خبر كالصاعقة نزلَّ عليَّ
توفي شيخي وحبيب قلبي وقرَّة عيني المجاهد في سبيل الله بقلمهِ ولسانهِ شيخنا الفاضل #أزهر_سنيقرة فما أدري ما أقول غير إنا لله ما أخذ ولهُ ما بقي وكل شيء عندهـ بأجل أسأل الله أن يغفر لهُ وأن يرحمهُ وأن يتجاوز عنهُ والذي يعزيني ويسليني وإخواني أنه=
💥جديد شيخنا العلَّامة محمَّد بن هادي💥
اطلع شيخنا العلَّامة د. مُحمَّد بن هادي المدخلي -حفظهُ الله- علىٰ بعض كتابات الصعافقة ومهاتراتهم وتفاضحهم فيما بينهم وشهادات بعضهم علىٰ بعض بما يندىٰ له الجبين مما كان بينهم في الخفاء طيلة هذهـ السنوات فكتب إلىٰ من أطلعه قائلًا:
واللهِ لقد رأينا ذلك في شيخِنا رأي العين في محنته التي ابتُلي بها كنَّا نزورهـ نلتمسُ مواساته فإذا به يفيض علينا صبرًا ويثبِّتنا
فللهِ درُّ أبي أنس ما أثبته وأجلدهـ
#مسمُوعاتِي ١٢٠
قال لي شيخنا العلَّامة د. مُحمَّد بن هادي المدخلي -رعاهـ الله- :
طالب العلم كلامهُ قليل مدلولهُ كثير ونفعهُ كثير.
وامَّا الجاهل فكلامهُ كثير ونفعُ قليل أو معدوم هذا إن كان فيهِ نفع.
كتبهُ: أبُو مُحمَّد بشيرٌ الطَّرَابُلُسِيُّ
ليلة: ٢٠ / شوَّال / ١٤٤٧ للهجرة
التحذير من تخصيص المرجعيات
وحصر الدعوة في أشخاص بعينهم
مقتطفٌ للشيخ العلَّامة د. ربيع بن هادي المدخلي -رحمهُ الله-
وهو تقرير منهجي أصيل ينقض زعم من ادَّعىٰ أن الشيخ عبيد قد أوصىٰ بالرجوع من بعدهـ لرأسي الشر (البخاري وعرفات).
@aliammash5 هذا من كذبك وضلالك
فقد اجتمع فيكم مالم يجتمع في ضال قبلكم حزبي عصرنا هذا
والفوزان قدم جماعة واحدة لا جماعات وصراط واحد لا عشرات
والعثيمين وابن باز كلامهم في جماعة الصحوة مشهور
فلا تكذب يا فدم الضلال أنت
@Basher__al تدري ما الشيء الجميل!
أن العلماء الثقات كالفوزان وغيره من الذين سبقوه كابن عثيمين وابن باز رحمهم الله وغيرهم.. لم يلتفتوا لتجريحكم ولا رفعوا رأسا بتعديلكم!
أنتم مساكين ومبتدعة وحساد ...
والحمد لله .. الأمة تسير وأنتم لا قيمة لكم ولا لمشائخكم الأحياء والهالكين.
رجع الصعافقة بعضهم علىٰ بعض كما قال شيخنا الشيخ محمد بن هادي عنهم قبل قريب من ( ١٠ )سنوات:
[انتظروا وسترون معاشر الأحبة سيرجع بعضهم علىٰ بعض وسيفترقون ويطعن بعضهم في بعض]
وصدق والله فقد صدقه الله فيما قال لأنه والله كان خبيرًا عالمًا بهم وقد انطبق عليهم اليوم قول الله تعالىٰ: {وكذلك نولي بعض الظالمين بعضًا بما كانُوا يكسبون}
أتانا من الأعراب قومٌ تفقهوا
وليس لهم في الفقه قبل ولا بعد
يقولون هذا عندنا غير جائز
فمن أنتم حتَّىٰ يكون لكم عند
هذا والله الحمق
الشيخ تكلم في عرفات مثلًا ودلل علىٰ كلامه في عرفات بشهادة البحرينيين وشهادة مزمل وشهادة غيرهما في بيان إفساد عرفات في الدعوة
واليوم جاء ذلك من أصحابهِ فأي شيء هو الذي لا صلة لهُ بالثاني
هذا مثال واحد وقس بهِ
@Basher__al أخي، بتصرفك هكذا تُضلّ الناس محاولًا ربط سببين لا صلة بينهما، وهذا ليس صحيحًا. أقول ذلك بموضوعية تامة، لأنني قد غفرت للشيخ محمد بن هادي منذ زمن، وأترك حكمه لله وحده.
@MinhajAsSalihin سفسطة جاهل وشنشنة أعرفها من أخزم
وإلَّا فنحن الذين نحاربكم ونحارب ضلالكم في تصيير كلام العلماء ككلام الله ورسوله الذي هو لسان حالكم في التعامل مع كلام الشيخ ربيع وعبيد رحمهما الله إذ حملتم الناس علىٰ تقليدهم وضللتم وحذرتم ممن لم يفعل ذلك ظلمًا ونصرةً للكذب وأهله
@Basher__al بحسب منطقك، لو انحرف الشيخ محمد بن هادي المدخلي انحرافًا خطيرًا، ثم خالفه الإنسان لأجل الحق، للزمك أن تصفه بالصعافقة، وهذا يبيّن فساد هذا الميزان؛ لأن العبرة بالحق لا بالأشخاص.
عرَّاهم الله وبين قبح ضلالهم 10 سنين تفاضحوا فيها بما اقترفوهـ في العشر سنين وقبلها من ضلالات من كذب علىٰ الشيخ ربيع واستخراج الفتاوىٰ الكاذبة في نصرة الخوارج!
ثمَّ محمد بن هادي يا خبيث ليس كاهنًا ولا عرافًا بل خبير بأحوال من تكلم كذبوهـ فصدقهُ الله بما قالهُ فيهم وزيادة.
فاخسأ يا خبيث فلن تعدو قدرك فلست إلا حثالة في زبالة الصعافقة زادك الله خزيًا وذُلَّا
@Basher__al 10 سنين يولد فيها طفل ويكون في الصف الخامس ويحفظ ربع القرآن، ولا يزال أمثال هذا المخبول ينتظرون من خصومهم سقطة حتى يقولوا قد قالها قبل عقد الكاهن والعراف شيخنا فلان!
وهذا الأثرُ ونظائرُهـ من كلام السلف إن لم تُتلقَّ عن راسخٍ في العلم لم يُفهم المرادُ منها فإنَّ كثيرًا من كلامهم له أغوارٌ لا يُدركها إلا من رسخ في العلم ومن هؤلاء الراسخين بشهادة الجهابذة ولا نزكيهِ علىٰ الله شيخي العلَّامة الحافظ المتفنن د. مُحمَّد بن هادي المدخلي -أعزَّه الله-.
#مسمُوعاتِي ١١٩
روىٰ ابن أبي خيثمة بإسنادهـ إلىٰ الزُّهريِّ قال: كان عروة يتالَّفُ النَّاس علىٰ حديثهِ.
سمِعتُ شيخنا العلَّامة د. مُحمَّد بن هادي -حفظهُ الله- يقول:
وذلك ليوصل الخير إليهم لا لحاجتهِ لهم فإذا أعرض النَّاس ينبغي علىٰ العالم أن يتودد إليهم حتَّىٰ ينشر الخير فيهم وهذا دليل علىٰ رجاحة عقل من يفعلُ ذلك.
كتبهُ: أبُو مُحمَّد بشيرٌ الطَّرَابُلُسِيُّ
٢٩/رجب/١٤٤٧ هـ بطيبة الطيبة