࿗ Jaysuve Diurnal ॐ🌘

@darkwavrelli666 "são modinha" vsffff, futilidade besta da porra.

@SimoniesOfLotus eu não disse q estavam difíceis de entender, só q são modinha e não são as mais corretas pra esse contexto .

quando a pessoa tá certa mas ela escolhe as palavras dela girando a roleta do pseudo-intelectualismo

@darkwavrelli666 @orourkejim por isso é conformista, o senso comum é introgenado na pormenorização "arte é subjetiva, gosto n se discute", é perpetrado como um slogan. Se vir a questionar, vai ser atribuido algum titulo negativo.

@darkwavrelli666 @orourkejim a ilustração subscreve uma lógica de restrição sob o comparativismo q ela é posta, a pessoa que pensa para além de dizer "isso é divertido" é veiculada a amargura, e a outra, por n questionar nada, seria "feliz", ta bem implicito o orgulho a conformação da condição estabelecida.

Masturbar-me-ia sobre a tua divindade, Enrabar-te-ia se a tua fraca existência, oferecesse um cu à minha incontinência; Meu braço o coração te viria a arrancar, pra com o meu fundo horror melhor te penetrar." – Marquês de Sade

animal collective entre 1999 e 2009 são um dos maiores atos dos últimos 30 anos de música

"O elemento violento, o fogo do céu e a calma dos homens, sua vida na natureza, e seu comedimento e contentamento, impressionaram-me continuamente e, como se conta dos heróis, bem posso dizer que Apolo me feriu". - Hölderlin

@menteandrogina Kaiba mencionado!

Menções honrosas porque é muito difícil rankear todos esses:

não existem animes curtos melhores que esses

Precisamos falar da estética rara que é perfis do twitter que fingem ser idosos. É a coisa mais estranha q eu já vi mas MT perfil grande daqui é desse jeito.

@yagopoggers Oq é engraçado disso é que é essencialmente trivializar a arte. Tipo, se o critério é diversão, então poxa, arte realmente n tem MTA coisa pra oferecer, jaq tudo q a pessoa gosta passa pelas mesmissimas validações. N existe diferença, ou seja, n tem praq olhar pro cenário.

@SimoniesOfLotus não é possível que "foi muito divertido" é o melhor que você tem pra dizer sobre o pq gostou de um filme

orgulho da própria impotência é o reflexo do conformismo neoliberal

O que muita gente devia entender é que a filosofia ocidental vai ser útil inclusive pra entender a filosofia do oriente principalmente pq n é incomum o oriente ser objeto de caso nos estudos do ocidente. Nominalismo por exemplo é algo muito antigo já q tá no madhyamaka

O bom de ler sobre filosofia do oriente é que fica mais nítido como aqueles papo de alemães fundamentarem questões essencialmente eurocentricas é pura besteira. O problema da síntese no self, a imaginação transcendental em Fichte, os debates epistemológicos dos modernos são MT previstos por escolas de pensamento da Índia por exemplo.

Pior q tem marxista q quando n vai por isso aí, acha q dialética se reduz ao aufhebung, ou protagoniza demais o papel do negativo (transformando Hegel num essencialistas) e fica por isso mesmo. Uma abstração q parece só olhar pra Hegel como uma filosofia de impermanência (q n é errado, mas se fosse só isso, n haveria novidade alguma sobre ele e diferença alguma dele com Heráclito)

@thesecondolder Falar que a dialética hegeliana é tese-antítese-síntese é uma aberração do tamanho do desconhecimento médio sobre ela… é mais facil dizer isso do que começar a atravessar a montanha que é a leitura dele

Eu tenho de concordar. E é por isso que a dialética caiu na dogmática. As pessoas tanto falam de dialética, mas não sabem nem sequer o que é. É sempre a mesma baboseira de “tese-antítese = síntese”. Gurvitch e Sarte estão certos. É preciso destotalizar a dialética

No geral parece q é só recentemente que a obra do Hegel tá tendo leituras mais certeiras de fato. A tradição marxista é cheia de espantalhos (o mais comum é reduzirem conteúdos em Hegel a conteúdos unicamente históricos, fora a academia de estudos de Hegel até no século 20 costumar ler ele como um atualista), e eles só proliferaram mais com Kojéve e Hyppolite. Eu n saberia dizer quanto aos jovens hegelianos ou de gente como o Stirner, que diretamente participava das aulas do Hegel, mas essa galera é menos discutida num geral

@Sicksicksipsoo @cogitocogitar nsei o quão preciso é chamar Hegel de continental tbh, parece anacronismo fazer essa divisão em contexto a filosofia moderna, eu só vejo ela sendo feita a partir da segunda metade do século 19 e com o inicio da fenomenologia

@SimoniesOfLotus @cogitocogitar Na verdade não existe mais no caso, é algo da primeira geração da filo analítica do Frege até Viena, depois de lá há um forte diálogo com a filosofia continental até mesmo com os autores mais obscuros, que são hegel (Pippin) e Heidegger (Dreyfus).

Essa briga analítica x continental é muito texto dos analíticos do por quê continentais não sabem escrever merda alguma e memes como esse onde continental derridacore (nada fora do texto) é o chad e analíticos são chud

@aufhebng Eu iria além, essa leitura higienizada tbm atravessa o spinoza

Fodasse tudo e todos eu vou fazer uma crítica materialista da leitura francesa do Nietzsche. Leitura higienizada, com ressentimento e preocupação em "limpar o nazismo" e deixar a filosofia do nosso mano demasiadamente sentimental e exclusivamente ética

O da esquerda realmente tem paixão pela coisa e se divertir analisando filmes, e quando algo agrada é porque realmente o impactou e foi especial. O da direita gosta de qualquer coisa e consome arte igual a tiktok, entretenimento puramente vazio

Average day on right-wing Twitter

Pra vc achar que "hiper-individualismo" e "conformismo extremo" são coisas mutualmente excludentes, e ainda por cima, achar q categorias políticas como essa n estão sujeitas a adaptabilidades condicionadas pela própria transitoriedade histórica e permanecem fixas, só pode ter vento e eco na tua cabeça mesmo.

@SimoniesOfLotus O neoliberalismo muda de hiper individualismo para conformismo extremo de acordo com o que o intelectual do twitter está chateado no momento

@cogitocogitar Os analíticos mais continental-friendly parece ter sido Wittgenstein, Whitehead e o Frege mesmo. N sei MT do Sellars mas queria ler mais dele tbm, só sei q é dele q sai a tese do mito do dado

@cogitocogitar Eu sinto q isso é culpa da influência do círculo de Viena, principalmente o positivismo lógico do Carnap e Cia. Por um lado gosto q eles priorizam muito por rigor... Por outro lado, a fenomenologia faz a mesma coisa e ainda assim n é tão engessada quanto esses analíticos