Marwan

بعد الجدل الذي أُثير حول خطبة العيد أمام الرئيس السيسى بالأمس ، وما قيل فيها من ثناءٍ على الدولة ورموزها، كان من الواجب إعطاء كل ذي حقٍ حقه… فأعطينا الشيخ حقه ودافعنا عنه فى كلامه الذى قدم فيه الشكر للرئيس على ما قدم ( وهو حق لا مرية فيه ). لكن يبقى أعظم حق لا يجوز السكوت عنه أبدًا هو حق التوحيد . لأن التوحيد هو أصل الدين، وهو أصل دعوة النبي صلى الله عليه وسلم ، بل أصل دعوة الرسل جميعا ، وهو الفارق الحقيقي بين الحق والباطل . ففى نص الدعاء محل الإشكال قال الشيخ : "اللهم بحق فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر الكامن فيها لا تجعل لمصر حاجة عند لئيم" ولا شك أن الجزء الأخير من الدعاء ( لا تجعل لمصر حاجة عند لئيم) دعاء طيب مشروع ونسأل الله أن يستجيب . لكن الإشكال الحقيقي في صدر الدعاء : "اللهم بحق فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها…" أولًا : هل هذا الدعاء معروف عند أهل السنة؟ الإجابة باختصار : لا هذا النوع من التوسل غير معروف في كتب أهل السنة، ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن الصحابة، ولا عن الأئمة الأربعة . بل هو مشهور في كتب الشيعة (الرافضة)، ويُستخدم في أدعيتهم . ثانيًا : ما هو التوسل المشروع؟ التوسل في الإسلام له صور مشروعة، منها : ١ - التوسل بأسماء الله وصفاته قال تعالى : {وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا} [الأعراف: 180] ٢ - التوسل بالأعمال الصالحة كما في حديث الثلاثة الذين انطبقت عليهم الصخرة، فتوسل كل واحد منهم بعمل صالح . (رواه البخاري ومسلم) ٣ - التوسل بدعاء الرجل الصالح الحي كما كان الصحابة يتوسلون بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم وهو حي . ثالثًا : لماذا هذا التوسل غير جائز؟ ١ - لأنه لم يرد في الشرع قال النبي صلى الله عليه وسلم : "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" (متفق عليه) أى : مردود على صاحبه غير مقبول منه . ٢ - لأنه ذريعة للغلو والغلو في الصالحين هو أصل الشرك . قال صلى الله عليه وسلم : "إياكم والغلو، فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو" (رواه أحمد والنسائي) ٤ - لأنه مأخوذ من عقائد غير أهل السنة وهذا أخطر ما فيه… لأن فيه تشبّهًا بأدعية الرافضة، التي تقوم على تعظيم الأشخاص والتوسل بهم بطريقة غير مشروعة . رابعًا : هل حب آل البيت يدخل في هذا؟ بالتأكيد لا ، فنحن نحب آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم حبًا شرعيًا صحيحًا، ونترضى عنهم، ونجلّهم . لكن: لا نغلو فيهم ولا نجعلهم وسائط في الدعاء ولا نتقرب إلى الله بحقهم لأن العبادة مبناها على التوقيف، وليس على العاطفة . فخلاصة القول : أن الدعاء لمصر بأن لا تحتاج إلى لئيم : دعاء صحيح طيب جدا لكن التوسل بفاطمة وأبيها وبعلها وبنيها : غير مشروع لم يثبت عن السلف مأخوذ من غير منهج أهل السنة وختاما هذه رسالة مهمة : نحن لا نهاجم أشخاصًا… ولكن نُصحح مفاهيم . ولا نُسكت عن الخطأ في العقيدة، لأن : العقيدة لا مجاملة فيها والتوحيد لا يُساوَم عليه وفى الختام : لو كان أمامك طريقان : طريق يدعوك لعبادة الله وحده بلا وسيط، وطريق يفتح باب التوسل بغير المشروع والغلو ، فأي الطريقين أولى بالاتباع؟ الجواب واضح… قال تعالى : {وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ} نسأل الله أن يثبتنا على الإسلام والسنة حتى نلقاه. #حسين_مطاوع