家清
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家清
@yes_ks
西洋古典とゲーム。ゲームと詩の創作『ポイエータイ』代表。 読書会サーバー #図書館のネズミ をやってます。
古代ギリシャ Katılım Eylül 2009
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@deho_deho エウリピデスの『アルケスティス』(紀元前438年)のアルケスティスは、聖女らしい立ち位置で、回復系の奇跡(?)に関連し、そういう風貌をしていますね。
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フードを被って、目を瞑って、手を組んで、主人公たちの背後に描かれた最初の女性は誰だろう? という疑問が浮かびました。
宮前葵@AOIKEN72
異世界もので私が全然元ネタが分からないもの第一位。 「聖女」 ……これどっから出てきたの? いや、現状は知ってるよ。書いたもの(笑)。だけどこれほど元ネタが良く分かんない存在もないよね。
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加藤先生の『読書術』(1962年)は「古典をゆっくり読むほど、その後の読書が早くなる」という方針だけど、イリアスに関しては速度が必要では?という指摘は「物語の語り手」が1960年刊行だったことを考えるとかなり慧眼な気がする。
加藤周一 著『頭の回転をよくする読書術』dl.ndl.go.jp/pid/2933810

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『ホメロスに帰属するとされる有名な叙事詩『イリアス』第2歌に属する箇所を含むパピルスの断片を収蔵したミイラ』
エジプトでもイリアスの軍船表は、シでの旅路に持ち込むくらい大人気ということです。
La Razón@larazon_es
📍 Arqueólogos españoles hallan en Egipto una momia con un papiro de la 'Ilíada' de Homero en su interior. ➡️ Una expedición hispanoegipcia excava en Al Bahnasa un cementerio de época romana con ajuares metálicos y ataúdes policromados larazon.es/ciencia/arqueo…
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あくまでギリシャ神話(特にヘシオドス)内の文脈になりますが、天が地とずっと抱擁していて、ふたりの間に何かが存在できる隙間がない、って前提なんですよね。だから接合部を切って、他の神々が存在できる隙間を作る!というニュアンスです。
世界に最初にあるのもカオス(隙間)です。
狐面のだいきくんはYO2-OZ3(腰痛おじさん)@daikikun
@s_i_s_i_n 神話好きの素人ですが、世代交代・権力交代や権力奪取系っておいなりさんカットではなくちくわカットが多いのが不思議です。「勢いが去る」なら家畜のおいなりさんカットが思い浮かびますが、「ちくわだけカット」にはなにか神話世界内で理由があるのか気になります。
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4月17日(本日)21時から発狂ホメロス雑談会やります。
オデュッセイア定期読書会の話や、訳本どれにするかみたいな話ができたらいいなぁ。
twitter.com/i/spaces/1pJkO…
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