大和ノ筆

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嘘はいけません。 125回の皇位継承のうち、傍系継承は55 例。 4割を超えと政府有識者会議資料に整理されています。 皇統は、父から子へ一本で続いたのではありません。兄弟、甥、叔父、遠い傍系へとつなぎながら守られてきたんです。

@naaringo 嘘はいけません。 125回の皇位継承のうち、傍系継承は55 例。 4割を超えと政府有識者会議資料に整理されています。 皇統は、父から子へ一本で続いたのではありません。兄弟、甥、叔父、遠い傍系へとつなぎながら守られてきたんです。

＞継承原理 「天皇になれるのは確かな天皇の子孫のみ」 この原理を守ろう！

@k_a4kawa @kur0y0mikyusai 実際にはもっとあります。 皇位継承125回のうち、先帝の直系ではない継承が55例あると整理されていますよ。 つまり、傍系継承は何度も繰り返し行われました。 父子継承が「圧倒的多数」だったとはいえないんです。

@kur0y0mikyusai 傍系はあくまで男系継承のための緊急事態だけど、それでも1割もある…多いじゃん。俺の意見を補強してくれてありがとう

「悠仁親王殿下は皇位を約束されて歩まれてきた」 これは嘘ですね。明治以降の歴代天皇及び愛子様と異なり、悠仁様は皇籍を離脱された眞子様も含む姉宮と同じ傍系宮家の一般皇族の御立場を約束されて歩まれてきたのであって、皇位を約束されて歩まれておられません。 故に悠仁様は他の傍系宮家の一般皇族と同じく愛子さまを始め、天皇御一家を補佐する御立場でしかありません。 @yamatonofude president.jp/articles/-/861…

子を産み育てることは至って自然な営みだと思いますよ。 男女どちらがお生まれになるかは誰にも分かりませんから強要される訳ではありません。 旧宮家の皇胤にお戻りいただければ、その重圧も集中させずに済みます。 一方で女系論を唱える方は愛子さまに皇統と無関係な平民の子を産ませようとする。 遵法精神もなく、愛子さまを担ぎ上げて強要してるのはどちらですか？ 悠仁親王殿下は皇位を約束されて歩まれてきた。 愛子内親王殿下は皇位とは無縁の現行法の元で歩まれてきた。 覚悟を持ってお育ちなった方と、いきなり担ぎ上げられた方。 どちらが上か下ではなく、背負われてきた重みの性質が根本から違うのですよ。

@gosen_kantou x.com/yamatogougai/s…

皮肉なことに 男系派政権が愛子天皇阻止法案を強引に作ろうとしたことで 愛子天皇を望む声が最高潮に高まっている 新聞は地方紙まで産経以外は愛子天皇阻止法案に反対表明 著名人、学者、元宮内庁関係者からも続々と反対の声が上がるようになった もう誰にも止められないよ #愛子さまを皇太子に

〜なぜ、女性皇族を大切にすることが 「差別」と呼ばれてしまうのか〜 「女性だから天皇になれないのは差別だ」 「男尊女卑だ」 「日本の象徴が男女差別でいいのか」 最近、こうした不敬な言葉をよく見かけます。 この議論では、 皇位を継ぐかどうか と、 人として尊いかどうか が混同されています。 皇后陛下や内親王殿下、女王殿下は、皇位継承資格がないから、男性皇族より価値の低い存在なのでしょうか。 もちろん、そんなはずはありません。 皇族方の尊さは、天皇になれるかどうかで決まるものではありません。 それぞれに、かけがえのないお立場とお務めがあります。 ところが、 「天皇になれないのは差別だ」 という言葉は、無意識のうちに、 天皇になれる者は尊い。 なれない者は低く扱われている。 という前提を置いてしまいます。 それは本当に、女性を尊重する考え方でしょうか。 皇位継承の定めは、皇族方の人格や能力を評価するものではありません。 受け継がれてきた皇統を、誰が次代へつなぐのか。 そのための定めです。 こう言うと、 「男性皇族には資格があり、女性皇族にはない。その違いを差別だと言っている」 と反論されるでしょう。 確かに、皇族の男女で皇位継承資格に違いがある。 それは事実です。 しかし、問うべきなのは、 違いがあるかどうかではなく、その違いが何を守るためにあるのか です。 男性は女性より優れている。 女性には天皇を務める能力がない。 そのような理由なら、男尊女卑という批判も成り立つでしょう。 しかし、守られてきたのは男女の優劣ではありません。 歴代天皇から男系で受け継がれてきた皇統。 女性皇族の結婚、出産、家庭という自然な営み。 皇婿やその家系を皇室へ入れることで生じる問題。 子の身分と継承資格。 外戚の影響。 そして、皇室の秩序です。 女性皇族が天皇となり、結婚し、お子さまへ皇位をつなぐなら、問題は「女性も天皇になれる」で終わりません。 夫を皇族にするのか。 そのお子さまに継承資格を認めるのか。 夫の家族や一族をどう扱うのか。 将来、外戚として皇室へ影響を及ぼさないのか。 一つを変えれば、皇室全体のあり方も壊れてしまいます。 だからこそ、皇位継承は単に男女のどちらを選ぶかという話ではありません。 皇統を守ること。 女性皇族の人生を犠牲にしないこと。 皇婿、子、外戚をめぐる混乱を避けること。 皇室の秩序を守ること。 これらを同時に守るため、皇位継承の原理は一貫してきたのです。 これは、女性を男性より劣った存在と見る考え方でしょうか。 むしろ反対です。 女性皇族に、 結婚を諦めてください。 出産を諦めてください。 家庭を持つことを諦めてください。 と迫る方が、はるかに重い犠牲を強いることになります。 かといって、 結婚も出産もしてよい。 夫も子も皇室に入れればよい。 と簡単に言えば、皇婿、外戚、皇統、皇室の秩序という問題が一斉に生じます。 そこまで考えず、 「男性皇族には資格があり、女性皇族にはない。だから差別だ」と結論づけるのは、あまりに浅い。 守られてきたのは、 御歴代から男系で受け継がれてきた皇統を、絶やさず次代へつなぐことです。 憲法は法の下の平等を定めています。 同時に、皇位を世襲とも定めています。 皇位は、誰もが能力や人気によって目指す職業ではありません。 個人が自己実現のために獲得する地位でもありません。 ですから、皇位継承の男女の違いを、一般社会の就職や昇進と同じように扱うことはできないのです。 「女性だから天皇になれないのは差別だ」 そう言うのは簡単です。 しかし、その言葉だけでは、 なぜ女系天皇は存在しなかったのか。 皇婿や子をどうするのか。 外戚の影響をどう防ぐのか。 女性皇族の人生をどう守るのか。 皇統と皇室の秩序をどう守るのか。 何一つ説明できません。 それらをすべて飛ばし、 「違いがある。だから男尊女卑だ」 と決めつける。 それは議論でなく、思考停止です。 女性皇族は、天皇になれるから尊いのではありません。 皇位継承は、男女の優劣を決める話でもありません。 皇統を守り、女性皇族の人生を守り、皇婿、子、外戚をめぐる混乱を避け、皇室の秩序を未来へ伝える。 そのために積み重ねられてきた原理です。 天上で最も尊ばれる御存在が女神であり、地上では男系男子たる天皇が皇位を継いできた。 これを見ても、男系男子が「男性の方が女性より尊い」という考えから生まれたものではないことは明らかです。 天照大御神が女神だから尊さが劣るなどと、誰が考えるでしょうか。 尊さに男女の上下はない。 ただ、天上と地上では、それぞれに異なるお立場と役割がある。 天照大御神から受け継がれた皇統を、地上で絶やさずつなぐための原理なのです。

あなたの定義が長い歴史で練り上げられてきた継承原理を否定できると思っているなら、とんでもない思い上がりです。

@asahicom 女王殿下を妹呼ばわり........ 本当に異常ですよ、朝日新聞。 イデオロギーが理性を凌駕してしまう新聞社。

男系男子の養子、受け入れ想定は4宮家　自民・麻生太郎氏の妹も対象 asahi.com/articles/ASV78… 皇族数の確保に向けた皇室典範改正案の柱の一つ、「旧11宮家の男系男子を養子として迎える」案では、養親の対象から天皇、皇后両陛下、上皇ご夫妻、秋篠宮ご夫妻は除かれました。 これまでの議論で受け入れ先と想定されているのが、常陸宮家、三笠宮家、三笠宮寛仁親王妃家、高円宮家の4家の7人。ただ、成り立ちや構成数、活動内容は様々で、課題も少なくありません。

女王殿下を妹呼ばわり........ 本当に異常ですよ、朝日新聞。 イデオロギーが理性を凌駕してしまう新聞社。

正論！ まさに正論！ 畏敬の念を忘れてはいけませんよね…

今度は仮説を立てて 顔出しして個人攻撃ですか....... 線引きはないのでしょうか........

@akzkmkt404 @justastrawdog 話し合うお友達とお楽しみください。 ごきげんよう。

@yamatonofude @justastrawdog 脳みそ大丈夫？ 反論ってお前が返信した元ツイに書いた通りの言葉それだけ まあ機械だからそもそもないってことか笑 同じ機械のAIに検証してみなw

36親等って、もう完全に他人じゃん。民法における親族の範囲は、第725条で「配偶者、6親等内の血族、3親等内の姻族」と定義されているからな……

もう一つわかりやすい正解の知り方を発信したいと存じます。 現時点で、やたら「内親王殿下」のお名前を出す人の説は間違いです。 そもそも、誰が天皇がよいなどということはゴリ押すものではありません。 まず、そういう文化を守ろうとしていない人は、文化に対する基本的な敬意がありません。 悪しきことを考える人は、わざわざ難しい論や、感情に訴えるようなストーリーを用いて、不見識にも内親王殿下を担ぎ上げようとします。 すでに内親王殿下よりお若い、若宮がおられ、そこまでは決まっているのにです。 内親王殿下を引き合いにだす人は、現在決まっている殿下についてどうするのかを明言しません。 それは、よからぬことを企んでいるという負い目があるからです。即ち、廃嫡しろというのを別の表現で主張しているだけだからです。 さらに、この感情的なストーリーに、純粋に加担してしまう人もいますが、それは誤りです。 躍起になって皇室を無くしたがっている人や外国勢力やその協力者が口を揃えて、同じ主張をして、皇室の問題に口を挟もうとするのを見れば、そのリスクがいかに大きいのかは一目瞭然です。 そして、軽々しく内親王殿下のお名前を出すような人に共通しているのは、皇統や宮家というもの、歴史的事実、故実にことごとく無知、あるいは一夜漬け的にかいつまんだ程度の知識しかありません。 皇室をセレブ程度にしか考えていなかったからです。 そして、そこに、伝統や古来のものに勝手に嫌悪を抱いているような人たちまでもがわざわざ大声で主張をゴリ押すのです。 皇室が嫌いと言ったり、なくなれば良いと言ったり、日本の古い伝統文化、さらには、古典や古文がなくなれば良いとまで言ったり、そういう類の人が、なぜか、皆、口を揃えて同じ結論を主張しています。 つまり、それが誤りを見つける最もシンプルで分かりやすい目印なのでございます。 《畏敬の念》を持たぬ人、どう見てもこれまで皇室や歴史や古来の文化を大切にしてきてないよな、という人が発信している皇室についての主張が、分かりやすい間違いの目印だと考えて良いと存じます。 この目印はこれからもずっと使えると存じます。

丸田さん、ど正論です。

@honninnoakaunto あなたの定義が長い歴史で練り上げられてきた継承原理を否定できると思っているなら、とんでもない思い上がりです。

原理とは本来演繹的で体系的でなければならない。当然例外には例外処理が必要になる。 しかし男系論は帰納的で体系化もされていない単なるパターンの焼き直し。 そして例外には頗る弱い。弱いと言うか破綻する。 男系男子がいなければそれで終わる。男系男子の数が減れば減るほど婚姻も出産もハードルが高くなり難しくなる。 多数の皇族がおり、それぞれのうち誰かが子を儲けてくれればそれでいいなら結婚自体のハードルは高くない。 しかし「自分が結婚し、必ず男子を産まなければ終わる」と言う場面においてそのハードルは極限まで高くなる。 恐らくこれ以上高いハードルの結婚はないだろう。世界最古の血統を途絶えさせるかもしれない人間に誰がなりたがる？ 結婚の時点でこれだけハードルが高い「システム」は持続可能性がないと見做さざるを得ない。 そして「原理故」に破綻を導くような「原理」は決して原理たり得ない。

@BrianHu10 本当に、おっしゃる通りですね。 とても重要な視点だと思います。

@yamatonofude 見落とされがちな点の一つは、女性が母親業よりもキャリアを優先すると、たとえキャリアと子育ての両立を図ろうとしても、出生率が危険なほど低い水準にまで低下してしまうということである。

皇位＝管理職????

「差別」 という言葉で思考が止まってしまうことがあります。 だからこそ、一度だけ論点を整理してみませんか？

これは恥ずかしい。 36親等を36代と勘違いし、祖先枠を親族数と呼ぶ。 ここまで間違えるのはなかなか恥ずかしいです。 ただし、皮肉にも一つだけ有益でした。 「遠い血縁は他人」というなら、女系継承で一般男性を皇室に入れる方が、はるかに危険だということです。 旧宮家は皇胤。 女系継承の夫は、近くても馬の骨。 ご自身の理屈で、女系継承の危うさを説明してくださりありがとうございます。