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【上海商店尾随黑人女游客】
★ 美国田纳西州黑人女性赴上海旅行，在零售店内遭遇特殊“待遇”：店员全程紧随监视，无论她走到哪里，工作人员都寸步不离，生怕她偷东西。
★ 此举暴露了中国部分商业场所对黑人游客的刻板印象与防范心理，与西方某些极端左翼叙事中“中国无种族歧视”的说法形成鲜明对比。
★ 现实中，根据FBI犯罪统计数据，美国黑人群体在某些财产犯罪中的涉案比例较高，但将此直接套用于个体游客的监控，仍显粗暴且缺乏尊重。
◆ 背景聚焦：中国作为威权体制国家，在社会管理上长期依赖集体防范与监控逻辑，对外来人员尤其是来自高犯罪率群体的个体，常采取“宁可错刹不可放过”的实用主义做法。这种零售店“陪购”现象并非孤例，而是底层执行层面对风险的条件反射，反映出制度文化中对个人权利与信任的普遍缺失。
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轉：
你需要大學, 人家給了你清華;
你需要醫療, 人家給了你協和;
你需要抗日, 人家派來飛虎隊,
你需要反蘇, 人家給你站台;
蘇聯核威脅, 人家用核武器瞄準蘇聯;
你需要貿易, 人家讓你加入WTO;
你說你是發展中國家,
人家給你最惠國待遇; 你需要人才,
人家讓你派遣大量留學生; 你需要經濟,
人家給你貿易逆差......
結果 你剛吃飽飯, 剛發了一點小財, 就像個暴發戶一樣盛氣凌人, 粗俗不堪。
人家批評你幾句, 你就說人家亡你之心不死!
好了, 人家現在全票通過, 今後你們將不再作為發展中國家對待。
恭喜你, 你們發達了, 你們富強了, 你們？？了, 你們厲害了!
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谈恋爱一定不要谈这里面的人。
绝大多数都是不上学不上班，假装学习的啃老逼。
图书馆藤壶懂的都懂。
男的喜欢装文青骗炮；
女的等凯子靠B计划一发创业；
没有一个无辜的。
田字格@tianzige4
五一假期的中国国家图书馆，没有喧嚣只有奋斗！
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其实党内的“高岗”不止一个，而是很多。这些“高岗”也没有因为高岗搞腐败身败名裂就自己主动收敛。照我说，叶剑英也是一个“高岗” 。高岗功劳很大，主席很器重他；叶剑英救过中央，功劳也很大，主席还感谢他。但叶剑英是公子哥儿，风花雪月不断，换老婆太多。这个比高岗还不像话，高岗是不合法玩女人，是 纯道德问题，而叶剑英是合法玩女人，把道德问题遮盖起来了。叶剑英离婚了多少次，他自己都记不清。 1957 年党校轮训，他爱人也在党校，是我的同学，她姓赵，那时还很漂亮，他就不要她了，叶向真就是她生的，她那时就大骂叶剑英“老不死的，老东西，玩弄妇女，老不正经，好话说尽，他很会”。还有很多难听的话！叶剑英家里没有全家福，后来离婚，也乱搞，大概是糊涂了。总理却是支持叶剑英的，这是为什么，我是有点不理解。
---《戚本禹回忆录》
图：叶剑英在海南省一个海滨度假地的海滩。
De Xiuxian/PR
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在中共的虚假叙事里，曾经的日本兵都很坏。
看看这张温馨的照片多么的和谐，小朋友丝毫没有畏惧这两位日本官兵，这说明不是所有的人都是坏人。
还是那句话“相信中共，你就上当受骗了”
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外需与外资一旦中断，经济至多只能依赖（姑且算）一半的存量空间运转。在这种格局下，国家资本在争夺存量资源方面具有天然与制度性叠加的优势，结果必然是：大量不依附权力结构的民营企业，将陷入一种甚至比典型经济大萧条更为严峻的生存困境。
由此带来的连锁反应也十分清晰：社会矛盾显著上升，需求结构急剧分层，依赖财政或政策托底的领域大幅增加，整体运行成本持续攀升。对普通市场主体而言，可行的应对路径其实相当有限：一是尽可能出清不良资产与低效资本，降低自身风险暴露；二是耐心等待周期演化——当国有资本在效率层面逐渐显现约束时，新的制度缝隙与协同空间才可能出现。届时，若能从社会协同与新型组织方式入手，或有机会切入新的生态位，实现再进入。
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我有一个问题，大家觉得什么是公有制？
在中共的话语里面，所谓的公有制，就是生产资料归国家或集体所有。
所谓的生产资料，指的是土地、工厂、矿山、大型企业、基础设施（电力、铁路等），这些决定经济命脉的东西。
尤其是土地，在中国，城市的土地属于国家所有，农村的土地属于集体所有。
中共用这个来划分社会主义制度和资本主义制度，并且以自己的社会主义公有制制度自豪。
我们来探讨一下，这个所谓的公有制，尤其是决定经济命脉的这些生产资料公有制，到底是什么意思？
中共所谓的公有制，也就是国家所有或集体所有，指的并不是每一个个人所有。
就是你没有我，我没有，是国家所有和集体所有。
这听起来好像真的是全民所有，人民当家做主，确实好像比资本主义先进。
其实我们仔细看，我们就会明白这里的全民所有，人民只是名义上拥有，实质上没有。
中国共产党，名义上没有，实质上却拥有。
因为所谓的全民和公有是一个抽象的概念，具体的就是人民委托政府来管理国家，当然也就管理决定经济命脉的生产资料，包括土地。
这也好像没有问题。
但前提是，这个政府得是由人民选举产生的，并且受人民监督，而且人民可以解散它。
只有这样的政府，才能够受人民委托，管理国家，管理生产资料。
但是中国政府，明显的不是由人民选举产生的。中国的人大代表，也不是由人民选举产生的。众所周知，中国人民根本没有选票。中国的选举基本都是内定。
其次，中国政府也不受人民监督。在中国，政府的财产和官员的财产都是不公开的。
人民只要监督政府，就会被找去喝茶。
最后，人民更没有权利罢免政府。
中国的人大代表是橡皮图章，只有一个作用就是举手，根本不能代表人民解散政府。
正是因为这样，中国共产党，才凌驾人大之上，凌驾于中国人民之上。国家和集体所有的公有，实际上成了共产党所有，人民没有。
中国的国企都被权贵把持，就是共产党拥有，国家没有，人民没有的明证。
这样的政府，只是打着公有的名义，打着为人民服务的名义，实现自己的党天下，现在习近平更是实现自己的习天下。
共产党随意奴役的人民，人民居然没有任何办法，人大代表，居然还全部举手表示赞同。
大家还觉得公有制好吗？
请在评论区留下你的观点！
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英文词dictation，意思是听写。什么叫听写？一个人念，大家把他念的写下来。引申到权力层面，一个人说（命令），所有人必须服从、执行 。 这就是 dictator（独裁者） 和 dictatorship（独裁）。习近平讲话，官员们用笔写在小本子上。这就是把独裁和独裁者具象化。这就是用最形象化的方式昭示天下：中共的制度是独裁制，习近平是独裁者。
Hu Ping胡平@HuPing1
胡平：为什么要他们用笔记？——日前从推特上看到CCTV新闻联播的一个片断：习近平端坐中央，发表讲话；左右两侧分别坐着政治局常委和政治局委员，每个人都在毕恭毕敬地用笔在一个小本子上记。 这种画面我已经看过很多次了。不过这也只是习近平上台这几年才有的画面。邓小平、江泽民、胡锦涛时代没有这种画面。习近平上台之初也还没有这种画面。但这决不是习近平的首创。习近平是跟北韩金正恩学的。我们从北韩发的的新闻中就常常看到这样的画面，或者在室内，或者在室外，金正恩或者坐着，或者站着，只要一讲话，跟随左右的文武官员都赶快掏出笔记本，拿起笔来记。 看到这样的画面，感到十分荒谬可笑。都什么时候了，还要拿笔来记？在电子录音这么普及这么方便的今天，为什么还要求大家回到手工时代用笔记呢？在现场用笔记，很容易出差错，很容易有遗漏，为什么不录音呢？在场的都是大领导，手下没有秘书吗？当场录音，下来叫秘书整理成文不行吗？特别是党中央，党中央一不缺钱二不缺人，党中央完全可以在现场录音，然后把讲话整理出来和印出来发给大家。干嘛不呢？在毛时代，在邓江胡时代，当局就是这么做的，为什么到了习近平时代还要人用笔记呢？这里必定是有原因有讲究的。 习近平讲话，左右官员低头用笔记。这幅画面很抢眼。习近平要的就是这种画面。这幅画面显示的是，习近平天纵英武，金口玉言，句句是真理。文武大臣无不心悦诚服，无限信仰，无限崇拜。既然连政治局常委这么大的官都对习近平毕恭毕敬，佩服得五体投地，别人还敢不服么？美国总统拜登说了一句习近平是“独裁者”，中共立刻激烈反驳。其实就看看这幅习近平讲话、政治局常委和委员们低头用笔记的画面，就是对“独裁者”这三个字最好的图解。 除了表示对领袖的崇拜与顺从外，这种画面还有别的政治意涵。 1、没叫你传达，因此你不能告诉别人。2、领袖发了指示，必须领会领袖意图，遵循领袖的指示办事。3、事情办好了，自然归功于领袖，是领袖英明。4、事情没办好，照领袖指示办事把事情办砸了，你可不能归咎于领袖，因为领袖的那些指示没留下白纸黑字也没有录音，你的笔记只是你自己写的，不能算数，事情办砸了只能怪自己，领袖不负责任。一切功劳归于领袖，一切过错归于别人。领袖只揽功不担责。 不错，我们知道，领袖发表讲话，中央常常要在事后印发有关讲话的的文件或纪要，但是这类印发的文件或纪要常常会对一些关键的话进行打磨，使它们变得模糊些圆滑些，从而使得领袖更容易推脱责任。在现场，领袖的讲话很可能是比较直白的。不直白，下面的人听不懂，不解其意；但是太直白了事后很难推脱责任，所以中央要做这么一种安排，一方面要大家当场用笔记，尽可能原汁原味地领会领导意图，另一方面又把领导的讲话整理成文字，以文件或纪要的方式印发下去，因为印发的文件或纪经过了精心的打磨，这就使得领袖更容易推脱责任，而你的现场笔记只是你自己记的，不能算凭据。由于没有文字记录和录音录像，外人和后人看不到这背后的猫腻。 通过这一幅画面，我们可以了解到专制独裁的运作特点。
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