ทวีตที่ปักหมุด
Enrique Subercaseaux
63.5K posts

Enrique Subercaseaux รีทวีตแล้ว

North Korea appears to be distancing itself from longtime partner Iran, while keeping its options open with the US according to South Korean lawmakers who say Pyongyang is facing intense economic pressure from the Middle East conflict reut.rs/4skYUPn
English
Enrique Subercaseaux รีทวีตแล้ว
Enrique Subercaseaux รีทวีตแล้ว

SE ACABA LA SEMANA DE LOS MUÑECOS DE MADERA
Esta semana hemos asistido a un prodigio intelectual digno de estudio: miles de personas descubriendo que las imágenes de Semana Santa son, atención, “muñecos de madera”. Un hallazgo comparable a afirmar que la Capilla Sixtina es “un techo pintado” o que Velázquez se dedicaba a “dar brochazos”.
El problema no es la ignorancia. La ignorancia, al menos, puede corregirse. El problema es la intención disfrazada de ocurrencia brillante. Porque reducir siglos de arte, tradición e identidad a su materia prima no es describir: es vaciar.
Pero es un mecanismo muy eficaz. Si algo no te gusta, no lo discutes, no lo estudias, no lo entiendes. Lo ridiculizas. Lo conviertes en caricatura. Y, una vez convertido en caricatura, ya no merece respeto. Ni defensa.
Mientras tanto, quienes repiten lo de “muñecos de madera” creen estar demostrando una superioridad intelectual que, en realidad, consiste en no haber comprendido absolutamente nada. Porque no están describiendo la realidad, están simplificándola hasta hacerla irreconocible.
Curiosamente, este ejercicio de reducción nunca se aplica a otros ámbitos. Nadie llama “estructura de hormigón” a un museo, ni “pantalla iluminada” a una obra digital contemporánea. Solo ocurre con aquello que conecta con tradición, con historia, con identidad.
Casualidad.
Al final, no es una cuestión acerca de religión. Es algo mucho más incómodo: hay símbolos que recuerdan que existía algo antes de este presente vacío. Y eso, para algunos, es insoportable.
Por eso no lo atacan. Lo llaman “muñeco”. Y esperan que, a base de repetirlo, termine siéndolo.
Y aquí es donde la broma deja de ser broma. Porque lo de los “muñecos de madera” no es solo una ocurrencia desafortunada: encaja perfectamente en la lógica de la Agenda 2030 y su ideología.
Una agenda que no se presenta como ideológica —porque eso sería demasiado evidente—, sino como técnica, inevitable, casi moral. Pero que, en la práctica, necesita algo muy concreto: individuos desligados de sus raíces, de sus símbolos y de cualquier estructura cultural que no sea rediseñable. Porque lo permanente no se puede gobernar fácilmente.
Las tradiciones, como la Semana Santa, son un problema en ese esquema. No dependen de algoritmos, no responden a tendencias globales, no se adaptan a narrativas cambiantes. Son, en esencia, resistencia cultural.
Así que no se atacan de frente. Sería demasiado burdo. Se aplica algo mucho más eficaz: la ridiculización progresiva. Hoy son “muñecos de madera”. Mañana, una molestia urbana. Pasado, algo prescindible.
Y, cuando ya nadie las defiende, se sustituyen. Por nuevos rituales, nuevos valores, nuevas causas perfectamente alineadas con un marco global homogéneo.
La ironía es exquisita: se acusa a la tradición de imponer, mientras se normaliza una ideología —la de la Agenda 2030— que redefine qué debe pensarse, qué debe celebrarse y qué debe desaparecer.
Pero tranquilo. No es imposición. Es progreso. Simplemente, un progreso que casualmente exige que olvides quién eres, de dónde vienes… y por qué algo significaba algo.
Y una vez lo olvidas, ya no hay nada que proteger. Ni siquiera “muñecos de madera”.

Español
Enrique Subercaseaux รีทวีตแล้ว

GLOBALISMO "WOKE" RECULA
Compare "discursos" de Larry Funk; CEO de Blackrock,la mega transnacional financiera con poder sobre empresas y estados,en 2017 y 2026
Las delirantes agendas Woke de género,raza y cambio climático se derrumban y van todas de vuelta
instagram.com/reel/DWpDU-nEX…
Español
Enrique Subercaseaux รีทวีตแล้ว

The lead article in #LePoint from #France (“The Great Heist”)is an extensive investigation into the intersection of Trump’s second term and his and family’s private business interests. The report argues that the White House under Trump has shockingly been transformed into a "cash machine" for the #Trump family and their associates.
Key themes of the article include:
1. The "Crypto-President": The report examines how the administration’s shift toward pro-crypto policies coincided with the launch of Trump-branded digital assets and "World Liberty Financial," alleging that regulatory decisions are being influenced by the President's personal holdings.
2. Insider Trading Allegations: Le Point investigates "troubling" market fluctuations that occur immediately following the President's social media posts or policy announcements. It suggests that a small circle of "insiders" may be profiting from prior knowledge of these shifts.
3. Real Estate & Private Clubs: The article details how foreign delegations and lobbyists continue to frequent Trump-owned properties (like Mar-a-Lago), creating a system where access to the Commander-in-Chief is effectively a commercial transaction.
4. The "Trumpification" of Washington: Beyond the money, the article describes an "aesthetic of power," where the President’s personal brand—symbolized by the gold coin shown on the cover—is being merged with the official symbols of the American state as the country approaches its 250th anniversary.
The tone of the piece is highly critical, framing these actions not just as ethical lapses, but as a systematic "heist" of democratic norms for private gain.

English
Enrique Subercaseaux รีทวีตแล้ว

La decisión del gobierno de no realizar la auditoría externa es lamentable. Identificar como y donde se pierden, malgastan o roban los recursos públicos es una inversión que vale la pena. Espero que por lo menos se mantenga para aquellas empresas estatales que hoy no son auditadas externamente.
Español

Mezclar extravagancia e hiperbole idiomatica no Parece la mejor receta para solucionar la guerra de Irán.
Commentary Donald J. Trump Posts From Truth Social@TrumpDailyPosts
Donald J. Trump Truth Social 04:05.26 08:03 AM EST
Español
Enrique Subercaseaux รีทวีตแล้ว

🇨🇱 Chile necesita menos ideología y más soluciones reales.
“Dejemos atrás la perspectiva de género y pasemos a la perspectiva de familia, a la del sentido común”.
Así lo planteó @arturo_squella, senador y presidente del Partido Republicano, en entrevista con @thecliniccl 👉
theclinic.cl/2026/04/05/art…
Español
Enrique Subercaseaux รีทวีตแล้ว

CHILE Y EL FUTURO QUE NUNCA APRENDIÓ A IMAGINAR
Ing. Jorge Sepulveda Haugen
Estudios del futuro (Universidad Houston)
Chile lleva décadas tomando decisiones importantes mirando por el espejo retrovisor. Diseña políticas públicas basadas en lo que ya ocurrió, reacciona ante las crisis cuando ya están encima, y legisla sobre fenómenos que llevan años transformando la realidad antes de que el Congreso siquiera los haya debatido.
No es incompetencia ni mala fe. Es una ausencia cultural profunda: Chile nunca desarrolló el hábito institucional de pensar sistemáticamente en el futuro antes de que el futuro llegue a golpear la puerta.
Europa lleva más de cuarenta años construyendo lo contrario. Finlandia tiene un Comité Parlamentario del Futuro con rango constitucional que obliga al gobierno a responder formalmente sobre su visión de largo plazo.
Singapur mantiene equipos permanentes de analistas prospectivos dentro del núcleo del gobierno, no como consultores externos sino como parte de la arquitectura decisional del Estado.
Los Emiratos crearon un Ministerio de Posibilidades cuyo mandato explícito es diseñar futuros deseables y coordinar las políticas hacia su construcción.
Esos países no adivinan el futuro. Lo piensan con método, lo debaten con rigor y lo construyen con persistencia. Y esa diferencia se nota en la calidad de sus instituciones, en su capacidad de respuesta ante las crisis y en la coherencia de sus políticas a lo largo del tiempo.
¿Por qué Chile no ha hecho lo mismo?
Las razones son varias y se refuerzan mutuamente. La primera es el inmediatismo político.
Los ciclos electorales de cuatro años generan una presión permanente hacia el corto plazo: lo que importa es lo que se puede mostrar antes de la próxima elección.
Pensar en lo que Chile necesitará en veinte años no produce votos hoy. La segunda razón es la cultura del apagafuegos en la gestión pública.
El funcionario chileno de alto nivel vive en un estado permanente de urgencia reactiva, respondiendo a la contingencia del día, sin tiempo ni mandato institucional para levantar la vista hacia el horizonte.
La tercera razón es la ausencia de demanda social. Una ciudadanía que no exige a sus gobernantes que piensen en el largo plazo no genera el incentivo político necesario para que ese pensamiento se institucionalice.
El resultado es un Estado que llega siempre tarde.
Llegó tarde a la regulación del litio cuando ya era el mineral estratégico más codiciado del mundo.
Llegó tarde a la discusión sobre inteligencia artificial cuando los sistemas ya estaban desplegados en infraestructuras críticas.
Llegó tarde a pensar la transición energética cuando la dependencia de los combustibles fósiles ya había estructurado décadas de inversión pública y privada difícil de reorientar. No porque faltaran señales. Porque no había nadie en el Estado con el mandato y la cultura de leer esas señales con suficiente anticipación.
Lo que Chile necesita es exactamente lo que Europa construyó durante décadas: una cultura prospectiva de Estado. Eso significa varias cosas concretas que se complementan entre sí.
Significa tener equipos permanentes dentro del gobierno dedicados a explorar qué podría ocurrir, no como ejercicio académico sino como insumo real de la decisión política. Esos equipos trabajarían con las herramientas que la tradición prospectiva ha desarrollado.
Usarían el método de Michel Godet para identificar las variables clave que mueven el sistema chileno, analizar cómo se relacionan entre sí y construir escenarios basados en combinaciones coherentes de sus posibles evoluciones.
Usarían el enfoque de Peter Schwartz para narrar esos escenarios como historias plausibles que los ministros y los parlamentarios puedan habitar mentalmente antes de tomar decisiones irreversibles.
Y recuperarían la lección más profunda de Pierre Wack, que no es un método sino una filosofía: el objetivo no
Español
Enrique Subercaseaux รีทวีตแล้ว

NO MAS CORRUPCIÓN!
Chile agradece a @MinistroPoduje
su corajuda e incansable lucha en contra de la corrupción generalizada en el país.
Muchas gracias, Iván!
youtube.com/shorts/DYS8sDf…

YouTube
Español
Enrique Subercaseaux รีทวีตแล้ว

SE DARÁ CUENTA @joseantoniokast?
Sin dudas, es urgente que haga cambios en su equipo comunicacional. El equipo actual no ha sido capaz de convencer a los chilenos que 2+2 = 4.
youtube.com/shorts/9dleLKg…

YouTube
Español

Bachelet a la ONU, una obsesión «progre» sin sentido #utm_source=rrss-comp&utm_medium=tw&utm_campaign=fixed-btn" target="_blank" rel="nofollow noopener">eldebate.com/internacional/… vía @eldebate_com
Español
Enrique Subercaseaux รีทวีตแล้ว

FELIZ PASCUA DE RESURRECCION !!
ALEGRATE !
NUESTRO SEÑOR HA VENCIDO A LA MUERTE Y ESTA VIVO !
#JesúsDeNazareth
#Resurrección
#pascuaderesurrección
#Cristo
#DomingoDeResurrección
#ElEstaVivo
#Resucito

Español
Enrique Subercaseaux รีทวีตแล้ว
Enrique Subercaseaux รีทวีตแล้ว

¿Quiénes se enriquecen en un conflicto bélico?
MAQUINARIA DE INTERESES.
Programa 3 de CÓDIGO ABIERTO.
👇🏻👇🏻👇🏻
actualidad.rt.com/programas/codi…
Más en @MTnews_Espanol (Telegram).
Español
Enrique Subercaseaux รีทวีตแล้ว
Enrique Subercaseaux รีทวีตแล้ว

Qué esperan para presentar una acusación constitucional contra Boric, Grau y Marcel?
En cuatro años destruyeron la economía con plena conciencia de lo que estaban haciendo.
La herencia fiscal como condición política: ¿hay o no hay plata?. Por Kenneth Bunker ex-ante.cl/la-herencia-fi…
Español






