العميد الملكي

بعيداً عن التحليل السياسي، ثمة منزلق عقدي خطير في حديث عبدالخالق إذ اجترأ وقال إن الكيان أصبح "واقعاً لا يقدر عليه أحد، حتى الله" (تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً). هذا ليس مجرد خطأ لفظي، بل إعلان صريح بسقوط السيادة الفكرية، واستبدال التوحيد بوثنية مادية تقدّس القوة الطارئة وتجعلها ندّاً للقدرة الإلهية. التوحيد هو التحرر المطلق من سلطة المادة، ورفض ارتهان العقل لجبروت القوى البشرية، والاستسلام لقدرة الله وحده. تصوير أي كيان كقوة تفوق القدرة الإلهية انسلاخ عن اليقين وتحويل الهزيمة النفسية إلى عقيدة تبريرية للاستكانة. التوحيد يعمل كمصفاة سيادية ترفض خطاب التخذيل وتزييف الوعي. من يغيب عنه توحيد الربوبية في قراءة الواقع الدولي يسقط في تأليه المادة ويفقد بوصلة السيادة الحقيقية. هذا الإفلاس القيمي الذي يرهن إرادة الأمة لجبروت المادة نقيض نهج المملكة العربية السعودية ؛ الدولة التي قامت على التوحيد دستوراً، تثبت اليوم أن السيادة تُنتزع بالتمسك بالأصول، إيماناً بأن القوة لله، وأن الرهان على سلب الحقوق بالتقادم خاسر أمام أمة تستمد قوتها من يقينها بخالقها لا من الخضوع للواقع المهين.