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@BingLiu34173809 说白了,就是欧洲、日本、加拿大占中国的便宜,中国人赔本儿、赔人、赔资源、赔环境、赔运输、赔基础设施,各种赔替这些国家做苦工。
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我的一个维稳式观点是:精细的神学思辨,主要是神学家之间的工作,并非普通牧师和信徒都必须承担的任务。合神心意的神学辩论,首先应当承认对方合理的部分,建立必要共识,然后再辨明那些尚未取得清晰终极依据的认识差异。
这就像弦论、圈量子引力这类前沿理论,许多物理学家可以理解其基本问题意识,却未必能判断其中极复杂的技术细节。精微的神学辨析当然有价值,因为教义常常是差之毫厘、谬以千里;千里之堤,也可能溃于蚁穴。但这类工作,并不是所有普通牧师和信徒的必修课。神学辩论再精彩,也不会取代圣灵在人心中的工作。
因此,谈“悔改与得救”的关系时,对普通信徒而言,诉诸圣经中简明清楚的教导就足够了:好树结好果子,坏树结坏果子;没有行为的信心是死的。真正的信心必然带来悔改,真实的悔改也必然显出生命的果子。
一旦把这个问题过度拖入复杂神学体系,许多对话就不再是造就,而会变成灾难:各人带着不同术语、传统和预设进入战场,结果不是澄清真理,而是加深误解。对普通信徒而言,最要紧的不是在神学争辩中取胜,而是在圣经清楚的光中认识自己、归向基督,并结出与悔改相称的果子。
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那篇通篇诋毁我的文章里,有一件事情经常被人问起,我就在这里简单回应一下。
2018年12月中旬,我被遣送回邵阳后,教会里确实出现过“要小心叶隐”的传闻。发出这一提醒的人,据说是一位同工,至于是执事、小组长,还是其他服侍人员,我并不清楚。后来事情甚至发展到“抓特务”的程度。
他们怀疑我的主要依据,无非是杨海鹏和李剑芒等人长期对我的各种诋毁与抹黑。如今再回头看,倒颇有几分黑色幽默。一个已经孤独暴毙,一个早已信誉扫地。而他们当年的那些捕风捉影,却曾被不少人奉为重要线索。
更有意思的是,当时张起整天疑神疑鬼,到处怀疑别人。我曾多次劝过他,不要什么事情都往阴谋论方向联想。结果后来他自己反而被认定为特务。这种结局,多少有些讽刺。
我这个人毛病很多,这一点我从不否认。但有一个优点始终没变:如果别人嫌弃我、害怕我、防备我,甚至把我当成危险人物,我通常会体谅他们的软弱和恐惧,然后主动敬而远之。
如果这样,他们后来发生什么事情,自然就与我无关了。
事实上,那些诽谤我最严重的人,我从未加过他们朋友圈,或混过他们多少圈子,更不会去打探他们什么信息。我有自己的体系性计划,也有自己要承担的时代使命。一个人的时间和精力终究有限,我从来没有兴趣把生命浪费在无穷无尽的人际猜疑游戏上。
当年我其实一直想通过正常渠道,找出那位提醒别人“小心叶隐”的同工,与他当面对质一次。我很想知道,我究竟做过什么事情,值得他如此提醒别人提防我。
后来考虑到整体利益,也考虑到当时特殊的环境,我最终放下了这件事,没有继续追究。
今天被人旧事重提,我就想说一句:如果一个人公开或私下传播对他人的严重怀疑与指控,那么他至少应当有勇气承担责任,说明理由,并接受当事人的质询。否则,不过是在利用流言保护自己,用猜疑伤害别人。就像我要责备谁、批判谁,从来不会遮遮掩掩,因为我愿意对自己的话负责。
我并不认为自己是个完人。我犯过许多错误,也做过许多不成熟的事情。但唯独在这件事上,我完全问心无愧。
所以,如果那位当年的同工至今仍坚持自己的判断,我倒真愿意与他坐下来谈一次。我想听听,他究竟依据什么认定我值得被人如此提防。如果他既不愿释疑,也不愿悔改,那么这种持续传播和维系不实怀疑的行为,本身就在违背第九诫命,就是在做假见证陷害人。
因为我相信,真相并不惧怕对话。
真正害怕对话的,往往不是被怀疑的人,而是制造猜疑与纷争的人。
不管是那位同工,还是当年受其影响的人,如果你们心里至今还有疑问,完全可以直接来问我。我离开你们的圈子已经这么多年,从未主动介入你们内部的事务,也从未主动与你们中的大多数人联系。你们这些年经历的种种风波、纷争与内耗,难道也能算在我的头上吗?
这么多年过去了,我更盼望诸位能够从这些事情中吸取教训。不要轻易相信流言,也不要把猜疑当作洞见,把想象当作事实,把传闻当作证据。一个共同体真正的伤害,往往不是来自外部的敌人,而是来自内部持续不断的猜忌、论断和做假见证。愿我们都学会敬畏真理,敬畏事实,也敬畏那位察验人心、终必显明一切隐情的主。
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@UltraGavin 我感觉,日本总体上的文明是全世界数一数二的,这个判断还是一点毛病都没有的。
你的日本体验我相信也绝对是真实的,但这种情况全世界哪里都有不是吗?
最后那句大部分普通中国人不会对孩子怎么怎么样,难道换成日本就不是了吗?我觉得比中国更大多数的日本人也不会这样。
抛开统计数据谈个例没必要
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我是如何对日本祛魅的:
以前我一直觉得,日本是亚洲最接近文明社会的国家。
城市干净、秩序井然、高端制造业强,东京第一次给我的感觉甚至有点震撼。
直到后来发生了一件很小的事。
前年我带着老婆和三岁的女儿去东京旅行,正常走在人行道时,老婆抱着孩子,被一个日本上班族直接肘击了一下。
我当时第一反应是不相信。
因为在我的认知里,一个正常社会的人,再怎么冷漠,也不至于对抱着孩子的女性下手。
我还安慰老婆,说可能只是人多碰到了。
结果回国后才发现,越来越多人都在说类似经历:
在日本街头被故意撞肩、肘击、恶意挤压,尤其是女性和外国人。
这时候我才意识到,有些国家看起来很文明,只是因为规则和秩序维持得很好。
但文明和善良,其实是两回事。
一个社会真正的底色,不是地铁有没有人插队,不是街道干不干净。
而是普通人会不会对弱者释放恶意。
很多中国人总喜欢神化日本,说什么“高素质社会”。
但我后来越来越觉得,有些地方只是表面精致,骨子里却极度冷漠。
中国人(尤其是北京人)也许没那么高级,没那么精致。
但大多数普通中国人,不会对一个抱着孩子的母亲动手。
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太难受了,我本来以为日本正社员还相当于中国国企,原来韩国炸鸡店打工待遇都比日本普通企业应届生赚得多保险齐,那中国体制外的人算什么,黑奴吗
놉놉@doomchitnyaong
잔인한 현실: 한국 치킨집 알바 주 5일 9시간만 뛰어도 일본 웬만한 기업 신입사원보다 많이 벎...
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