🌼Mari

في عيد الفطر...عيد العودة إلى الفطرة الإنسانية ...نذكر شيخ الإنسانية الذي ارتقى شهيداً صائماً... فكان عيد فطره .. جنة الفردوس مع الأبرار والصالحين. الرحمة كل الرحمة لشيخنا الشهيد #الشيخ_شعبان_منصور

@almoktar002 الله يطفيها بنار حقدن

في هذه الأثناء تبدء حرب الملوك والأمراء صراع السلطة يقتلون بعضهم بعضا في دول الخليج المدمر الذي يكون بلا ماء ولاكهرباء ولاوسائل اتصال #يتبع

لا تصالح على الدم.. حتى بدم! لا تصالح! ولو قيل رأس برأسٍ أكلُّ الرؤوس سواءٌ؟ أقلب الغريب كقلب أخيك؟! أعيناه عينا أخيك؟! وهل تتساوى يدٌ.. سيفها كان لك بيدٍ سيفها أثْكَلك؟ - أمل دنقل.

@jaafarburghal لا احد يستطيع ان يشعر بالألم والانكسار والخذلان التي شعرنا بها أثناء المجازر

لم يكن لنا أحدٌ نشكو إليه معاناتنا، جلسنا لشهور صامتين ,مصدومين بعد أن دفنا أطفالنا وأبناءنا في ظلام الليل. نحن العلويون ندعو للسلام. There was none among us to complain to of our pain, We sat in silence and shook for months on end, after we had laid our children and our sons to rest in the dead of night V We Alawites call for peace #جعفر

لم تُستبح الديار حتى غاب حُماتها......🖤🖤 فرق شاسع ما بينا الثريا والثرى السلام لكم وعليكم 🥺💔🫡

يرحم روحك يا حافظ الاسد يرحم روحك يا حافظ الاسد يرحم روحك يا حافظ الاسد يرحم روحك يا حافظ الاسد يرحم روحك يا حافظ الاسد يرحم روحك يا حافظ الاسد يرحم روحك يا حافظ الاسد يرحم روحك يا حافظ الاسد يرحم روحك يا حافظ الاسد يرحم روحك يا حافظ الاسد يرحم روحك يا حافظ الاسد

منظمة #إنماء_سوريا_الغربية تدين الاعتداء الآثم على #السقيلبية وتكسير تمثال السيدة #العذراء وتعتبره استهدافاً وجودياً للمسيحيين #WSD Strongly Condemns the Armed Assault on Al-#Suqaylabiyah and the Desecration of the Virgin Mary Statue as a Direct Threat to #Christians.

#السقيلبية هجوم وتكسير محال تجارية وترهيب واغلبهم من ريف حماه قلعة المضيق وغيرها

@WorldWAdab والصخر ياسيزيف ماأثقله..

أسطورة سيزيف ورؤية ألبير كامو حكاية إغريقية أصبحت مرآة عميقة يرى فيها الإنسان صورته وهو يصارع قدره بلا نهاية. حُكم على سيزيف، الملك الماكر، أن يدفع صخرة هائلة إلى قمة جبل، وما إن تلامس الذروة حتى تنفلت من قبضته، تتدحرج إلى القاع، ويُجبر على البدء من جديد… في دائرة لا تنتهي من الجهد الذي يبدو بلا جدوى. لكن الفيلسوف الفرنسي ألبير كامو لم يرَ في هذه القصة مأساة خالصة، بل وجد فيها أعظم تجسيد لحقيقة الإنسان. ذلك الكائن الذي يكرر أيامه، يركض خلف أهداف تتلاشى، ويعيش في عالم لا يمنحه يقينًا ولا معنى جاهزًا. تكمن عظمة سيزيف – كما يراها كامو – في تلك اللحظة الصامتة، حين ينحدر من القمة إلى القاع. هناك، حيث لا صخرة يحملها، ولا جهد يثقله… فقط وعيٌ حاد بحقيقة مصيره. في هذا الوعي تحديدًا، يتحرر. لأنه أدرك قدره… ثم اختار أن يواصل رغم ذلك. حين يقبل سيزيف عبثه، لا يعود ضحية له، بل سيدًا عليه. يتفوق على عقوبته، لأنه ببساطة… لم ينكسر. وفي خاتمته الخالدة، يتركنا كامو أمام فكرة صادمة ومضيئة في آنٍ واحد: يجب أن نتخيل سيزيف سعيدًا. لأنه لم ينتظر معنى ليبدأ العيش. واجه العبث بشجاعة، وصنع من الصراع ذاته معنى. فربما… يكفي أن نصعد جبالنا كل يوم، كي تمتلئ قلوبنا بالحياة ."

@Feras7_ex @WaLLe151 😂

خيو شو المشكلة مع علم هالبلد ماحدا عم يرفعو!!😹

@nor1345nor سلاماً لقلبك الصادق الذي يرى النور وسط التعب 🤍🤍

سلاما لمن يبقوا ولمن يرحلوا فجميعنا سنفارق يوما ما. جميل ان نترك اثرا طيبا حتى لو اختلفنا .المهم ان تعرف معدن القلب حتى لو نشب خلاف .فجميعنا متعبون في هذا البلد ونبحث عن خلاص .سامح وتواضع وتذكر الطيب من الاخر دائما فهو شفاعتك ربما عند الله.

منذ أن صار الدين تجارة، والكهنة سياسيين، لم يعد هناك سلام في العالم ." - فولتير

🚨🚨🚨#المختطفات #الملف_الأكثر_خطورة اختفاء النساء والفتيات لم يعد (حالات فردية)، بل مشهد يتكرر بشكل مرعب. الحالات الموثقة من دمشق فقط: 🚨هناء خلف الضاهر (14 عاماً): مفقودة منذ 4 أيام – السيدة زينب (حجيرة). 🚨عواطف علي أدرع: اختفت منذ 23 آذار بعد وصولها كراج العباسيين. 🚨حلا نعمان (17 عاماً): مفقودة منذ 25 شباط – آخر ظهور أثناء عودتها من المسجد. 🚨مريم فائز سلطان (مواليد 2010): اختفت 9 كانون الثاني – أثناء عودتها من درس خصوصي في المزة 86، هذه الفتاة التي ترجو والدتها كل المنصات ليستمرو بالكتابة عنها، لحين عودتها 💔 إلى متى تُختصر حياة هؤلاء الفتيات بعنوان: (مفقودة) .

@nor1345nor 💔💔

ويحصل ان يحدث معك موقف قاسي.فتقرر ان تكون قويا في نصح من تحب .فيفسر نصحك هجوما.وينقلب للضد.يبدو جميعنا اصبحنا ريشه في مهب الريح لانقبل النصح الكل يتمترس ولبس دروع القتال من كل شيئ. الان عرفت لماذا خسرنا الوطن.

@HAFEZASSAD01 أخطر ما يفعله المثقف هو تطبيع الأفكار الإقصائية وغير المقبولة لتصبح أفكار متداولة ذات قبول ثقافي وفكري.. ومكمن الخطورة هو إخراج كتاب من الظلمة إلى النور من وفك أسره وإطلاقه بعد أن كان مسجوناً بمنطقة جغرافية وبعدد محدود من الأشخاص

#أدونيس حين يلمّع الشاعر ما ادّعى تحطيمه --- في عام 1983، أصدر أدونيس كتابًا بالاشتراك مع زوجته الناقدة خالدة سعيد بعنوان “الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب”، ضمن مشروع فكري أوسع حمل اسم “ديوان النهضة” هذا الكتاب لم يكن تأليفًا تقليديًا بل كان عملاً يقوم على اختيار نصوص من تراث محمد بن عبد الوهاب ثم تقديمها عبر مقدمة وتحليل يحاول إعادة قراءتها وتأطيرها ضمن سياق فكري حديث أي أننا أمام مشروع واضح إعادة تقديم فكر الوهابية داخل إطار ثقافي حديث وبقلم أحد أشهر رموز “نقد التراث” في العالم العربي وهنا تبدأ الفضيحة لأن أدونيس لم يكن كاتبًا عاديًا بل كان يقدم نفسه كمن يهدم البنى المغلقة كمن يواجه الفكر السلفي كمن يفضح الثابت ويؤسس للمتحول فكيف يتحول فجأة إلى من يفتح لهذا الفكر بابًا داخل “النهضة”؟ المسألة ليست أنه كتب عن ابن عبد الوهاب بل كيف كتب عنه لقد أخذ هذا الفكر ونزعه من صدامه التاريخي وقدّمه بلغة باردة هادئة تكاد تجعل منه مجرد “رؤية” يمكن التأمل فيها وهنا تكمن الخدعة لأن أخطر أنواع الترويج ليس الترويج الصريح بل الترويج الناعم أن تأخذ فكرة حادة وتكسر حدتها ثم تعيد تقديمها كشيء عادي كأنها مجرد خيار فكري بين خيارات وهنا يدخل العامل الأخطر الارتهان ليس بالضرورة أن يكون مباشرا أو فجا بل ارتهان ناعم يتسلل عبر اللغة وعبر ما يتم اختياره وما يتم تجاهله نحن نتحدث عن مرحلة كانت فيها الثقافة العربية تعاد صياغتها تحت تأثير المال والنشر والقبول حيث يُكافأ الخطاب “المهذّب” ويُقصى الخطاب الصادم وفي هذا السياق يظهر كتاب كهذا يخفف من حدة الوهابية ويعيد تقديمها بلغة فلسفية كأنه منتج مصقول جاهز للاستهلاك الثقافي هنا لا يعود السؤال هل مدح أم لم يمدح؟ بل السؤال الحقيقي لماذا تم تليين هذا الفكر أصلا؟ لأن ما فعله أدونيس لم يكن مجرد قراءة بل إعادة إدخال إدخال فكر إقصائي إلى المجال الثقافي بعد أن تم تنظيفه وتغليفه وتقديمه بشكل قابل للهضم وهنا تتحول المسألة من خطأ فكري إلى شبهة أخطر شبهة أن المثقف حين يقترب من دوائر التأثير يبدأ بتعديل خطابه لا ليصدم بل ليبقى العبرة.. أدونيس لم يمدح الوهابية بشكل مباشر لكنه فعل ما هو أخطر جعَلها قابلة للقراءة دون رفض وقابلة للقبول دون صدمة وهنا بالضبط يسقط المثقف ليس حين يهاجم بل حين يلين وليس حين يصرخ بل حين يجمّل ما كان يجب أن يُفضح #حافظ

@alidad_me @bwrd37102987 نقص الحديد أو فيتامين د ممكن يساهم بأعراض اكتئاب خلال الحمل.. لكن الاكتئاب ليس نتيجة نقص عناصر غذائية فقط.. هذه حالات معقدة تتداخل فيها عوامل هرمونية ونفسية واجتماعية...والتغذية مهمة لكنها ليست الحل الكامل أو التفسير الوحيد

@MAREMOUSS @bwrd37102987 هلق هاد النوع من الاكتئاب صدقيني هو نتيجة لنقص المعادن و الفيتامينات بالجسم نتيجة الحمل جسم الجنين ما بيفهم كمية المغذيات يلي بجسم الام بياخد حاجتو و ما بيهتم شو بيضل بجسم الام الميول الانتحارية بنماذج الاكتئاب هي طبيعية و نتيجة لنقص عناصر بسيط تعويضها متل فيتامين دال و الحديد

ارتفاع الوعى يزيد الآلام، وأغلب المصابين بالإكتئاب النفسى من المثقفين !

@alidad_me @bwrd37102987 نمط الحياة الصحي كتير مهم ولكن هي للمرحلة البسيطة من الاكتئاب..لكن للأكتئاب درجات وحالات ممكن تكون شديدة ...وانا مريت بفترة اكتئاب نتيجة خلل هرموني تمر به بعض النساء يسمى( اكتئاب مابعد الولادة) وهي الشي خلاني ابحث واتعمق بهاد الموضوع ..لانو خطير ويؤدي احياناً الى الانت...حار

@MAREMOUSS @bwrd37102987 هلق انا عم احكي عن تجربتي و عن تجارب كتيرة بعرفها عموما اكتئاب السوريين خفيف ما بيتقارن بحالات الاكتئاب عند باقي الشعوب بس صدقا كان العلاج هو غذاء متوازن و رياضة و شوية مكملات

@alidad_me @bwrd37102987 صحيح أن العوامل الصحية ممكن تكون سبب مباشر للاكتئاب في بعض الحالات لكن مو دقيق نقول إنها سبب كاف دائما... الاكتئاب حالة معقدة ناتجة عن تداخل عوامل بيولوجية ونفسية واجتماعية، لذلك علاجه غالبا يحتاج نظرة شاملة

@MAREMOUSS @bwrd37102987 و الأهم العوامل الصحية ،و هيي سبب كافي لخلق الإكتئاب و طبعا طريق كافي لعلاجو

@almoktar002 🔥🔥

مصدر إيراني أن إيران وجهت تحذيراً إلى أصحاب الفنادق في عدة دول عربية، من بينها سوريا. وفق المصدر، تم تحديد فندق فورسيزن في دمشق كموقع لإقامة خبراء وقوات أجنبية، بينما يُعد فندق شيراتون ومجمع القصر الجمهوري مراكز لتجمع مستشارين وخبراء إسرائيليين وأمريكيين وبريطانيين.

@aghanzamnjamil 🩷🩷🩷

انت تقول وتمشى وانا أسهر منامشى!