黄鳥堂 Kochodo

皇室典範改正で木原は「養子の男子孫は生まれながらの皇族であり現行の皇室典範が適用され皇位継承資格を有する」と。しかし旧宮家養子は天皇になる資格がない以上、天皇になる資格なき者の子孫も天皇になる資格はない。「皇統に属する男系の男子」とは皇位継承資格を持つ親から生まれた子どもだけだ。

医師の丸田佳奈氏「ジェンダー平等とか我々の価値観での話が入って来てる。今までの日本の長い歴史で藤原道長とか徳永家康ですら変えてこなかった、ずっと男系男子で続いてきたものをなぜ我々が今の一時的な感情で変えるのか。変えることに怖いと思わないことがやっぱりちょっと間違ってる」 ド正論！

今国民の大多数が天皇制を支持している理由は「男系男子の伝統」などではない。昭和の苦難の後、「徹底した自己規制と献身」により皇室への国民の支持を取り戻した、上皇陛下と今上陛下への尊敬の念からである。従って、血にこだわるなら「平成もしくは令和の帝の血統」こそがその帝位の正当性であろう

こういう感覚を 世の中では 男尊女卑 と言う #愛子さまを皇太子に

女性天皇論は、終わりの始まり。 女系天皇論は、伝統の自殺。 この二つを「男女平等」の話にすり替えてはなりません。 二千年の皇統を守るのか、断絶させるのか。 それらしい言葉に騙されないでください。 愛子内親王殿下を敬愛する言葉で巧みに世論誘導しています。 「天皇の子を天皇に」 「直系長子」 「女性差別だ」 「愛子さまを天皇に」 これらは皇位継承の原理と皇室典範を無視した皇統断絶への世論誘導です。 誰がこの議論を推しているのか。 そこを見れば、危うさは見えてきます。 女性・女系天皇論を支持、推進する勢力は下記の通りです。 共産党 立憲民主党 中道改革連合 公明党 れいわ新撰組 社民党 沖縄の風 中国共産党 韓国主要政党(与野党) 朝鮮労働党(北朝鮮) 統一ロシア ロシア共産党 国連人権機関 左派系言論人 左派系学者、教授 朝日新聞 毎日新聞 読売新聞 東京新聞 しんぶん赤旗(共産党系機関紙) 新華社通信(中国国営メディア) 聯合ニュース(韓国) 労働新聞(朝鮮労働党中央委員会の機関紙) KCNA／朝鮮中央通信(北朝鮮国営) ロシア新聞(ロシア政府発行系) など。 海外政党の場合は公式方針というより、 国連系機関、機関紙、特定海外メディア、左派系言論による「外圧型の推進言論」と見るのが正確です。SNS、YouTubeを通じて世論形成をしている可能性も指摘されています。 共感いただけましたら 拡散のご協力をよろしくお願い申し上げます。 皇統弥栄🌸 日本弥栄🌸

昨日、衆議院を通過した皇室典範等の改正案は、あくまでも「皇族数の確保」という緊急的な措置を定めたもの。私たちは、女性皇族が婚姻後も皇族としての身分を保持する方策を優先的な方策、旧宮家の男系男子の養子縁組は慎重な制度設計を、と訴えてきました。 養子の子孫に皇位継承権が認められるかどうかは、まだ方針が決まっていない事項。これが法律上読み取れるような表現になっていることが、あたかも将来に渡って制度が決定しているかのような誤解を生むに至った事は、大変遺憾に思っています。 この点は、将来速やかに検討が加えられ、所要の措置を講じるという事が附帯決議で読み込めるかどうか、調整を続けてきましたが、昨日の法制局の答弁で読み込める事がはっきりしたため、法案に賛成したものです。 「安定的な皇位継承」については、女性天皇の是非等も含め、今後立法府で更に議論を深めていきます。

女性天皇の夫が、それ以上の正統性を示せるのかという話。 また実際には養子になられる方々は、天皇陛下とは6親等や9親等の方々なんですけど。

ちょっとエキサイティングしていて怖いです みんな愛子さまのことは好きなのはわかるよ わたしも好き でも愛子さまが天皇になるには今の皇室典範変えないといけなくなるよね 慎重な議論が必要なんじゃないでしょうか それと、今回の皇室典範改正の焦点は、どう皇族数を確保するかですよね？

印象操作は止めましょう。 奈良時代に43代元明天皇→44代元正天皇への承継はありますが、元明天皇は天智天皇の娘で、草壁皇子（天武天皇の息子）の夫です。元明天皇と草壁皇子の間に誕生したのが元正天皇。 したがって、お二人とも男系の女帝です。 男系の血を引かない予定は、一例もありません。 双系継承というのが、本当に意識されていたら、一人ぐらいは女系の天皇が誕生していたはずですよね？ 適当なことばかり言わないで頂きたい。

だから「女系」…女性皇族と非男系男子の臣下の子は、絶対に皇室に入れない、というのが皇室の絶対ルールなんですよ。 典範が出来るはるか昔から。 わかりましたね？

〜なぜ、女性皇族を大切にすることが 「差別」と呼ばれてしまうのか〜 「女性だから天皇になれないのは差別だ」 「男尊女卑だ」 「日本の象徴が男女差別でいいのか」 最近、こうした不敬な言葉をよく見かけます。 この議論では、 皇位を継ぐかどうか と、 人として尊いかどうか が混同されています。 皇后陛下や内親王殿下、女王殿下は、皇位継承資格がないから、男性皇族より価値の低い存在なのでしょうか。 もちろん、そんなはずはありません。 皇族方の尊さは、天皇になれるかどうかで決まるものではありません。 それぞれに、かけがえのないお立場とお務めがあります。 ところが、 「天皇になれないのは差別だ」 という言葉は、無意識のうちに、 天皇になれる者は尊い。 なれない者は低く扱われている。 という前提を置いてしまいます。 それは本当に、女性を尊重する考え方でしょうか。 皇位継承の定めは、皇族方の人格や能力を評価するものではありません。 受け継がれてきた皇統を、誰が次代へつなぐのか。 そのための定めです。 こう言うと、 「男性皇族には資格があり、女性皇族にはない。その違いを差別だと言っている」 と反論されるでしょう。 確かに、皇族の男女で皇位継承資格に違いがある。 それは事実です。 しかし、問うべきなのは、 違いがあるかどうかではなく、その違いが何を守るためにあるのか です。 男性は女性より優れている。 女性には天皇を務める能力がない。 そのような理由なら、男尊女卑という批判も成り立つでしょう。 しかし、守られてきたのは男女の優劣ではありません。 歴代天皇から男系で受け継がれてきた皇統。 女性皇族の結婚、出産、家庭という自然な営み。 皇婿やその家系を皇室へ入れることで生じる問題。 子の身分と継承資格。 外戚の影響。 そして、皇室の秩序です。 女性皇族が天皇となり、結婚し、お子さまへ皇位をつなぐなら、問題は「女性も天皇になれる」で終わりません。 夫を皇族にするのか。 そのお子さまに継承資格を認めるのか。 夫の家族や一族をどう扱うのか。 将来、外戚として皇室へ影響を及ぼさないのか。 一つを変えれば、皇室全体のあり方も壊れてしまいます。 だからこそ、皇位継承は単に男女のどちらを選ぶかという話ではありません。 皇統を守ること。 女性皇族の人生を犠牲にしないこと。 皇婿、子、外戚をめぐる混乱を避けること。 皇室の秩序を守ること。 これらを同時に守るため、皇位継承の原理は一貫してきたのです。 これは、女性を男性より劣った存在と見る考え方でしょうか。 むしろ反対です。 女性皇族に、 結婚を諦めてください。 出産を諦めてください。 家庭を持つことを諦めてください。 と迫る方が、はるかに重い犠牲を強いることになります。 かといって、 結婚も出産もしてよい。 夫も子も皇室に入れればよい。 と簡単に言えば、皇婿、外戚、皇統、皇室の秩序という問題が一斉に生じます。 そこまで考えず、 「男性皇族には資格があり、女性皇族にはない。だから差別だ」と結論づけるのは、あまりに浅い。 守られてきたのは、 御歴代から男系で受け継がれてきた皇統を、絶やさず次代へつなぐことです。 憲法は法の下の平等を定めています。 同時に、皇位を世襲とも定めています。 皇位は、誰もが能力や人気によって目指す職業ではありません。 個人が自己実現のために獲得する地位でもありません。 ですから、皇位継承の男女の違いを、一般社会の就職や昇進と同じように扱うことはできないのです。 「女性だから天皇になれないのは差別だ」 そう言うのは簡単です。 しかし、その言葉だけでは、 なぜ女系天皇は存在しなかったのか。 皇婿や子をどうするのか。 外戚の影響をどう防ぐのか。 女性皇族の人生をどう守るのか。 皇統と皇室の秩序をどう守るのか。 何一つ説明できません。 それらをすべて飛ばし、 「違いがある。だから男尊女卑だ」 と決めつける。 それは議論でなく、思考停止です。 女性皇族は、天皇になれるから尊いのではありません。 皇位継承は、男女の優劣を決める話でもありません。 皇統を守り、女性皇族の人生を守り、皇婿、子、外戚をめぐる混乱を避け、皇室の秩序を未来へ伝える。 そのために積み重ねられてきた原理です。 天上で最も尊ばれる御存在が女神であり、地上では男系男子たる天皇が皇位を継いできた。 これを見ても、男系男子が「男性の方が女性より尊い」という考えから生まれたものではないことは明らかです。 天照大御神が女神だから尊さが劣るなどと、誰が考えるでしょうか。 尊さに男女の上下はない。 ただ、天上と地上では、それぞれに異なるお立場と役割がある。 天照大御神から受け継がれた皇統を、地上で絶やさずつなぐための原理なのです。

“天皇制は制度そのものが、権威主義によって国民にとって抑圧的であり、父系継承原理は日本の「伝統」でないばかりか、そのジェンダー非対称性によって性差別的であり、皇族の人権を無視することによって非人間的である。” それが憲法の定めによるのか、皇室典範や慣行によるものかは見極めが必要。

父系ラインがあります。 例えば天皇陛下の御先祖さまはそれこそ無限にいて、名前等がわかっているだけで3000人ほどですが、重要なのはこの父だけを辿るライン。 天皇になり得る「男系」の人は、このように父だけを辿って初代天皇に行き着きます。 男系男子は旧宮家、皇別摂家含め120人程です。

難しいことはよくわからないけど、愛子さまが天皇になる道が閉ざされたわけじゃないんだよね？ 中道は、女性天皇を否定したわけじゃない、むしろ愛子さまや佳子さまが皇室に残れるように尽力したのに、そんな酷いことしたみたいな言い方、しなくていいんじゃないかな