عبدالملك بن عبدالرحمن آل الشيخ

قال ابن بطوطة في لباس أهل مكة : وأهل مكة لهم ظرف ونظافة في الملابس، وأكثر لباسهم البياض فترى ثيابهم أبدا ناصعة ساطعة ..

ابو عثمان النهدي رحمه الله ادرك النبي عليه الصلاة والسلام ولم يره كان يحضر طعامه ايتام فوقع الطاعون فماتوا جميعا فكان يقول : مات أصحابي . تهذيب الكمال

الكلفة تذهب الألفة : قال الفضيل بن عياض : إنما تقاطع الناس بالتكلف يدعو أحدهم أخاه فيتكلف له فيمنعه من الرجوع إليه . احياء علوم الدين

سنة ٥٨٢ ه‍ اجمع المنجمون بخراب العالم في شعبان عند اجتماع الكواكب الستة في الميزان بطوفان الريح فلما كانت تلك الليلة لم يُر ليلة مثلها في ركودها وركونها وهدوُّخا وهدونها وحكمتم فأبى الحاكم الا مايشاء ما اتى الشرع ولا جاءت بهذا الأنبياء ن/الروضتين في أخبار الدولتين

لطيفة وليته ما سأل : قيل لرجل : فلان ماقرابته منك؟ فقال: امسك. من قِبل أبيه فأبوه خالي وعمته خالتي وكانت بنت عمه امراتي وبنتُ عمه امرأة اخي واما من قبل امه فأمه بنت ابن عمي وجده من قبل امه ابن عمي وجدته من قبل امه ابنة عمي وهو زوج ابنتي وابني زوج اخته وانا زوج امه. تهذيب الكمال

يروى في الاثر "أسرعُ الدعاءُ إجابةً، دعوةُ غائبٍ لغائبٍ" قال ابن تيمية رحمه الله في المجموع : "ودعاء الغائب للغائب أعظم إجابة من دعاء الحاضر لأنه أكمل إخلاصاً و أبعد عن الشرك .

ادب المتعلم : "قَالَ لَهُ مُوسَىٰ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَىٰ أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا " قال القرطبي: هذا سؤال الملاطف والمخاطب المستنزل المبالغ في حسن الأدب.. وفيه دليل على أن المتعلمَ تبعٌ للعالم وإن تفاوتت المراتب .

(يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ) مماقيل في تفسير الآية : ذلاقة اللسان ولباقة الكلام ن/ تفسير القرطبي

@AlawqafOrg رحمه الله وغفر له

تغمد الله الشيخ #سليمان_بن_جاسر_الجاسر بواسع رحمته، فقد كان للوقف قلبًا نابضًا، وللعلم منارةً هادئة، وللخير ساعيًا لا يملّ. نمضي على الأثر الذي غرسه، ونسأل الله أن يجعل عطاياه صدقةً جاريةً لا تنقطع، وأن يرفع مقامه في الفردوس الأعلى

قال سفيان بن عيينة رحمه الله اشد الناس حسرة يوم القيامة : رجل له مال فلم يتصدق منه فمات فورثه غيره فتصدق منه ورجل عالم لم يتنفع بعلمه وعلّم غيرَه فانتفع به .. تهذيب الكمال

قال حبيش بن مبشّر الثّقفيّ الفقيه: قعدت مع أحمد بن حنبل ويحيى بن معين والنّاس متوافرون فأجمعوا أنّهم لا يعرفون رجلا صالحا بخيلا . الآداب الشرعية لابن مفلح

جاء عليه الصلاة والسلام وعلى رأسه أثرُ ماء فقيل : نراك اليوم طيب النفس فقال : أجل والحمد لله ثم أفاض القومم في ذكر الغنى ـ اي في ذمه ـ فقال : لا بأس بالغِنى لمنِ اتقى والصحةُ لمن اتقى خير من الغِنَى وطيبُ النفس من النعيم " وطيب النفس انشراح الصدر رواه ابن ماجة وصححه الالباني

الصدقة في رمضان : لما كان الصيام لابد ان يقع فيه خلل ونقص. وتكفير الصيام للذنوب مشروط بالتحفظ مما ينبغي التحفظ منه وعامه صيام الناس لا يجتمع في صومه التحفظ كما ينبغي فان الصدقه تجبر ما فيه من النقص والخلل ولهذا وجب في اخر الشهر رمضان زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث. ن/لطائف المعارف

كانت عائشةُ رضي اللَّهُ عنها إِذَا وُلِدَ فيهِم مولودٌ - يعني: في أَهلها - لا تسأَلُ: غلاما ولا جاريةً، تقول: خُلِقَ سَوِيًّا؟ فإذا قيل: نعم، قالت: الحمد للَّهِ رب العالمين . الادب المفرد

@almodifershow منه

@almodifershow حفظ الله شيخنا ممن استفدنا كثيرا في الكلية وكان يقول اذا منع الطالب من الدخول بعده وكنت إذا غمزت قناة قوم كسرت كعوبها او تستقيما

معالي الشيخ الدكتور عبدالله الركبان: كنت حازم مع الطلاب، ولا كنت أسمح لطالب بدخول القاعة بعدي، لكنني كنت من أسمح الأساتذة عند التصحيح ولا أقبل برسوب طالب إلا إذا نفذت كل وسائل المساعدة

"وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا " ليس شي انفع ولا أجدى لتمتين العلاقات الزوجية وتربية الأسرة من تدارس القرآن . هدايات القرآن

@kalimoho صحيح

@B8klR هذا ليس بغريبين زماننا بعدما رجع العالم مثل القرية . ودائما نشوفوا هذه الحالة من جميع بقاع الارض ،و فيه اجسام متلاصقة تأتي للسعودية بكثرة للفصل بينهما ،

قال ابن الجوزي حوادث سنة ٤٥٨ ه‍ : ولدت صبية لها رأسان ووجهان ورقبتان واربع أيد على بدن كامل ثم ماتت . المنتظم

نصيحة أبي الدرداء لامرأته رضي الله عنهما : قال الإمام الزهري رحمه الله : قال ابو الدرداء لامرأته: إذا رأيتني غضبت ترضيني وإذا رأيتك غضبت ترضيتك ، وإلا لم نصطحب. قال الزهري : وهكذا يكون الإخوان . طبائع النساء لابن عبدربه