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@MUBFraternity

バスフィッシングを楽しむガッコーのセンセー、今は教育委員会で武者修行中です。釣りと教育の交差点を考えています。 #一生幸せになりたければ釣りを覚えなさい が座右の銘です。月、水、金曜の朝に発信しています。#4枚で名著 #マイボートで出航だ #釣りとは関係ない話

青魚のように県内を回遊しています Entrou em Ocak 2021
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fraternity@MUBFraternity·
つり人社@Tsuribitoshaの 底抜けブラックバス大騒動 池田清彦 要約しました。 釣りをしない生物学者は 侵略的(と決められた)外来種 外来種問題を どう見ているのでしょうか? バスフィッシングは もう楽しんじゃいけないのか? これを考える一助になれば 幸いです。 #4枚で名著
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fraternity@MUBFraternity·
他人を一切傷つけず 人生を全うすることなんか 到底不可能なので せめて余計な負担は避けたいと思う 「余計」とは何かと問われたら 難しいんだけどね でもこれは 「足るを知る」の実践だと思う
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fraternity@MUBFraternity·
@yamtnk1328 夢なら仕方ないし 夢ならどんなことがあっても 不思議じゃない!
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Sho-Shibusawa
Sho-Shibusawa@yamtnk1328·
上白石萌音さんに回し蹴りされる夢をみました、幸せでした。おはようございます😇
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Sho-Shibusawa
Sho-Shibusawa@yamtnk1328·
そしてまた問い続ける週末がやってくるのだ…楽しもうぜ😏
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釣りを始めたばかりの頃 投げたい場所 使いたいルアー 今日はこれで釣りたい そんな気持ちは自然なものです #一生幸せになりたければ釣りを覚えなさい けれど現実は いつも思い通りではありません 選んだ場所に魚がいない 使いたいルアーは 状況に合わないかもしれない 風向きが変わり水が濁るかもしれない 「自分はこうしたい」 だけでは、魚に近づけません 🐟️ 主体性が大切 教育の世界では、よく聞く言葉です けれど私は この言葉に少しだけ 違和感を覚えるようになりました 「主体性=好きなことをすること」 「主体性=自由にさせること」 のように語られることがあるからです もちろん 自分で選ぶことは大切 興味や関心も大切 けれど それだけで主体性が育つなら 釣りはもっと簡単な遊びになっている… そんな気がします 🐟️ 釣りを楽しむために 必要になるのは 「現実はどうなのか」 という視点です そして時には 自分の考えを修正することも せまられるでしょう 私はここに 主体性の本質があるように思います 主体性とは、 好き勝手に振る舞うことではなく 「現実を引き受け、それに応えること」 「自分で考え、自分で調整すること」 そのように思えてきます 教育の世界ではどうでしょうか? 主体性を育もうとして こどもへ全てを任せることがあります けれど、それだけでは なかなか育たない なぜなら 自分を調整する方法は 最初から身についていないから 自分が正しいと 信じているからです だから人は 他者との対話を必要とします 同級生や先生が 後輩や先輩が 物語の作者、論文の筆者がいます その関わりの中で 「そんな見方もあったのか」 「その考え方は面白い」 「では、こうしてみようか」 と世界を広げていきます 🐟️ 自己調整学習の研究でら 学びは一人で完結するものではなく 他者との関わりの中で 育つことが示されています これは 私が以前考えていた  成熟した釣り人は  距離感を知っている という話にも繋がるように思いました 他人に依存しすぎない けれど 一人で抱え込みもしない 学びながら、考えながら 修正しながら進んでいく 主体性とは 孤独な自己責任ではないし 誰かに盲目的に従うことでもない 自分で選び 自分で考え 必要な支援を受けながら 現実へ応答していくこと だから私は 主体性とは 「自由に振る舞う」ではなく 「自分を調整しながら歩む力」 なのだと思っています 🐟️ 釣り場では 風も水も魚も変わります 先日の台風がよい例でしょう 水辺は変わり続けます だからこそ 私たちも変わり続けましょう 変化を恐れず 現実と対話しながら 自分を調整して進んでいく 主体的に学ぶということなのかもしれません。 🐟️ 🐟️ 🐟️ 📚️引用・参考文献 ・Zimmerman, B. J.(2000) 『Attaining Self-Regulation: A Social Cognitive Perspective』 ・中谷素之(2024) 「自己調整学習とは何か」 ・皆川雅樹(2024) 「自己調整学習の理論と実践」 ・神藤貴昭(2013) 「自己調整学習における動機づけ研究の動向」 ・Buber, M.(1923) 『Ich und Du(我と汝)』 ・Polanyi, M.(1966) 『The Tacit Dimension』 ・アリストテレス(前4世紀) 『ニコマコス倫理学』

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fraternity@MUBFraternity·
釣りを始めたばかりの頃 投げたい場所 使いたいルアー 今日はこれで釣りたい そんな気持ちは自然なものです #一生幸せになりたければ釣りを覚えなさい けれど現実は いつも思い通りではありません 選んだ場所に魚がいない 使いたいルアーは 状況に合わないかもしれない 風向きが変わり水が濁るかもしれない 「自分はこうしたい」 だけでは、魚に近づけません 🐟️ 主体性が大切 教育の世界では、よく聞く言葉です けれど私は この言葉に少しだけ 違和感を覚えるようになりました 「主体性=好きなことをすること」 「主体性=自由にさせること」 のように語られることがあるからです もちろん 自分で選ぶことは大切 興味や関心も大切 けれど それだけで主体性が育つなら 釣りはもっと簡単な遊びになっている… そんな気がします 🐟️ 釣りを楽しむために 必要になるのは 「現実はどうなのか」 という視点です そして時には 自分の考えを修正することも せまられるでしょう 私はここに 主体性の本質があるように思います 主体性とは、 好き勝手に振る舞うことではなく 「現実を引き受け、それに応えること」 「自分で考え、自分で調整すること」 そのように思えてきます 教育の世界ではどうでしょうか? 主体性を育もうとして こどもへ全てを任せることがあります けれど、それだけでは なかなか育たない なぜなら 自分を調整する方法は 最初から身についていないから 自分が正しいと 信じているからです だから人は 他者との対話を必要とします 同級生や先生が 後輩や先輩が 物語の作者、論文の筆者がいます その関わりの中で 「そんな見方もあったのか」 「その考え方は面白い」 「では、こうしてみようか」 と世界を広げていきます 🐟️ 自己調整学習の研究でら 学びは一人で完結するものではなく 他者との関わりの中で 育つことが示されています これは 私が以前考えていた  成熟した釣り人は  距離感を知っている という話にも繋がるように思いました 他人に依存しすぎない けれど 一人で抱え込みもしない 学びながら、考えながら 修正しながら進んでいく 主体性とは 孤独な自己責任ではないし 誰かに盲目的に従うことでもない 自分で選び 自分で考え 必要な支援を受けながら 現実へ応答していくこと だから私は 主体性とは 「自由に振る舞う」ではなく 「自分を調整しながら歩む力」 なのだと思っています 🐟️ 釣り場では 風も水も魚も変わります 先日の台風がよい例でしょう 水辺は変わり続けます だからこそ 私たちも変わり続けましょう 変化を恐れず 現実と対話しながら 自分を調整して進んでいく 主体的に学ぶということなのかもしれません。 🐟️ 🐟️ 🐟️ 📚️引用・参考文献 ・Zimmerman, B. J.(2000) 『Attaining Self-Regulation: A Social Cognitive Perspective』 ・中谷素之(2024) 「自己調整学習とは何か」 ・皆川雅樹(2024) 「自己調整学習の理論と実践」 ・神藤貴昭(2013) 「自己調整学習における動機づけ研究の動向」 ・Buber, M.(1923) 『Ich und Du(我と汝)』 ・Polanyi, M.(1966) 『The Tacit Dimension』 ・アリストテレス(前4世紀) 『ニコマコス倫理学』
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あっきー🍺
あっきー🍺@kuronekopunk·
めちゃくちゃ好きな本なので嬉しい 褒めれば人は育つは本当か? 厳しくすれば人は伸びるのか?———『「叱れば人は育つ」は幻想』著者に聞く agend.jp/media/naoto-mu…
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みき いちたろう(三木 一太朗)/公認心理師/ブリーフセラピー・カウンセリング・センター
脳に最もダメージを与えるのは、身体的な虐待よりも、実は親同士の喧嘩やDVの目撃、および暴言を浴びせられることであるとわかっています 。これは「面前DV」と呼ばれ、児童相談所による介入の多くを占めます 。子どもの前での夫婦喧嘩は公式に虐待とされています 。また、ご自身の過
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明石瞬助
明石瞬助@akasi_nikki·
これなんだよな。本当に“論理的な人”なら、人間の不条理で理不尽な感情面・不安定さもマニュアルに組み込んでから話を始めてほしい。 「人間は感情で動く生物である」という事実を自覚もしてない奴が“論理的”を騙るなよと思う
鴫嶋の宗教へようこそ@kamozi

解決策を言う前に「それはつらかったね」とか「話してくれてありがとう」とか一言言うだけで相手の飲み込みが早くなるから言う方が合理的じゃん。意味も仕組みもよくわからんけどブレーキとクラッチを踏んでからエンジンをかけるんだよ。

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鴫嶋の宗教へようこそ
解決策を言う前に「それはつらかったね」とか「話してくれてありがとう」とか一言言うだけで相手の飲み込みが早くなるから言う方が合理的じゃん。意味も仕組みもよくわからんけどブレーキとクラッチを踏んでからエンジンをかけるんだよ。
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岩井秀一郎 新刊『敗北の作戦参謀』発売中
「文章を読めない」ってのは知能だけじゃなく性格の問題もあると思う。読もうとしない。理解しようとする姿勢がある人にはこっちも何とか伝えたいと思うが、その気がない人間にはどれだけ分かりやすく説明してもだめ。そんで、「読む気がない人」は大体読む力もない。
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Kaz™︎
Kaz™︎@Kazneedscaffein·
人生経験を積むほどに感じるのが「他人を教育するなんておこがましい」ということ。 教育は大事。だけど人間はそんなに偉くない。「誰かを思い通りに育ててやろう」なんて発想は捨て、「自然と育つことを側面から応援する」くらいの方が賢明。 「育つやつは勝手に学んで育つ強さがある」のだから。
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秋田道夫
秋田道夫@kotobakatachi·
人にどう思われるかより 人をどう思いやれるかです
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Nobuhiro Ariyoshi MD
Nobuhiro Ariyoshi MD@AriyoshiMd·
怒りは発散させればいい訳ではない 600人の大学生を対象とした研究: 怒らされたあとで、 ①怒らせた相手を考えながらサンドバッグを叩く群 ②フィットネスを考えながら叩く群 ③何もしない群 に分けた。 結果: 怒らせた相手を考えながら叩いた群が最も怒り・攻撃性が高く、何もしない群のほうが低かった。 *2024年メタ解析では、怒りを下げたのは深呼吸・瞑想・リラクゼーションなど心を落ち着かせる行動
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fraternity@MUBFraternity·
久々のゆったり出勤 息子と色々話す時間がとれました 親子とはいえ違う人間 価値観や好みや好きな魚は違う でも、大事な息子なのだ
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アドラー心理学サロン(アドサロ)
残念ながら、嫌われたくないとどれほど願っても、必ずあなたを嫌う人は現れる。とはいえ、全員から嫌われることも、好かれることもありえない。断言しますが、ほとんどの人たちからすれば、あなた一人なんて好き嫌いを検討する土俵にすら上がりません。それほど、他者はあなたのことを見てすらいない。
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思考遊戯
思考遊戯@think_hacking·
SNSの良さは、知らないところで誰かのためになることだと思います。自分では軽く出したものが知らない場所で誰かのためになるかもしれません。直接お礼を言われなくても、数字に出なくても、あの時の一言で助かった人がいるかもしれません。 発信は届いた瞬間に返ってくるものではないです。だからこそ、自分の知らない範囲まで言葉が歩いていくことに意味があると思います。目の前の反応だけ見ていると、SNSはすぐ虚しくなるけど、見えないところで誰かの支えになっている可能性まで含めるとまだ捨てたもんじゃないです。
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fraternity@MUBFraternity·
バサーを叩きましょう 善良に釣りを楽しむ者もいるけど バサーを叩きましょう 違法なのはリリースに関してだけど バサーを叩きましょう 在来種も同じぐらい好きな人もいるけど バサーを叩きましょう その人が釣りにかける思いも 釣りに救われた過去も知らないけど バサーを叩きましょう 光る画面の向こう側にいる 見ず知らずの誰かさんだから バサーを叩くことは 大多数の民意であり正義 我々は善良な正義の側だから バサーをよってたかって吊るし上げ ありとあらゆる言葉で人格を否定し 他人を傷つけても構わないのだ だってそれが正義だからだ … って夢を見たんだよ youtu.be/NAanQZc8JAg?si…
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お侍さん
お侍さん@ZanEngineer·
さかなクン、学力不足で行きたかった大学に行けなかったのに、いまその大学で教授やってるのかと思うと、なかなか感慨深いものがある。そもそも「学力」ってなんなんやろな。
お侍さん tweet media
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fraternity@MUBFraternity·
@jinnanayounatu あくまでもフィクションですが 学ぶことはありますよね
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仁也
仁也@jinnanayounatu·
@MUBFraternity リーガルハイの名シーン、、、! 今もたまに見返すくらいです、、、
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