͏ ͏

في يومٍ مِن الأيامِ كانَ العراقُ شَجَرةً تَمتَدُ جُذورها أجوافَ الأرضِ وَتَعلو سيقانُها آفاقَ السماءِ وَتَمتدُ أغصانُها أقاصِ الأقطاب وَتَحجُبُ أوراقُها ضوءَ الشَمسِ وَالقمرِ وَيَنهلُ مِن ثِمارِها كُلَّ كَريمٍ

خُذِ العَهدَ الأَكيدَ عَلَيَّ عُمري بِتَركي كُلَّ ما حَوَتِ الدِيارُ وَهَجري الغانِياتِ وَشُربَ كَأسٍ وَلُبسي جُبَّةً لا تُستَعارُ وَلَستُ بِخالِعٍ دِرعي وَسيفي إِلى أَن يَخلَعَ اللَيلَ النَهارُ وَإِلّا أَن تَبيدَ سَراةُ بكرٍ فَلا يَبقى لَها أَبَداً أَثارُ المهلهل بن ربيعة

أَتَغدوا يا كُلَيبُ مَعي إِذا ما جَبانُ القَومِ أَنجاهُ الفِرارُ؟ أَتَغدوا يا كُلَيبُ مَعي إِذا ما حُلوقُ القَومِ يَشحَذُها الشِفارُ؟ أَقولُ لِتَغلِبٍ وَالعِزُّ فيها أَثيروها لِذَلِكُمُ اِنتِصارُ تَتابَعَ إِخوَتي وَمَضوا لِأَمرٍ عَلَيهِ تَتابَعَ القَومُ الحِسارُ

دَعَوتُكَ يا كُلَيبُ فَلَم تُجِبني وَكَيفَ يُجيبُني البَلَدُ القِفارُ؟ أَجِبني يا كُلَيبُ خَلاكَ ذَمُّ ضَنيناتُ النُفوسِ لَها مَزارُ أَجِبني يا كُلَيبُ خَلاكَ ذَمُّ لَقَد فُجِعَت بِفارِسِها نِزارُ

@Nawwaf_Saleem دُرر، أُستاذ نواف 👏🏻

اسم دولة اليونان باليونانية هو «إلّاذا» (Ελλάδα) ويُنطق Elláda أي إِلّاذا تقريبًا، وهو الاسم الذي يستخدمه اليونانيون للدلالة على بلدهم. أما الاسم الرسمي الكامل فهو «إلّينيكي ديموكراتيا» (Ελληνική Δημοκρατία) ويُنطق Ellinikí Dimokratía أي الجمهورية الهيلينية. وكلمة إلّاذا تعني أرض الهيلينيين، نسبة إلى «هيلّينِس» (Ἕλληνες) وهم قبيلة من قبائل الإغريق القدماء الذين اشتُق منهم اسم الشعب والهوية اليونانية. الحرف الأول في كلمة «Ἕλληνες» اليونانية القديمة ليس هاءً عادية في الأصل، بل هو أثرٌ لصوتٍ قديم كان يُسمّى عند اليونان الروح الخشنة، ويشبه الهاء الخفيفة في العربية. ولذلك كان الاسم القديم يُنطق قريبًا من: هِللينِس (Héllēnes) ثم مع تطور اللغة اليونانية اختفى هذا الصوت من النطق الحديث، فأصبحت: Έλληνες وتُنطق اليوم: Éllines أي: «إِلّينِس» تقريبًا بلا هاء.

وقال الأحنف العكبري: وَأَحلَمُ فِي المَنَامِ بِكُلِّ خَيرٍ فَأُصبِحُ لَا أَرَاهُ وَلَا يَرانِي وَلَو أَبصَرتُ شَرًّا فِي مَنَامِي لَقِيتُ الشَرَّ مِن قَبلِ الأَذَانِ

وقال أبو العلاء المعري: إِلَى الله أَشكُو أَنَّنِي كُلَّ لَيلَةٍ إِذَا نِمتُ لَم أَعدَم طَوَارِقَ أَوهَامِي فَإِن كَانَ شَرًّا فَهُوَ لَا بُدَّ وَاقِعٌ وَإِنْ كَانَ خَيرًا فَهُوَ أَضغَاثُ أَحلَامِ

يُقال: من نكد الوجود أن يَرى الإنسان في منامهِ أنه وجد مالًا، أو أصاب جوهرًا، أو ظفر بخير، فإذا انتبه. . لم يرَ من ذلك شيئًا، وربما يرى أنه قد أحدث، فإذا انتبه. . كان ذلك يقينًا.

حفنة تقاسيمٍ ارتجاليَّة من ملك العود.

وَلَيتَ وَليدًا ماتَ سَاعَةَ وَضعِهِ وَلَم يَرتَضِع مِن أُمِّهِ النُفساءِ يَقولُ لَها مِن قَبلِ نُطقِ لِسانِهِ تُفيدينَ بي أَن تُنكَبي وَتُسائي

فَأَسْرَعَتْ وَأَتَتْ تَجْرِي عَلَى عَجَلٍ فَعِنْدَ رُؤْيَتِها لَمْ أَسْتَطِعْ جَلَدِي وَجَرَّعَتْنِي بِرِيقٍ مِنْ مَرَاشِفِها فَعَادَتِ الرُّوحُ بَعْدَ المَوْتِ فِي جَسَدِي هُمْ يَحْسُدُوني عَلَى مَوْتِي فَوا أَسَفِي حَتَّى عَلَى المَوْتِ لا أَخْلوُ مِنَ الحَسَدِ

وَأَمْطَرَتْ لُؤْلُؤًا مِنْ نَرْجِسٍ وَسَقَتْ وَرْداً وَعَضَّتْ عَلَى العُنَّابِ بِالبَرَدِ وَأَنْشَدَتْ بِلِسَانِ الحَالِ قَائِلةً مِنْ غَيْرِ كُرْهٍ وَلا مَطْلٍ وَلا جَلَدِ وَاللهِ مَا حَزِنَتْ أُخْتٌ لِفَقْدِ أَخٍ حُزْني عَلَيْهِ وَلا أُمٌّ عَلَى وَلَدِ

قَصيدة "نَالَت عَلى" لِلوأوَاء الدِمشقيِّ. تلحِينًا وَغِناءً: عبادي الجوهر.