الصقري

وثيقةٌ متهالكةٌ أرهقها الزمن حتى تمزّقت مادتها، غير أنّ ذكر أعلامها لم يتمزّق. وقد ورد فيها ذكر كلٍّ من الأمير النوري بن شعلان، والشجاع عودة أبو تايه، والأمير ابن رشيد، وذلك سنة 1330هـ. ومن نوادر هجينيات الأمير النوري بن شعلان : جولك عيال الشعاليني ما صدّقوا يوم شافنّك بموازرٍ ضربهم شيني بأرض البساتين يرمنّك وين أنت يا طالب الديني بصاع الوفا اليوم كالنّك

@_behindsence ١- أحمد بك الخرفان، أمير الموالي، وقد قُتل على يد عنزه في إحدى الوقائع. ٢- الشيخ أبو رَسّان، كبير الولدة. أما البقية فليسوا شيوخًا.

•تُعدّ هذه الوثيقة من أقدم شهادات الخيل العربية الأصيلة في تاريخ البادية، وقد ورد فيها ذكر حصانٍ لأحد رجال #عنزه، وعليها أختام الشيوخ. ❲ وفيما يخصّ الحصان: الحُمُر، أمّه ظخيرة، وأبوه كبيشان لابن عرقه من #المضيان، هدوده من الصافنات الجياد، ماخطم عليه ولا رسن مكروه، وهو الذي نزلت به سورة “العاديات ضبحاً”، وقال في حقّها الرسول ﷺ: «العزّ في نواصي الخيل». ❳

هذا جزء من وثيقة نادرة لديّ، غير منشورة، مؤرخة عام 1949م، وهي شكوى مقدّمة إلى السلطات من شخص نُهِبت إبله من قِبل #المهيوب، من #الأشاجعة من #عنزه، عرب الشيخ فرحان بن معجّل. وذكر الشاكي أن الإبل المأخوذة #شقح، وعليها المطارق على الفخذ الأيسر، والهلال على الخد.

@f_alonzi @alenazi31051986 الله يعز شأنك يا ابو بندر، هذا من تواضعك. أما بخصوص سؤال الأخ عن قصيدة محمد النجدي، فهي منشورة في حسابي منذ سنوات، ومن عادة الشعر القديم أن يعتريه نقص وزيادة مع مرور السنين.

@alenazi31051986 @zo6oz مساء النور الصقري الذي حسابه امامنا هو افضل من يفيدك من اعظم الكتاب ومن المقربين لشاعر القصيدة انا لايمكن اتعدى عليه وهو الان اكيد يقراء ردودنا لكن وجه السؤال له متأكد انه يعطيك القصيدة كامله يمكن يجيبها من مخطوطة قديمه جداً

من الوثائق الجميلة، هذه الوثيقة كُتبت عام ١٢٩٠هـ، ورد فيها ذكر الشيخ #فالح_العواجي من قبيلة #عنزه، ومعه أشخاص آخرون، كما ورد اسم محمد بن مروي من قبيلة #عتيبة، ومحمد بن راجح، وابن ناحل، وغيرهم من #حرب.

@Dr_N35 ونعم راع العليا الله يرعاه ويحفظه

عند الوالد ، اطال الله في عمره

@f_alonzi ما عليك زود، مؤرخنا فهد الجعفري أبو بندر، وهذا من حسن ظنك بنا.

@zo6oz خطو الولد مثل النداوي الى طار صيده سمين ولايصيد الضعيفة محمد مقحم الصقري ينطبق عليك بيت شيخة القصيد

@AAAlajiji مهي مؤرخة يابو علي

@zo6oz متى زمنها

جزءٌ من وثيقةٍ نادرةٍ جدًا، مكتوبةٌ بخطٍ عربي، تحمل (22) ختمًا، وتذكر أحداثًا وتفاصيل كثيرة ومهمة تخص منطقة #المدينة_المنورة، وقاضيها عثمان أفندي، وأمير الحاج عبد الله باشا، #والأشراف، وبني السفر من #حرب. وقد ورد فيها ذكرُ شخصٍ من بني السفر يُدعى سند بن راضي، وابنِ عمه سعدي بن راضي.

@7_brhooom مهي مؤرخة

@zo6oz متى تاريخها

@ybsjo6655 ابشر

@zo6oz اذا فيه قصائد لمطير وعتيبة انشرها

أهديكم هذا الكتاب النادر جدًا، وهو أول دراسة علمية للشعر في #البادية، طُبع عام 1956م، وكتبه “روكس العزيزي”. والجميل أن المؤلف ذكر قصيدة محمد الدسم السبيعي العنزي، وقال: وقد عُدّت هذه القصيدة (#شيخة_القصيد)، وهي عند البدو بمنزلة المعلقات، ويتنافس البدو في حفظها. وقد نقلتها عن توما الحمارنة عام 1939م.

ملاحظة: أخطأ روكس العزيزي في اسم الشاعر، إذ ذكر أنه (علي الدسم)، والصحيح: محمد الدسم. كما نسبه إلى العمارات، والصحيح أنه من السبعة من عنزه.

تقرير عثماني مؤرّخ في صفر سنة ١٢٤٥هـ، يتناول مبالغ الذمم، ويتضمن أسماء عدد من شيوخ ورجال قبيلة #عنزه الواردين في التقرير، وهم: •الشيخ حمد المهنا – #المنابهه •الشيخ نمر السمير – #ولدعلي •الشيخ جدوع أبو لحية – #ولدعلي •الشيخ محمود المريخي – #ولدعل

من نوادر الوثائق التركية سنة 1230هـ، رسالةٌ مرسلة من محافظ مكة إلى والي مصر، يطلب فيها المدد والمؤازرة، ويتحدث عن قوة الإمام ابن سعود واتساع نفوذ الدولة السعودية الأولى. كما ورد في هذه الوثيقة ذكر عددٍ من القبائل، من بينها: عسير، وشهران، وزهران، وعتيبة، ورجال ألمع، وبنو شعبة.

@nzy_al68598 @khalidAlofy أيامك سعيدة وبارك الله بك أفدت

@zo6oz @khalidAlofy عيدك مبارك يالبناخي واسمح لنا على الخطمة، يابكرة حرة (مستفعلن فاعل) يامشيها زفراف ( مستفعلن فعلَان) ركابها ممدوح ( مستفعلن فعلان) يقلط ولا ياخاف ( مستفعلن فعلان) والله اعلم، وهي من تصاريف الحداء وله اشكال عدة.

يا شيخ نبّه يا النداوي مالنا بالمقام الجيش ربّع واستوى المرباع هو والسبيب . البحر هو الرجز التام( الحداء) بزيادة فاعلان مستفعلن مستفعلن مستفعلن / فاعلان