عبدالله

@3aber_x0 رسالتي للأخوة من أبناء الدعوة الكرام، من كان منكم فعلًا يؤمن بالله سبحانه وتعالى ويتبع ماجاء به رسوله صلوات الله عليه وآله ويقرأ هذا الكتاب فليتق الله في نفسه وغدا آخرة فكيف تقبل على الله سبحانه وأنت جاحد بالحق ونفسك مستيقنته. " كتاب تصحيح الأخطاء " drive.google.com/file/d/1T16je5…

أرى إننا لو أعطينا الضياء للناس لما قبلوا به فهنا يفرض علينا الزمن أن نختلي بأنفسنا وماكتبه الله فمن الأفضل ان يموت الشخص غير مفهوم على ان يعيش وهو يفهم من لايفهموا، فالدين أصبح شهيداً في سجلات التاريخ فالتاريخ يكرر نفسه لأن الحمقى لايصغون جيداً . تحت هذه التغريده ماودت به نفسي.

﴿كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسل إلا قالوا ساحر أو مجنون﴾ الذاريات: 52 ﴿ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون﴾ الدخان: 14 فَإِنْ يَكُ عَامِرٌ قَدْ قَالَ جَهْلًا
فَإِنَّ مَطِيَّةَ الْجَهْلِ السَّبَابُ. #نجران_الآن

@almohajer977 @___Abdullah___2 ثانياً: الافضل الان ان ترمي للناس مايجعلهم يشكون بإمرهم فقد قال الفلاسفه اليونان الشك بداية المعرفه و قال سقراط الحكيم: أنا أعلم أنني لا أعلم شيئاً. وماقاله هنا هو أساس الشك المختصر ان ترمي بالشك فمن عاد إليك تدرج معه جيداً . هذه خطتي في الحياه الواقعيه أما هنا فقل ماشئت

@almohajer977 @___Abdullah___2 السلام عليكم صباح الخير حبيت اشارككم الرأي: قال أمير المؤمنين: إنما الناس عالم ومتعلم، وما سواهما فهمج. تقديم العلم للهمج مصيبه اما تقديمه للعالم أو المتعلم بشرط ان يطلبك وتعلم انه يتقبل فهو واجب عليك وهذا المفروض ان يطبق في هذه الاوقات والشروط عديده

@FAlryhany90382 @UWGZ0K3mAW2zsdz اللهم صل على محمد وعلى أهل بيت محمد أو اللهم صل على محمد وعلى آل محمد عليهم الصلاة والسلام أجمعين آل بيت محمد غير صحيحة إمّا أهل بيت أو آل محمد

@UWGZ0K3mAW2zsdz اللهم صل على محمد وال بيت محمد

اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.

سالم اليامي يكتب فهل يكون المؤمن بالله مثلاً ، متوتراً ، كارهاً، و يُكرهُ غيره كي يؤمن بما يدعيه ؟! #نجران #نجران_الان

@almohajer977 ما عليك منهم اصدح بالحق ولا تبالي عند الله لا يضيع أجرك وفوق كل هذا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : إذا ظهرت البدع في أمتي فليظهر العالم علمه فإن لم يفعل فعليه لعنة الله. وبعض أهل الدعوة للأسف اتخذوا أحبارهم ورهبانهم "الدعاة والفقهاء" أربابًا من دون الله.

يقول لي صديق مُحب؛ لا تتكلم مع الناس بما تعرف من البدع ولا حتى تلقي اليهم العلم. سألته: لماذا؟ قال: لن يعترفوا بأن هناك بدع والدعاة يقومون بها؛ لان الداعي عندهم هو الدين وقوله تشريع؛ ولانهم لا يستحقون ان يتعلموا قلت: الا نحاول فقد ننجح مع البعض قال: بل سيصنفونك مخالف ايش رايكم؟

@Sasari27412711 @almohajer977 @3aber_x0 ومن يقول بإذن الله أخي الكريم 🌹 وهدانا الله وإياك وجميع إخواننا للحق دائمًا

@___Abdullah___2 @almohajer977 @3aber_x0 مرحبا عبدالله ، الله يجزاك خير و الحقيقه اننا نملك تساؤلات كثيره وكبيره و فيه هنا حسابات مميزه واصحابها متعلمين ناخذ منهم والله الهادي 🙏🏼.

من المأسي ان تجادل جاهل وجهله مركب؛ ويرى نفسه عالم وكل ردوده اذا الداعي راضي بشيء فهو الحق المطلق تقوله: بس هذا الامر يخالف الشريعة يقول: الداعي هو ولي الله في أرضه تقوله: هل هو مُشرع؟ يقول: لا تقوله: ايش المخرج؟ يقول: اتبع تقوله: انها بدعه يقول: حتى ولو ايش الحل مع هذه العقول؟!

@Sasari27412711 @almohajer977 @3aber_x0 أبشر بالله ما دام خفت منه سبحانه وما دام إنك تبحث عن الهداية بكل تجرّد من الإنحياز المسبق فأبشر بالهداية من الله سبحانه إذا سلمهنت من العداء المسبق لأي شيء فسترى الحق بإذن الله عندما يأتي أمامك أمّا العداء المسبق لن تؤمن حتى لرسول الله صلى الله عليه وآله إذا كان عندك له عداء مسبق

@almohajer977 @3aber_x0 الخوف من الله هو السبب ؛ اخاف احد يتاثر بكلامي وانا مجرد متسائل لست صاحب علم ؛ حيث اني في مرحله بحث وشك .

@lmstksf1038779 هذه هي مشكلتنا، ومتى أدرك الناس حقيقتها ستتلاشى مظاهر الغلو. فالداعي ليس هو وليّ الأمر الذي افترض القرآن طاعته وقرنها بطاعة الله والرسول؛ فالإمام شيء، والداعي شيء آخر. ومع أن هذه معلومة بديهية، إلا أن التجهيل عبر عقود جعل الأغلبية لا تفرّق و تجهل حتى بديهيات المذهب!

@lmstksf1038779 الكلام بالسوء عن الداعي يفسد مشروع الاصلاح ومن جهة اخرى الداعي له مكانة اعتبارية في الدعوة والمحافظة عليه ولو في حدودها الدنيا ضروري هذا لا يعني ان لا ننتقد البدع والضلالات؛ بل علينا ان ننتقدها والهدف توعية الناس لما يصلح دينهم

@almohajer977 هل تستطيع اخي المهاجر ان تنتقده وجها لوجه .مستحيل يقلب عليك الجهله والتابعين .#نجران_الآن

كلنا مؤمنون بالمذهب وهو نزيه من البدع والظلالات اللي يرتكبونها الدعاه واغلب فقهاء الدعوة . ولكن الناس ربطت المذهب بالداعي وطاعه عمياء لا يهمهم ما في الكتب او الشريعه .من انتقد الداعي يعتبر انه مخالف للمذهب كامل وانه خارج الدعوة .

@almohajer977 يا أخي جزاك الله خير وضاعف لك الأجر أضعاف جزيلة وزادنا الله وإياك علم ونور وهداية وإذا قلت له من الأحق بالاتباع الله ورسوله وأئمة دينه عليهم الصلاة والسلام أم الداعي يقول أنت خارجي يقول اتبع الداعي واخضع وأطع وبس (اعبده) أعوذ بالله قد أسمعت لو ناديت حيًا ** ولكن لا حياة لمن تنادي

@Sasari27412711 @3aber_x0 تدعي ان العقل يكفي وانت تاخذ امور دينك من شحرور لماذا لا يكون لك شرح للقران والدين يخصك بدون الاستعانة بالاخرين؟! هذا اكبر دليل ان عقلك لا يكفيك بل تحتاج لمساعدة الاخرين هل هؤلاء الاخرين عندهم عهد من الله او وصاة من رسوله ان يقوموا بتعليم الناس؟ طبعاً لا بأستثناء العترة الطاهرة

@Sasari27412711 @3aber_x0 العقل لوحده ليس معيار لو كان معيار لاتفق الناس على كل شيء العقل هو الرسول الاول الذي اودعه الله في الانسان وبه صار مُكلف والانبياء هم الرسول الثاني من الله للبشرية ومن عدم الرسول الاول (العقل) فليس بمكلف لو العقل يكفي لاكتفى الناس به بدون الحاجة للانبياء

@abwjabr11439010 @A239923 أقديهنت جزاك الله خير هذي دعوة العاقل الصحيحة بعضهم تقول له تدّع وقل يا الله اهدنا للحق ونوّر بصائرنا يقول لا خطأ ، بقول اللهم ثبتني على الحق. ولا هو بداري أيش هو عليه هو على حق ولّا على باطل ما عنده مثقال ذرة يقين فيما يعتقد وفيما يفعل، فقط يتبع الأغلبية ويش هم يسوون ، مع الموجة

بسم الله والحمدلله والصلاة على محمد وآله أبناء الدعوة هناك فريق يقول: لا يهمنا ما يفعل الداعي وإن كان يفعل الكفر لأنّه لا بد لنا من داعي نتبعه ولو كان ضالًا لكي ننقذ أنفسنا من الهلاك! يا لله العجب! لقد أصبحوا كالمستجير من الرمضاء بالنار #نجران_الان #نجران

نزولًا عند رغبتك يا أخي تفضّل هذا جزء يسير والبراهين من القرآن المجيد كثيرة جدّا يضيق عنها الحصر، وللأسف لم أفهم أين وجه احتجاجك في استبعاد هذا الأصل الذي ذكر نصًّا: قال الله عزّ وجلّ: {قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ} هذه الآية يا أخي تثبت أن الإمامة عهد إلهي وجعل رباني ومن شروطها العصمة من الظلم، وبما أن الله تعالى جعلها عهداً، فلا بد من وجود إمام معصوم في كل عصر يمثل هذا العهد الإلهي القائم. و قال الله تعالى: {وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ} وهنا يتبيّن لك أن الإمامة مِنّة إلهية واستحقاق مخصوص لمن اصطفاهم الله تعالى ليقودوا الخلق إلى الحق، ومما يؤكد أن الإمامة تدبير سماوي لا يخضع للأهواء. قال الله جلّ ثناؤه: {يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ} تؤكد لك الآية يا أخي أن لكل جماعة من الناس إمامًا يُدعون به يوم القيامة، وهذا يقتضي وجود إمام حق في كل زمان ليكون حجة الله تعالى على خلقه قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ} هنا يا أخي لو تركّز ستجد الآية تربط كمال الرسالة بتبليغ أمر مخصوص عادَلَ ثقله ثقل الرسالة بأكملها، وهذا الأمر عندنا هو الولاية التي بها قوام الدين، فبدون إمام منصوص عليه تضيع ثمرة الرسالة. قال الله عزّ وجلّ: {إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ ۖ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ} تقرر الآية يا أخي أن مقام الهداية مستمر بعد الرسول ﷺ، فلكل قوم وزمان هادٍ وهم عندنا الأئمة عليهم السلام في كل زمان. قال جلّ ثناؤه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ} وهن أوجب الله طاعة أولي الأمر طاعة مطلقة مقرونة بطاعته تعالى وبطاعة رسوله ﷺ ومن محال حكمته أن يقرن تلك الطاعة بطاعته عزّ وجلّ وطاعة رسوله ﷺ ويأمر باتباع من يخطئ أو يجهل بالحق، فثبت أنهم معصومون وهم عندنا الأئمة عليهم السلام. قال الله تعالى: {وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ} تثبت الآية أن أولي الأمر هم مرجعية الاستنباط والعلم بعد الرسول ﷺ، وبما أن استنباط الأحكام الإلهية من الكتاب يتطلب حماية من الخطأ والزلل، وجب أن يكون هؤلاء المستنبطون معصومين ومسددين من الله تعالى وعندهم علم الكتاب وهذا من مقام الإمامة. قال عزّ وجلّ: {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} وهذه تعضد سابقتها. الرجوع إلى مرجعية علمية مخصوصة (أهل الذكر) وهم بالنسبة لنا الأئمة عليهم السلام، فلو كان ظاهر القرآن كافياً لكلّ أحد في كل شيء لما أمر الله تعالى بسؤال (أهل) مستودعين لعلمه، والله تعالى لن يحيلنا لمن يختلفون أو يخطئون فهو القائل جلّ ثناؤه: {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا} —————— سؤالي لك: أنت تشير إلى أنّ المرجعية بعد رسول الله ﷺ هي القرآن المجيد وحده، فلو رجعنا إلى نفس الأصل لنستنبط حكم شرعي ثم اختلفنا في ذلك الحكم، وكلّ منّا يحتجّ بالأصل نفسه تمامًا، فما حجّتك علي بأنّ حكمي خاطئ وحكمك صحيح مع أننا استعملنا ذات الأصل؟ ——————— هذا والله تعالى أعلم وأعاننا عزّ وجلّ والجميع لما يحبّ ويرضى🤍🕊️