チアキ

Pope of Bones @WestfaliaMinia1

Ada Wong

久しぶり

🐜戦争

【悲報】アルゼンチン出身モデルのワンダ ・ナラさん、新幹線での迷惑行為外人として特定される 「大声で電話しながらフルリクライニングでシート倒して靴を前の席に乗っけてる外人が居て地獄」とのポストが共感を得る ↓ ワンダさんの日本旅行を載せた記事の服装や靴が完全一致 やっちまったな…

@dashen_wang 有幸读完这篇文章，感激，AI的飞速进步让人兴奋和恐慌，未来的迷雾也是越发浓厚。 我最怕的是，真正的风险，永远藏在你没有意识到的地方。

日本人的沉默：教养与压抑 晚餐时，7岁的孩子和我说了她的苦恼。在课堂上，她积极发言。话还没说完，就被老师打断。老师说：你说了很多，谢谢你。但是我们应该把时间留给其他孩子。 孩子问我，中国的小学课堂上也是这样的吗？ 可以想象发生了什么。上次陪孩子上课外美术课，结束环节是对所有作品发表意见。孩子们都争先恐后举手，抢着发言。 我听了自己孩子的发言，亦喜亦忧。喜的是言之有物，对用色和构图都有自己的见解。忧的是，你这样的，在日本会被当出头鸟打的。 我对孩子说，这很正常，不仅日本、中国，全世界小学课堂上都是这样的。 我这样说，是不希望她对老师产生不良情绪。其实，如果老师能用更委婉的方式照顾孩子的情绪，会更好。 孩子妈妈说，这在日本太常见了。她自己从小就有这样的经历。小学一年级、二年级时，大家发言踊跃。到了六年级，大家齐刷刷地不说话了。老师提问，下面一片寂静。 这种不发表意见的沉默，会一直持续到中学，高中，大学和职场。从童年就开始植入的沉默基因，在成年后的社会协作中会自然展现。 多年前我在大公司上班时，在涩谷Cerulean Tower的会场里，我们的全球CEO登台演讲。最后有一个Q&A环节。 我是个做事非常细致的人，预想到如果全球CEO请大家提问时，台下黑压压一片无人提问，那会多么尴尬。 我决定提前埋伏问题，找几个日本员工，给他们问题，让他们在Q&A环节提问，烘托互动气氛。 但是，这样做也有疑虑。在有道德洁癖的人来看，这种造假是令人不齿的。 我第一个商谈的日本人笑着说：这在日本很常见，被称为“サクラ”（樱花，托儿）。原来这也是日本“救场”文化的一部分。 我问老婆，欧美的小孩会踊跃发言，一直到上大学，甚至成为社会人之后，大多数人会继续公开表达意见。为什么日本人小学刚开始大家都踊跃发言，慢慢地都变得不说话了？ 日本人不仅在公开场合不愿意发表意见，私下也不愿意轻易说出自己的想法。 中国很多人都有这样的经历：在家乡，你根本没想咨询任何人，那些堂哥表兄、大姑大姨会主动跟你说很多他们的意见，你应该这样，你应该那样。虽然有时有点烦人，但也能引发思考。 而在日本，你别说问陌生人，就是问你的日本亲戚、朋友，甚至自己的日本雇员，真心希望他们提供参考意见时，他们的回答通常是“そうですね”、“難しいですね”，然后就没下文了。 你也别追问了。他们不想说，你又何必强求？ 老婆说，这里面有个reward（回馈）和punishment（惩罚）的问题。在欧美，你积极发言，表示你在参与（Participate），在贡献（Contribute），这在大家印象中是很正面的。 在日本，你积极发言，哪怕是在小学六年级，你周围的同学就会认为你是“変な人”（奇怪的人）。 你给出意见不仅不会有reward，反而一定会有punishment。日本强烈的集体主义教育，容不得出头鸟。大家都一样最好。所以“出る杭は打たれる”（枪打出头鸟）。 上次我的妻妹和她的老公来我家做客，聊起了我小山上的一片土地。我问他栽什么树比较好。他和我喝酒喝开心了，说了一句：栽无花果树，容易成活。 话一出口，马上被妻妹制止。她不客气地说：别乱说！ 我说只是闲聊。她说：说错了怎么办？（BTW，关西女人在外人面前有不给自己老公面子、甚至贬低的倾向。） 那么，当直白地表达自己的观点成了禁忌的时候，社会如何交流？ 靠读空气，靠忖度，靠揣摩（空気を読む、忖度），要分清楚哪些是真心话，哪些是场面话。（本音と建前） 日本人自己也经常分不清哪些是真心话，哪些是场面话。 经常有新认识的日本朋友对我说：今度一緒に飲もう。这话我一律不当真，从不去想着哪天一起喝酒。因为我分不清是真心话还是场面话，所以干脆不去区分。 这种揣测有时很累，所以干脆不去揣测。 我非常注重和自己孩子的交流。前天我问女儿，在学校开心吗？有没有什么烦恼？ 她回答说いろんなバランスがたいへん（维持各种平衡很辛苦）。 7岁的小孩，已经每天在想着如何维持平衡了。同学关系中的平衡、做好自己和读周围空气合群之间的平衡，等等..... 我曾经一度感觉到骄傲的是，我带孩子和国内朋友或欧美友人家聚会的时候，总感觉自己的孩子比较稳重、老练。别人家的孩子乱跑，大人说话时乱插嘴，感觉是家教不够。 班级旅行，在机场，你会看见日本的学生整齐地坐着，无人大声喧哗。欧美或中国的孩子，一般都是吵吵嚷嚷的。而大家通常会羡慕日本，看人家的孩子多有秩序。 现在看来，这些日本孩子，每个人都在读空气，都在约束自己不成为别人眼中“奇怪的人”。他们不是在展现修养，是在“自我保护”。 很多孩子慢慢地在家里也不说自己的意见了。日本太多的家庭存在沟通问题，孩子和父母几乎无交流。有话不直接说，严重依赖读空气。 人，如果长期不表达意见，慢慢地就失去了表达意见的能力了。 一个非常明显的现象是，把一个普通日本人和一个普通美国人放在一起，就一个话题进行辩论，日本人在态度、节奏掌控、辩论逻辑、情绪控制等方面，会明显处于下风。 大多数中国人也是，和欧美人辩论时，在控制情绪、言之有物方面经常吃大亏。一个家庭就一个问题进行讨论时，很多情况下会以不欢而散收场。表达能力不足的同时，也缺乏倾听和包容能力。 日本也一样。有一次，我偶然和日本《每日新闻》的一个编辑辩论一个话题，突然发现他的身体在颤抖，吓得我赶紧停止。 大公司里工作，经常会有部门利益之争引发的相互批评。以前觉得奇怪，为啥这些欧美人的高管能情绪非常平静地说出那些令人不快的话，而你用同样令人不快的话攻击回去，他们能做到风轻云淡，完全不上头。而你动情绪了，你上头了，你就输了。他们在情绪管控上，始终站上风。 这也许都是长期自由表达的结果。

@TanukiTokyo2023 动手不应该

@iamcheyan @corndogjpn2 放筷子的

@corndogjpn2 屏幕下面长长的那个是啥，音响吗

大菠萝4画面真好啊….第一次玩

@ArcherWANG2 难道夸他吗？

真是没谁了…… 特朗普拿珍珠港羞辱完了日本以后 日本网民竟然铺天盖地的骂那个记者 ？？？？？？？？ 这是什么套路，估计给川普都给整不会了……

@abc202402 我也同意，觉得好吃，觉得好用，如果他们有股票就买吧

日本OK超市很好，想买它的股票可惜没上市。 其实买股票没这么玄乎，你看到身边哪个公司生意好，直接买了拿住就好。比如，比较一下哪家寿司店更受欢迎，哪个化妆品朋友们更喜欢，都可以成为长线买股的理由。只要不贪心想一夜暴富，股票哪里有那么复杂，那些股评专家大半自己都亏，别听他们吹😂

超一流のスナイパー「フェルン」

Nvidia DLSS 5 OFF / Nvidia DLSS 5 ON

@tFTCj3jEn374486 😵‍💫😵‍💫😵‍💫

奈良市議会議員へずまりゅう 外国人労働者に対して、日本で働く以上差別やヘイトは我慢しろと発言。 #奈良市議会議員 #差別反対 #迷惑行為

@wuguaixing 拿个中餐点评物价😄

美国如今的物价。一小碗牛肉面，一个葱油饼，$24。 联邦最低收入需要工作3小时，加州也需要工作2小时。”最好经济”

CAT.

九時だ‼️

僧侶・小原宗鑑の祈り 2011年3月11日、 東日本大震災が発生した。 巨大な津波は東北の町を飲み込み、 多くの人が命を落とした。 震災から約3週間後。 岩手県盛岡市の寺、石雲禅寺の副住職だった 小原宗鑑という若い僧侶が、被災地へ向かった。 当時、彼はまだ28歳だった。 ⸻ 小原は、 岩手県宮古市から宮城県石巻市までの沿岸部を 約150キロ、2週間かけて歩いた。 瓦礫だらけになった町を歩き、 壊れた家の前で立ち止まり、 静かに手を合わせて読経した。 それは、 亡くなった人の魂を慰める祈りであり、 行方不明になった人たちへの祈りでもあった。 ⸻ しかし小原は、 「誰かを救える」と思っていたわけではなかった。 実際に被災地を見たとき、 あまりの惨状に言葉を失ったという。 町は消え、 家や車は瓦礫となり、 どこまでも静かな景色が広がっていた。 小原は後にこう語っている。 「頭の中で想像していたものと、現実が一致しなかった」 ⸻ 実は被災地へ向かう前、 師匠からこう言われていた。 「何もできないことを学んできなさい」 その言葉の意味を、 小原は瓦礫の町の中で理解していった。 祈るとき、小原はこう感じていたという。 「拝みは、謝罪に近かった」 自分には何もできない。 それでも、ただ頭を下げて祈るしかない。 そんな思いで、 瓦礫の町を歩き続けたのである。 ⸻ ある日、大船渡市では 体育館の遺体安置所で 約100人の遺体に手を合わせた。 しかしそのすぐ隣のグラウンドでは、 子どもたちが笑いながらサッカーをしていた。 悲しみのすぐそばで、 子どもたちは元気に生きている。 その光景を見て小原は、 「死と生が同じ場所に存在している」 と強く感じたという。 ⸻ 雪の降る瓦礫の町で、 僧侶が静かに祈る姿。 その写真は世界中に広まり、 多くの人の心を打った。 ⸻ 現在の小原宗鑑 震災から10年以上がたった現在も、 小原宗鑑は岩手県盛岡市の石雲禅寺で僧侶として活動している。 寺では ・悩みを抱える人の相談 ・修行体験 ・子どもたちの心の教育 などを行っている。 また震災の経験から、 寺では**毎月11日を「知足の日」**と決め、 白米と味噌汁だけの食事をとり、 「当たり前に食べられること」への感謝を考える活動も続けている。 ⸻ 震災から10年後、 小原はこう語っている。 「あの祈りが誰かの役に立ったのか、今でも分からない」 それでも彼は、 今も僧侶として人に寄り添いながら生きている。 瓦礫の町で手を合わせたあの日の祈りは、 今も静かに続いているのである。

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