יוסי אליטוב Yossi Elituv

שבת שמחה וחודש טוב ומבורך. ויחדשהו הקב"ה, לחיים ולשלום לששון ולשמחה ולגאולה קרובה, אמן!

כאשר עם ישראל מאוחד ומלוכד, השכינה שורה בתוכם. פירוד בין יהודים מונע את השראת השכינה.

ימי ספירת העומר אינם רק הכנה לקבלת התורה - הם מסע של איחוי לבבות | ערב ראש חודש סיוון הגיעו ישראל אל מול הר סיני כאיש אחד בלב אחד; רק אז נעשו ראויים לתורה. כי התורה והקב״ה אינה שורים במקום של פירוד בין יהודים | אור החיים אקטואלי youtu.be/xHb5kWQCVcQ

וה׳ יְבַקֵּשׁ אֶת הנִרְדָּף!

אם הקב״ה כל כך השתוקק לתת תורה לישראל, מדוע לא הביא אותם מיד להר סיני ושם ימתינו מ״ט יום עד שיטהרו מטומאת מצרים? הנה לפנינו יסוד מופלא: הר סיני אינו רק מקום קבלת התורה - הוא מקום החופה, שם נישאו ישראל להקב״ה בברית עולם. הקב״ה ידע שכל עוד ישראל בדרך, עדיין אפשר לעכב את רגע המפגש. אבל אילו היו מגיעים מוקדם אל מקום החופה, כביכול לא היה עוד כוח לעצור את גודל האהבה ולהמתין עד שיהיו ראויים. ולכן הוליך אותם במדבר, יום אחר יום, שלב אחר שלב, עד שיזדככו וייטהרו. וברגע שהושלמה הכנתם - בו ביום הגיעו להר סיני, בלי עיכוב ובלי השתהות, כי אז כבר הגיע רגע האהבה. ובלשונו הקדושה: ״ותקח לך שיעורם של דברים מחשוק וחשוקתו, כי לא יצטער בעכבתו מבוא אליה כל זמן שלא הגיעו עת דודים ועדיין לא עלתה כלה לחופתה; אשר לא כן בעת כלה בחופתה, לא יעצור כוח לעכב ביאתו אליה״. כלומר: גודל אהבתו של הקב״ה לישראל היה כה עצום, עד שכביכול הרחיק את הכלה ממקום החופה, רק כדי שיוכל להמתין לרגע השלם - ואז, כשהגיעו ישראל לטהרתם, הגיעו החשוק והנחשק אל החושק וחשוקתו, ושמחו שמים וארץ. (תובנה לחיים מאור החיים הקדוש)

ענבי הגפן בענבי הגפן: ברכת מזל טוב חמה ולבבית לידידנו היקר עו״ד יעקב אמסלם, נכדו של הדוד אציל הנפש, רבי יעקב בוסקילה זצ״ל, עמוד האור של יהדות קזבלנקה, לרגל האירוסין עם הדר דהן, בת למשפחת גזית האהובה מירושלים. שתזכו להמשיך את השושלות המפוארות מתוך אושר ושמחה עד בלי די!

השר הכי קול שיש. 💪

#השבוע_במשפחה

הגיע הזמן לדבר אמת. @N12News

יש לתורה הקדושה שלוש סגולות: התורה היא אש. "הלוא כה דברי כאש" - האש אינה רק מחממת; היא צורפת ומגלה את החומר האמיתי. כך גם התורה. היא נכנסת אל המקומות העמומים שבנפש, שורפת קליפות של הרגל, חטא, בלבול וגאווה, ומוחקת את העבירות. התורה היא אור. "מאור עיניים ישמח לב" - יש חושך שאינו נובע מהיעדר ידע, אלא מהיעדר בהירות. התורה אינה רק מוסיפה מידע; היא מלמדת את האדם לראות את שליחותו, את העולם, ואת יד ההשגחה הפועלת בתוך המציאות, ובעיקר מאפשרת לו ליהנות בעתיד מזיו השכינה. התורה היא שמחה. "ולישרי לב שמחה" - כאשר הלב מתיישר בלימוד התורה, מופיעה שמחה מסוג אחר. לא רעש, לא התרגשות חולפת -אלא שמחה שקטה, עמוקה, של נשמה שמצאה בית. אש שמטהרת. אור שמאיר. שמחה שמיישבת את הלב. (תובנה לחיים מאור החיים הקדוש)

אין זכות קיום לממשלה שרודפת את לומדי התורה. דברים שאמרתי הערב ב@N12News

היום, כ"ו באייר, אנו מציינים את יום הסתלקותו של צדיק הפלא הירושלמי, רבי שלמה מזוועהיל, מדמויות ההוד והסוד שירושלים שמרה בלבה. מסופר כי בימי האימה, כאשר עלתה הסכנה שכוחות גרמניה הנאצית יגיעו לארץ ישראל, הרבה בתפילות ובתחנונים, ואף רמז כי הוא נכון למסור את נפשו יחד עם צדיקים נוספים כדי שהחורבן לא יגיע לכאן. לפני פטירתו אמר, שאם התנא האלוקי רבי שמעון בר יוחאי בחר להסתלק בל״ג בעומר - הוד שבהוד - הרי שהוא בחר לעצמו מידה יותר גבוהה: יסוד שביסוד, כ"ו באיר. וכך אכן הסתלק לפני שמונים ואחת שנה. רבי שלמה לא הרבה בהדפסת ספרים ולא בבניית תורתו על ריבוי מילים, אבל אמרותיו הקצרות היו עמוקות וחודרות ללב. אחת הידועות שבהן: כל יהודי זוכה להשגחה מן השמים. אבל מי שיודע לייקר את העובדה שהקדוש ברוך הוא מלווה אותו בכל צעד ושעל, מי שחי עם הכרה מתמדת ביד ה’ - זוכה לראות את ההשגחה הפרטית בגלוי בתוך חייו. אבל כמו אורח שנכנס לבית: אם מכבדים אותו - הוא נשאר. ואם מתעלמים ממנו - הוא עובר לבית אחר. כך גם ההשגחה הפרטית. מי שמוקיר אותה, חי איתה, ומודה עליה - זוכה שתשרה עליו בגלוי. יהיו הדברים לעילוי נשמתו של הצדיק הקדוש, ותהא זכותו מגינה על עם ישראל.

"אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ" - 'חוקותיי' רומזות גם לחוקות השמים, לסדר שנקבע לאדם מלמעלה, למה שאנשים קוראים מזל. לכל אדם יש טבע, כישרונות, חסרונות, וגורל אישי. אבל התורה מגלה שיהודי אינו חייב להיות כפוף למערכת הזאת. "וְאֶת מִצְוֺתַי תִּשְׁמְרוּ" - על ידי דבקות בתורה ובמצוות, האדם מתחיל להתרומם מעל השפעת המזל, לדרוך עליו, לשלוט בו ולא להיות נשלט על ידו. ואז בא השלב הבא: "וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם" - לא רק להינצל מהמזל, אלא לשנות אותו. בכוח התורה, המצוות והמעשים הטובים, יהודי יכול להפוך גזירה לברכה, להפוך מזל של עוני למזל של שפע, ולהמיר חושך באור. המסר של הפסוק: המזל נכתב למעלה - אבל יהודי שדבוק בתורה יכול לכתוב לו גורל חדש ולברוא עבורו שמים חדשים. (תובנה לחיים מאור החיים הקדוש)

נקודת מבט @Mishpacha_M