الوليد ألبْعّيْري.. أحب ولاة أمري🇸🇦

- قبل ان تُشترى الإبل بالمال - كانت قبيلة عنزة الوائلية تمتلك #مليون متن من الإبل بالمصادر والأدلة في كتب المستشرقين 📜 🐪..

بيان من الاشراف الحرث بمكه المكرمه في نفي ادعاء فروع من سنجارة لنسب الشريف محمد الحارث

تاريخ المستبصر ابن المجاور توفي 690 هجري كتب عمرو بن العاص في وصية الوهط وجعلها صدقة لاتباع ولا توهب ولا تورث: وهي للأكبر من أولادي المتبع فيها عهدي فان لم يقم بعهدي فليس له ولاء حتى يرثه الله تعالى قائماً على أصوله قال حدثني محمد أبن فارس القرشي قال لي: وهي إلى الآن وقف عليهم

حين أزاح كليب بن وائل حمير وقحطان من نجد قصة يرويها الباحث عبدالله الحمياني

بسم الله الرحمن الرحيم لماذا الشكوى على روتانا و المديفر ود.السلامات؟ عطفا على شكوى أحدهم بحق قناة روتانا و الإعلامي عبدالله المديفر بسبب نجاحه في اختيار الموضوعات المجتمعية المفيدة التي يحتاجها شباب مجتمعنا اليوم: -بداية أتقدم بالشكر لقناة روتانا خليجية ، و للنخبة الإعلامية فيها؛ فهم مُجتمعين كانوا مفاتيح خير أعادت إلى سبع ملايين عنزي حقهم المُغتصب والمُغيب منذ ستين عاما في توثيق وائلية قبيلتهم ؛عنزة ،وتوثيق موطنها الأصلي في الحجاز السعودي -و لا يخفى على أحد مدى الأثر الإيجابي الذي أحدثه لقاء الإعلامي المديفر مع د. السلامات الباحث الأكاديمي في علم الاجتماع البدوي على قناة روتانا خليجية في المجتمع العربي والإسلامي . -إنَّ إعادة الحق الوائلي المُغيب أدى إلى هزيمة أنصار المشروع الفارسي الرافضي العباري الهادف بالمدى المنظور إلى إحداث التغيير الديمغرافي في جنوب العراق على الحدود الشمالية السعودية ، ضمن مشروع المد الشيعي وذلك بنقل وتوطين الأسر والعشائر والقبائل الشيعية الروافض التي نسبها الشاعر زورا في كتابه اصدق الدلائل إلى قبيلة عنزة ؛ توطينها في منطقة نخيب ديار عنزة وابن هذال، ثم ضمها إلى نواحي محافظة كربلاء الشيعية بالعراق ،لتكون مساكن هذه العشائر و القبائل الشيعية المتطرفة في عدائها للسّنة العرب على الحدود السعودية من جهة الشمال،و بذلك يكرروا مشروع وجود الحوثيين الروافض على الحدود السعودية من جهة الجنوب. ثم دعم بناء علاقات اقتصادية و اجتماعية مع عنزة الداخل تحت غطاء صلة النسب العنزي، كما هو حادث في محافظة الرقة السورية اليوم الكرام ؛ لقد صدح د. السلامات دون أن تأخذه لومة لائم بقول كلمة الحق في إجاباته العلمية على أسئلة المديفرالقيّمة والمُركزة .و بعدها رفض السلامات بحزم مليون ريال مقابل أن يتآمر على نسب قبيلته عنزة فأعاد السلامات لقبيلة عنزة حقها الشرعي والتاريخي والحضاري في الانتساب إلى جدها الحقيقي وائل بن قاسط ووثق لها مسكنها الأصلي في خيبر الحجازية السعودية توثيقا علميا صحيحا تاماً، وبذلك أسدل المديفر من خلال إجابات د. السلامات الستار على براثن المشروع الفارسي النجفي الرافضي في تزوير أنساب قبلية عنزة التي جعلوها زورا قبيلة شاوية عراقية الأصل والموطن. بعد ذلك اللقاء الناجح والفريد توقف الطلب على انتساب الأثرياء من العرب، و شيعة العراق وأكراده ، و الصفويين من أهل فارس في كتاب (أصدق الدلائل ) مما أدى إلى انقطاع سُبل الرزق الحرام للمؤلف و اتباعه. ولذلك نسمع اليوم وباسم الوطن و الوطنية صراخ المُتضررين من الواقع الجديد ويُحمِلون فيه قناة روتانا و المديفر ود. السلامات وزر قطع أرزاقهم من الارتشاء على الأنساب بحجة التسبب في إحداث خلافات مجتمعية . سيناريو مشروع التآمر الصفوي النجفي العباري على وائلية عنزة في كتاب أصدق الدلائل من منظور فقه علم النسب الشرعي: -جاءت الطبعة 1+2 منه شبه صحيحتان، للحصول على الفسح الإعلامي -غلب على الطبعات من 4 حتى 8 المنهج الفارسي في تزوير أنساب عنزة، حيث تم تصحيف اسم الجد وائل بن قاسط الذي تنحدر منه قبيلة عنزة وابتدعوا لها اسم جد مجهول وهو عناز ثم صحفوا موطنها الأصلي ليكون العراق بدلا من الحجاز السعودي ، ثم ألصقوا فيها زوراً الكثير من الأُسر غير العنزية -وفي الطبعة 9 وما بعدها انتقل الشاعر بكتابه إلى حالة: (الرجس النسبي) ، وذلك بمؤازرة من البعض ممن زودوه بمشاهد لتنسب العديد من الأسر إلى فروعهم من عنزة دون دليل أو سند شرعي،حيث نسب المؤلف إلى عنزة أسر مجهولة حتى أصبح عدد قبيلة الفدعان مثلاً أكبر من عدد قبائل ضنأ مُسلم مُجتمعة. -وفي الطبعتين الأخيرتين من الكتاب أنتقل الشاعر من حالة الرجس النسبي إلى حالة(الإفساد النسبي) حيث نسب إلى قبيلة عنزة أسر غير عربية من فُرس وشيعة روافض و أكراد وعجم يقول تعالى: "ولا تبغ الفساد في الأرضِ إنّ الله لا يحُب المُفسدين" سبحان الله ما أوسع رحمته ؛ بعد 60 عام من التزوير والإفساد تدخلت العناية الربانية بتهيئة الأسباب لكشف ذلك التزوير المقيت والرجس القبيح،والإفساد في الأرض المُتمثل في مزج أعراق الناس دون دليل أو بيّنة فجاء لقاء المديفر مع د. السلامات ليكشف المستور ويُعيد العطفة الوائلية السبية إلى هودجها الأصيل لتصل إلى أصحابها الوائليين الحقيقين . ولذلك نرى أن شكوى البعض مؤخرا على شخص الإعلامي المتألق المديفر هي محاولة يائسة لنهوض أسرة الشاعر بعد سقوطها المُدوي أمام الله ورسوله ثمّ المؤمنين؛سقوطها في قعر بِحار التزوير والرجس والإفساد،حيث تضررت هذه الأسرة ومن يُساندها من نجاح برامج قناة روتانا خليجية في مُناقشة قضايا مُجتمعية عربية مصيرية،كشفت الحقائق والمثالب فأعادت الحقوق لأصحابها و كشفت خبايا مشاريع التآمر والتزوير منقول