موسـى بن أحمـد |📕

◽️طريقتي في حفظ القرآن◽️ ▫️اتّخذ صفحتين أو ثلاث أو أربع، واقرأها نظراً مراراً عدّة. ▫️ثم اقرأ بها في الصلوات الخمس والرواتب والنوافل والضحى وقيام الليل لمدة أسبوع، من الجمعة إلى الجمعة. ▫️فإذا جاءت الجمعة الجديدة، اتخذ صفحات جديدة بنفس المقدار السابق وواصل. يتبع.

اخضرار الأرض وانهمار المطر في أرض الكفّار لا يدلّ على رضى الله عنهم، فقد يكون ذلك زيادة في الحجّة والمنّة عليهم، فهم مع توالي النعم عليهم مازالوا في طغيانهم وعنادهم، فقد تكون لهم عقوبة تنتظرهم بسبب ذنوبهم تستأصلهم وتبيد خضراءهم.

اهل الابل القداما في تهامة جنوباً ويؤسفني ان هناك اناس كثير لا يعلم ان اهل الجنوب لديهم انواع من الابل جميلة هذا تعريف بها العم علي يقول من وانا بثرون مع ابي يعني من صغره مع ابل ابوه

@Cap0025 @saeedalsuhaimi المقطع لا يقاس عليه وهذا عبث من البعير أو الناقة لنيل المرعى لا أكثر.

@JUc8f @saeedalsuhaimi نعم اذا مسار محدد ممكن👍 لان ماظهر في المقطع غريب وخطير على الجمل يطيح وينكسر

ابل العوادي مقرعات التوادي ابل الجبل والوادي ‼️ الابل الاصيلة في الجزيرة العربية الابل الوحيدة التي ترقى الجبال وتبحث عن النباتات التي تحول حليبها عطر وحالي من افضل انواع الابل قناها اهل الجنوب والحجاز من جبال فيفا الى جبال الطائف هذي ابلهم الاصيله التي ساعدتهم في كل شي تقريباً

@Cap0025 @saeedalsuhaimi طبعاً لها مسار محدد وليست وعول، وهذه من كاميرا جوالي الخاص بديرتي بتهامة وليست من قوقل.

@JUc8f @saeedalsuhaimi الله يرفع قدرك ولا يهينك، وياليت تصورها او تبين طريقها وصعودها وهل لها مسار محدد ام تتسلق كما في المقطع. وهذا من باب المعرفة للجميع

@Cap0025 @saeedalsuhaimi بآخذك جولة عندنا وأوريك مسار الإبل الذي يصعد به من تهامة إلى أبها مع عقبة شعار. لا تنظر إلى الجمل الباكستاني المهجن، هذا لا يصلح إلا للتصوير وأنت عارف. إبلهم وباقي منها بقايا إلى اليوم عندنا هي العوادي وتدخل معها السواحل وهي رشيقة تصعد الجبال ورأيتها بنفسي.

@JUc8f @saeedalsuhaimi نعم استخدموها لشؤونهم لكن هي لا تنفع لصعود الجبال بل لحمل الاثقال، اما صعود الجبال فهو الحمار الذي يستطيع حمل المؤونه وصعود الجبل، واهل الجبل يعرفون ذلك

@Cap0025 @saeedalsuhaimi الكلام على الناس الذين استخدموها في شؤونهم، وما خلقت إلا والإبل في أوديتنا.

@JUc8f @saeedalsuhaimi احد جاب طاري المزاين 😁 الاسم لا يغير شي جرشية او مهرية او ساحلية، الكلام على موطنها الاصلي وطبيعتها، الابل لا تستطيع ان تصعد بها جبل مهما قلتوا، هي كائنات صحراوية

قال أبو عوانة: رأيت محمد بن سيرين في أصحاب السُّكَّر-بالسوق-، فكلما رآه قوم ذكروا الله تعالى. "إتحاف الطالب الأحوذي" للأثيوبي

من نصائح طبيب من الإفرنج(فرنسا) لصحة البدن ينقلها رفاعة الطهطاوي: -لا تسكن داراً مماسة لمزرعة مرتفعة أو داراً غائرة في الأرض، فإن كلا الموضعين يجعل الدار رطبة مضرة للصحة. -السّكْر(شرب الخمر)يرخي البدن ويحرقه ويسرع بالمشيب، فنصيب من يدمنها أن يصاب بداء الذبول وقصر الأجل.

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد.

في كتاب«إرشاد المقتدي»: ولا تُقبل توبة ساحرٍ مكفّرٍ بسحره. قال في «شرح المنتهى»: كالذي يركب المكنسة فتسير به في الهواء.

كتب هذا المؤلف طرفاً من ذكرياته وأيامه بأسلوبٍ فكِهٍ يُمتع القارئ ويحمله على مواصلة القراءة. فمن ذلك ما حكاه من سفره مرة إلى صعدة وكان له حمار مرة يخبّ ومرة يهدج فقال:وكنت لا أدري هل أمسك بيدي على جانب الوقاء أم أمسك عمتي على رأسي على أنها كانت كثيراً ما تنفصل لتحلق في الهواء!.

قال الرحالة أنيس منصور في زيارته للقارةّ القصيّة أستراليا: والجالية الإيطالية في أستراليا تحتكر بعض الأطعمة والمشروبات، وتوجد هنا مقاهٍ صغيرة كالتي بإيطاليا، وهنا قد عرفوا( كابتشينو) أي قهوة باللبن، وكثير من الإيطاليين لا يعرف إن كانت هذه الكلمة إنجليزية أو فرنسية أو إيطالية، لأن الإيطاليين قد أدخلوها في اللغة منذ وقتٍ طويل. حول العالم في 200 يوم| أنيس منصور.

ازّيكو

صباح الخير..

كان القاسم بن محمد-وهو من الفقهاء السبعة-إذا أكثروا عليه من المسائل قال: إن لحديث العرب وحديث الناس نصيباً من الحديث، فلا تكثروا علينا من هذا. وقال الزهري: كان بعضهم يقول: هاتوا من أحاديثكم، هاتوا من أشعاركم، فإن الأذن مجاجة، والنفس حمضة. جامع بيان العلم لابن عبد البر.

رُبَّ داعٍ ، مرّ رمضان ورمضان، وعرفات وعرفات، وذهب إلى العمرة وزاحم عند الملتزم، وألحّ وطلب لكنه لم يُجَب!. حتى إذا استحسر، دعا في ثوانٍ في غير هذه الأزمان الفاضلة وهو متكئ على أريكته أمام برّاد الشاي، أو وهو راكبٌ سيارته، ولم تمُرّ أيام إلا ودعوته مُجابة. فهل لك دعوة لم تُجب؟.

التجارة وتبادل السلع والبضائع من سنن الله في الكون منذ الأزل، ( وهو الذي يسيّركم في البر والبحر). وذلك للتجارات وغيرها. وابن أبي أوفى رضي الله عنه: كان يأتينا أنباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب. فهذه الأقوات متوافرة في الشام فيأتي بها الأنباط إلى الحجاز مقابل التمر.

@ahmedbassii يا زول هوي خليك محلَّك

اليوم الهواء شديد , يارب يطيرني للسعودية

@myname98krthe74 @alla1402 أظنّ هذا لا تأتي به الطبيعة البشريّة، بل هناك تأييد إلهيّ وتوفيق ربّاني.

كان البخاري رحمه الله تعالى نادرة من نوادر الزمان التي لا تتكرر، فقد ابتدأ تصنيف كتابه التاريخ الكبير وهو ابن ثمان عشرة سنة ، وهذا لمن يعرف التاريخ الكبير عموما كطالب علم، وخصوصا كطالب حديث ، يعرف أن هذا من عظيم ونوادر الأعمال، وقد صنفه ثلاث مرات.