錦衣夜行

@qiaohuanxin @dabowagaga 低能儿。山寨人家设计还有脸说。丢中国人的脸

@dabowagaga 井蛙只能浅薄地看到山寨，而无法理解工业体系的能力。

中國人也是夠無恥的🤣 還山寨出自豪感來了。

@chrisxsd @leekomaki @JapanBanZaiLove 张雪峰代表中国官方吗？不管中国官方怎么评价李小牧，为什么不能阴阳怪气张雪峰

@leekomaki @JapanBanZaiLove 李小牧何必如此阴阳怪气，中国官方曾正面报道你

中國知名博主張雪峰因心源性猝死，搶救無效去世！ 該博主曾揚言「如果中國武力統一台灣，將捐給中國人民解放軍五千萬人民幣(約11億5千3萬日圓）」

@LaiLe94654 @quarktalksss @wangzhian8848 看你的发言，你不就是只有立场的粉蛆，还说别人？减刑了吗？🤣

@quarktalksss @wangzhian8848 不谈事实，只谈立场。典型的只有立场表达，说你反智一点不冤枉你。

五角大楼2025年兵棋推演，台海如果发生战争，美军介入的话，价值133亿美元的福特号航母将会被中共的高超音速导弹击沉。

@TigerKingByte @wangjupaian 看你推文知道你是个纯傻逼了。别秀了😂

@wangjupaian 说句不好听的。有些台湾人，等到鬼子在台湾岛登陆、去他家征收慰安妇，他们心里都依然认为台湾最大的敌人是中国人。

当中国人不去日本旅游后 台湾网友去日本所见所闻 只能说 大陆流量走了 繁体段子仍然在营业 大家乐呵乐呵……

@dorpintheocean @ZedongWinine @wangzhian8848 台湾是真民主自由，中国是独裁专制。你这智商还学人，低能儿粉蛆🤣

@ZedongWinine @wangzhian8848 大陆民主自由，觉得被歧视可以用法律途径解决，不相信法律，可以离开大陆去自己想去的地方过好日子。非常简单，谁都可以做到。在x上评论有什么用？这是不是一个脑回路？

近期道讨论我是不是特务大外宣的群体，我看几乎对我们拍摄的节目都没什么兴趣。在我看来，陆配在台湾的命运，是否存在系统性歧视，如何看待他们今天在台湾社会的遭遇，这才是在公共平台真正值得深入讨论的问题。 讨论谁是大外宣，特务，谁是正宗的民主，正牌的反共，就是在讨论“主义”。我一直认为讨论“主义”没有意义，是海外中文社群劣质化的表现——忽视问题，而热衷于意识形态层面的话语权建构。 就算你们是正牌的反共义士，也请关注身边每一个群体遭遇的非正义，也请为这些人的利益发声。民主社会的践行，正是在这些点滴进步中逐渐实现，而不是通过打到对手实现的。 总有人说，我们比中共做得好，不信来试试。 其实，你们不用代替中共。在海外，就可以为中共做一个表率。各位可以践行社区自治，可以维护言论自由，可以为弱势群体提供救济，可以为在地的华裔争取合法的权利。 如果做到这些，境内的人自然会视你们为灯塔，即便你们手中没有权力，也自有道德的感召。

@opizusmd3455991 @chnizhzhngling1 @wangzhian8848 粉蛆又来秀智商了🤣

@chnizhzhngling1 @wangzhian8848 他本来就是阿，不用批斗

胡适：多谈些问题 少谈些主义 “现在舆论界大危险，就是偏向纸上的学说，不去实地考察中国今日的社会需要究竟是什么东西。那些提倡尊孔祀天的人，固然是不懂得现时社会的需要。那些迷信军国民主义或无政府主义的人，就可算是懂得现时社会的需要么？” “要知道舆论家的第一天职，就是细心考察社会的实在情形。一切学理，一切'主义'，都是这种考察的工具。有了学理作参考材料、便可使我们容易懂得所考察的情形，容易明白某种情形有什么意义。应该用什么救济的方法。” 我这种议论，有许多人一定不愿意听。但前几天北京《公言报》、《新民国报》、《新民报》（皆安福部的报）和日本文的《新支那报》，都极力恭维安福部首领王揖唐*主张民生主义的演说，并且恭维安福部设立“民生主义的研究会”的办法。有许多人自然嘲笑这种假充时髦的行为。但是我看了这种消息，发生一种感想。这种感想是：“安福部也来高谈民生主义了．这不够给我们这班新舆论家一个教训吗？”什么教训呢？这可分三层说： 第一，空谈好听的“主义”。是极容易的事，是阿猫阿狗都能做到的事，是鹦鹉和留声机器都能做的事。 第二，空谈外来进口的“主义”，是没有什么用处的。一切主义都是某时某地的有心人，对于那时那地的社会需要的救济方法。我们不去实地研究我们现在的社会需要．单会高谈某某主义，好比医生单记得许多汤头歌诀、不去研究病人的症侯，如何能有用呢？ 第三，偏向纸上的“主义”，是很危险的。这种口头禅很容易；被无耻政客利用来做种种害人的事。欧洲政客和资本家利用国家主义的流毒，都是人所共知的。现在中国的政客，又要利用某种某主义来欺人。罗兰夫人说，“自由自由，天下多少罪恶，都是借你的名做出的！”一切好听的主义，都有这种危险。 这三条合起来看，可以看出“主义”的性质。凡“主义”都是应时势而起的。某种社会，到了某时代，受了某种的影响．呈现某种不满意的现状。于是有一些有心人，观察这种现象、想出某种救济的法子。这是“主义”的原起。主义初起时，大都是一种救 时的具体主张。后来这种主张传播出去，传播的人要图简便，使用一两个字来代表这种具体的主张，所以叫他做“某某主义”。主张成了主义，便由具体计划，变成一个抽象的名词，“主义”的弱点和危险，就在这里。因为世间没有一个抽象名词能把某派的具体主张都包括在里面。比如“社会主义”一个名词，马克思的社会主义和王揖唐的社会主义不同，你的社会主义和我的社会主义不同；决不是这一个抽象名词所能包括。你谈你的社会主义，我谈我的社会主义，王揖唐又谈他的社会主义，同用一个名词，中间也许隔开七八个世纪，也许隔开两三万里路．然而你和我和王揖唐都可自称社会主义家，都可用这一个抽象名词来骗人。这不是“主义”的大缺点和大危险吗? 我再举现在人人嘴里挂着的“过激主义”做一个例：现在中国有几个人知道这一名词做何意义？但是大家都痛恨痛骂“过激主义”，内务部下令严防“过激主义”，曹锟也行文严禁“过激主义”，卢永祥也出示查禁“过激主义”。前两个月，北京有几个老官僚在酒席上叹气，说，“不好了，过激派到了中国了。”前两天有一个小官僚，看见我写的一把扇子，大诧异道，“这个是过激党胡适吗？”哈哈；这就是“主义”的用处。 我因为深觉得高谈主义的危险，所以我现有奉劝新舆论界的同志道：“请你们多提出一些问题，少谈一些纸上的主义。” 更进一步说：“请你们多多研究这个问题如何解决，那个问题如何解决，不要高谈这种主义如何新奇．那种主义如何奥妙。” 现在中国应该赶紧解决的问题，真多得很。从人力夫的生计问题，到大总统的权限问题；从卖淫问题到卖官卖国问题；从解散安福部问题到加入国际联盟问题；从女子解放问题到男子解放问题；……那一个不是火烧眉毛紧急问题? 我们不去研究人力车夫的生计，却去高谈社会主义；不去研究女子如何解放，家庭制度如何救正，却去高谈公妻主义和自由恋爱；不去研究安福部如何解散，不去研究南北问题如何解决，却高谈无政府主义；我们还要得意扬扬夸口道，“我们所谈的是根本解决。”老实说罢，这是自欺欺人的梦话，这是中国思想界破产的铁证，这是中国社会改良的死刑宣告！ 为什么谈主义的那么多，为什么研究问题的人那么少呢？这都由于一个懒字。懒的定义是避难就易。研究问题是极困难的事，高谈主义是极容易的事。比如研究安福部如何解散，研究南北和议如何解决，这都要费工夫，挖心血，收集材料，征求意见，考察情形。还要冒险吃苦，方才可以得一种解决的意见。又没有成例可援，又没有黄梨洲、柏拉图的话可引，又没有《大英百科全书》可查，全凭研究考察的工夫，这岂不是难事吗？高谈“无政府主义”便不同了。买一两本实社《自由录》，看一两本西文无政府主义的小册子，再翻一翻《大英百科全书》，便可以高谈无忌：这岂不是极容易的事吗？高谈主义，不研究问题的人，只是畏难求易，只是懒。 凡是有价值的思想，都是从这个那个具体的问题下手的。先研究了问题的种种方面的种种事实，看看究竟病在何处，这是思想的第一步工夫。然后根据于一生经验学问，提出种种解决的方法，提出种种医病的丹方，这是思想的第二步工夫。然后用一生的经验学问．加上想象的能力，推想每一种假定的解决法，该有甚么样的结果，推想这种效果是否真能解决眼前这个困难问题。推想的结果，拣定一种假定的解决，认为我的主张，这是思想的第三步工夫。凡是有价值的主张，都是先经过这三步工夫来的。不如此，不算舆论家，只可算是钞书手。 读者不要误会我的意思。我并不是劝人不研究一切学说和一切“主义”。学理是我们研究问题的一种工具。没有学理做工具，就如同王阳明对着竹子痴坐，妄想“格物”，那是做不到的事。种种学说和主义，我们都应该研究。有了许多学理做材料，见了具体的问题，方才能寻出一个解决的方法。但是我希望中国的舆论家，把一切“主义”摆在脑背后，做参考资料，不要挂在嘴上做招牌，不要叫一知半解的人拾了这些半生不熟的主义，去做口头禅。 “主义”的大危险，就是能使人心满意足，自以为寻着包医百病的“根本解决”，从此用不着费心力去研究这个那个具体问题的解决法子了。民国八年七月。

@rbjwmjx @wangjupaian 文里说了，因为中国人大部分人都是政府说什么信什么，中国人基本站在官方叙事那边，中国游客也一样。此外中国游客素质低，在国外动不动逼人表态，也是经常见到的。不怪别人不给中国人好脸色啊

@wangjupaian 就算这些属实，那也不全都是普通中国游客做的啊，把臭脸都撒到中国游客身上，是港人自己有问题，这可能也是一种底层人的劣根性吧

【在港北京人自述：香港人为何反感大陆人？】 来自红迪论坛的帖子 在港北京人讲述港人为何反感大陆人？ “不来自抽象政治 而来自28年的具体生活!“ 翻译为简单易读版本： 「我北京人。 老婆香港人。 来香港9年。 粤语流利。 自认可以站在两边看问题。 很多人很惊讶： 为啥港人对“普通话“、对大陆人有敌意？ 如果只看态度，当然会觉得夸张。 但如果把这28年的事连起来看 其实一点都不意外。 一次次具体的冲击 2003年，SARS。 信息隐瞒，299名港人死亡。 后来要港人“感谢支援”。 同年起，自由行。 说是救经济。 结果社区变药房金铺。 租金飙升，小店消失。 2007-2012年，双非孕妇潮。 医疗资源被挤占。 本地孕妇“无床生仔”。 2008年，四川地震善款风波。 港人巨额捐款。 去向争议不断。 信任开始塌。 2011-2013年，奶粉抢购 水货扫货。 政府限购才能保障本地婴儿。 2012年，反国民教育。 被认为是洗脑式课程。 学生绝食抗议才叫停。 2014年，占中。 争真普选。 831决定落下。 79天之后是“被外国势力操控”的标签。 2015年，铜锣湾书店。 书商“被失踪”，跨境执法。 一国两制第一次在很多人心里真正动摇。 2016年起，宣誓DQ。 民选议员被取消资格。 2019年，反送中。 200万人上街。 社会撕裂。 大陆舆论几乎一边倒嘲讽。 2020年，疫情。 再到港区国安法。 很多人选择离开。 敌意不是凭空来的 港人的恨， 不只是政治立场。 更多来自具体生活： 医院没床位。 超市没奶粉。 社区结构被改变。 选票被取消。 自由空间收紧。 抗议被镇压。 每一次都被告知： “这是为你好。” 当善意被辜负。 当承诺被撕毁。 从失望到排斥。 从排斥到敌意。 只是时间问题。 社会情绪冷热不对称 很多大陆人会说： “是政府的问题，和我无关。” 但现实是—— 大多数普通人站在官方叙事那一边。 2019年，不表态已经算克制。 更多的是冷嘲热讽。 在港人视角里， 你不是无辜旁观者。 你是支持系统的一部分。 这就是裂痕来源。 政治裂痕叠加生活摩擦 文明差异本来只是差异。 但当信任崩塌后—— 插队，吐痰，不排队 公共卫生习惯差。 空间边界感弱。 都会被放大成身份标签。 政治冲突 加上日常摩擦等于情绪固化。 于是听到普通话， 不是语言问题。 是记忆触发。 关于“无辜” 有人说： “他们做恶，关我什么事？” 问题在于—— 当一个群体长期为权力叙事背书、 为镇压叫好、为标签鼓掌， 那在受害者眼里， 就很难完全切割。 这不一定公平。 但情绪就是这么形成的。 港人的敌意， 不是抽象意识形态。 是28年具体生活经验的累积。」

@majiajia_ 一篇纯主观的文章，一看就知道立场的文章。高市能做什么不知道，不过希望能把 想要移民日本，还想当“堂堂正正的中国人”的某些渣滓赶出去😂

被评论区的二极管、草履虫们逗笑了。鄙人在研究中国政治、批判中国政治的时候你们还在闷头背诵社会主义核心价值观呢吧！

@owen8961 @wangzhian8848 减刑了吗？🤣

@wangzhian8848 自由派的记者果然对美利坚有滤镜，美国政府的贝森特都承认了，而且还甩锅拜登前政府，到舔美自由派记者这，就全成阴谋论了，哈哈哈哈，你丫被国内相关部门炸号，炸的可是一点都不冤。

牢A讲的美国人民水深火热的故事，我觉得大部分都是阴谋论，为啥有那么多人相信？现如今不比当年老毛的时代，中国人去美国也很容易。

@678momo678 cn.nytimes.com/business/20260…

@Guo39620055 @wangjupaian 小粉红破防了？😂

@wangjupaian 赖清德这操作真贱呐……可以幸灾乐祸，但这样跪舔真是太贱了……

11 月 20 日。 日本东京。 赖清德吃寿司、支持日本水产品的新闻， 登上了新宿街头的大屏幕。 也出现在“东急田园都市线”列车的车厢屏幕上。

@wangzhian8848 哈哈是你没认清现实，高市是为了自己的政治利益。至于美国管不管不重要，因为等高市寿终正寝的时候，中国也不敢进攻台湾。😂😂

从我们日本角度讲，高市早苗的话的最大问题，是当中国真的梧桐台湾时，美国可能根本就不管（请参考特朗普有关乌克兰的最新讲话精神）。 到那时高市就比较尴尬了，中共会说，你来呀？你敢去么？ 所以我说日本比较克制的外交政策，一定是藏在美国身后。如果美国豁出去和中共打，美军要取胜的时候，掺合一把可以，如果美军都把台湾卖了，我们日本是没能力和共军打一场有胜算的战争的。 身为日本首相，应该认清这个现实。

@wangzhian8848 哈哈意淫无敌。你和你评论区下的粉蛆，和现在的微博“爱国大v”看不出差别，低智

感觉待在东京不安全，考虑搬到北海道。看这张图北海道似乎不在攻击范围。

@chumacn 低能儿，不拥抱民主拥抱独裁？美国当然是救星，没有美国台湾已经和中国一样独裁了。你还是不懂台湾，中国再就算世界第一，宇宙第一关台湾人啥事，人家就是要过好民主自由的生活。低能儿就别秀智商了

看到锅老师被围攻了，我也说下对台湾的真实感受吧，就我最近几年做IT贸易和台湾人打交道的经验看，至少在IT圈子，很多台湾人对大陆确实有优越感，这种优越感既是从小到大的宣传和教育导致，也和大陆确实也才最近10多年刚做到城市脱贫有关，不过也仅此而已了，在无可阻挡的人海科技战术、世界制造工厂大跃进、人类史级别的AI浪潮等发展大势面前，优越感也沦落为最后的倔强。不管如何，在这混乱的世界局势下，如果台湾人还不自救，坚持要一头扎进民主和美国才是救星的粪坑意识形态里，傻傻的把台积电和IT产业送美，那么最终，井底之蛙这四个字，会在未来的20年里，牢牢地焊死在这座小岛上。当然了，如果你坚持认为，欧美人认为黄种人和他们是一样的，完全平等的，那你就当我这段话完全是在放屁

又发现一个有意思的现象，不少人居然会把没教养当做霸气牛气扬眉吐气，把满嘴脏话泼妇骂街当成硬气解气王霸之气，殊不知暴露的全是痞气流氓气不正之气凌人盛气，以及以及外强中干的虚张声势和没文化的小家子气。

@wangzhian8848 早说你暴露了，在台湾采访还在那假中立，哈哈。台湾人的事情和中国人有毛关系，又想强迫别人当中国人了😂

从我们日本角度讲，我认为高市早苗首相的言论不慎妥当，中共也好，台湾也罢，都是中国人自己的事情。和平统一也好，武装独立也罢，和我们日本有啥关系？日本这些年经济不太好，年轻人都不考虑国家的未来，既不结婚也不生孩子，再过几百年，日本列岛的人口都降到了零了，这才是真正的生死存亡的危机。 身为首相，还是应该把日本国内的问题好好解决一下。如果大陆和台湾打起来，优先撤退日本侨民，保证日本的财产安全。如果美国直接拉开架势和中共开干，可以考虑加入一下，如果美国都三心二意，作壁上观，日本犯得着去管邻居的事情么？ 日本首相，就是应该以日本利益优先为原则。要让日本再次伟大，让日本再次成为亚洲之光。

@BWVREH @EvelynChiu6 @wangzhian8848 美国人是英国人吗？人才

@chumacn 看了几年了，你这低能儿基本上所有事情都能得出这四个字的结论🤣

纽约市长这种事情，有啥好吵的，结论很清晰啊，四个字：“天佑中华”

@DongBeiYuZaiLXF 这货臭鸡蛋都不如，智商其实蛮低🤣

夏河老师，其实看看部分海外华人的状态，你就会明白真的防火墙是在人的心和脑子里。 就算没有防火墙，很多民运大V也是那个德行，那些见到外面世界的墙内人也会把看到的东西过滤成新闻联播。 别说那些海外民运大V了，你也那味儿。 臭豆腐就别笑话臭鸡蛋了

@jlaw520 粉红化了？人家总统当的好好的，有钱有权，当完八年退休安度晚年。你这个智障还挺搞笑😂

无论你怎么舔都没用，她帮不了你也没有能力帮你。无论是川普还是高市或者张三李四……都会用实际行动证明对华外交是自己执政的重中之重，你只是个上不了国际台面的瘪三。如果你真的为台湾人的命运着想，如果你还有一点政治勇气？应该亲自去解决棘手的两岸问题，而不是名不正言不顺的四处跪舔换来一次次唾面自干。 每有风吹草动赖桑就把自己与日本政治人物昔日的老照片发出来晒，像个饭圈女孩。可为啥所有日本政治人物当选后就再也不见你，不接你电话，在国际舞台上与你保持0距离呢？