下）で有意であり、データ上の裏付けを持ち得ています。 マレーシア・シンガポールという、外来ジャンルへの依存度が比較的高い市場においても、地域ジャンルの緩やかな上昇傾向は共通して確認されていて、「東南アジアのチャートにおけるローカル回帰」は5ヶ国に横断する変化として位置づけられそうです。 東南アジアから新しい風が吹いています...！

애초에 한국에서 재벌4세=친일파 재벌3세=정경유착인데 일본에선어떻겠냐

皆さんは「朝鮮学校」と聞いて、どんなイメージを持ちますか？ 多くの方は、ニュースで流れる「北朝鮮」のイメージをそのまま重ねてしまうかもしれません。 ​しかし、朝鮮学校が守り続けている「朝鮮」とは、南北に分断される前の、一つの言葉と文化を持っていた故郷を指しています。 ​歴史を遡れば1948年。 日本政府によって学校閉鎖令が出され、当時は祖国の南側（韓国）もそれに同調せざるを得ない状況でした。 子どもたちが母国語を学ぶ権利さえ奪われようとした、過酷な時代です。 ​その窮地の中で、唯一手を差し伸べ、教育援助費を送り続けてくれたのが北側でした。 私たちが抱く感謝は、政治的な支持ではなく、自分たちのルーツと誇りを守るための「教育」を支えてくれた唯一の存在に対する、純粋な恩義です。 ​この歴史を知らないまま、「感謝しているから反日だ」「敵だ」と決めつけられてしまうことに、私たちは深い悲しみを感じています。 ​私たちは、日本を敵だと思ったことは一度もありません。 むしろ共に歩む隣人でありたいと願っています。 そして、私たちの感謝の念と、国家間の政治的な問題は全く別物です。 ​もし国家のあり方に意見があるのならば、それは直接、国家の担当者や日本政府へ届けるべき問題ではないでしょうか。 ​教育の場である朝鮮学校に嫌がらせの書き込みをしても、何も解決しません。 それどころか、その行為はマイノリティの存在を否定し、法務省も禁止しているヘイトスピーチにあたります。 集団で学校を標的にする行為は、決して許されない人権侵害です。 ​朝鮮学校は今日まで約80年間、地域の方々と共に歩み、助け合ってきました。 ​過去に何が起きたのか。 なぜこの学校が存在し続けているのか。 どうか色眼鏡を外して、一度だけ、私たちの歩んできた歴史に目を向けてはいただけないでしょうか。 ​共にこの社会で生きていく隣人として、本当の姿を知っていただけたら嬉しいです。