عمر رحمون

🟥 أهالي السقيلبية يتظاهرون الآن ضد الغزوة الداعشية التكفيرية التي حدثت البارحة، يرفعون صوتهم لمحاربة الطائفية واستعادة العيش المشترك . 🟦 حتى المسيحي لم يسلم من سلطة الجولاني ومؤيديها الهمج رغم أن المسيحي لم يقترب من أحد ولم يشارك بأي شيء، فكيف نتصور أن البقية يمكن أن يسلموا في بلد تحكمه سلطة بدوية داعشية سلفية ؟ 🟩 على الحاكم أولاً ضبط طائفته وهمجه المحسوبين عليه ، فإذا كان مؤيدوه غير منضبطين، فكيف يُتوقع أن يسير القانون في البلد؟ 🟨 صرت كمواطن مسلم سني وسطي أشعر بالخجل من الانتماء للطائفة حين أرى سلوكيات هؤلاء الهمج في كل اتجاه ، رغم أن الوسطية الحقيقية هي هويتنا الحقيقية . أليس هؤلاء سنة ؟ أجل هم سنة لكنهم سنة همج منفلتون ونسبتهم للسنة أكبر إساءة للسنة بتاريخها . لا يمكن الخلاص من همجيتهم إلا بالقانون والمشكلة أن السلطة المؤتمنة على تطبيق القانون هي سلطة همجية داعشية وشريكتهم بكل ما يفعلونه .

مدينـة #السقيلبية، تلك البلدة الوادعة في ريف #حماة، لم تكن يوماً ساحة أذى، ولا منبع فتنة، بل كانت مثالاً للتعايش والاحترام المتبادل منذ عقود طويلة. أهلها المسيحيون عاشوا مع جيرانهم بسلام وكرامة، لم يعتدوا على أحد، ولم يمدوا يداً بسوء، بل حفظوا الجوار وصانوا العهد. لكن المأساة اليوم ليست في المدينة، بل في أولئك الذين لا يعرفون معنى التعايش أصلاً. فحين يدخل التطرف بثوبه السلفي المتشدد والبدوي المتخلف ، وحين تتحول العقيدة إلى أداة إقصاء، يصبح الآخر عدواً لمجرد أنه مختلف. هؤلاء لا يرون في المدن إلا غنائم، ولا في الناس إلا خصوماً، وكأنهم غرباء عن روح هذه الأرض وتاريخها. وما جرى من دخول ما يسمى بالأمن العام مع موجات الفوضى والهمجية إلى السقيلبية، ليس إلا نموذجاً صارخاً على هذا الانفصال بين فكر لا يعترف بالإنسان، وواقع عاش قروناً من التعايش. لكن، لا يا أيتها المدينة الوادعة… لن تُختزل حكايتك في مشهد عابر، ولن تُمحى ذاكرتك بهذه السهولة. أنت أقدم من العنف، وأبقى من الطارئين، وأعمق من كل خطاب لا يفهم معنى الإنسان. كلما أراد الجولاني تحسين صورته القبيحة بزيارة للغرب استبقه مؤيدوه الهمج بتقديم صورة واقعية حقيقة لهم . هذا الفيديو يؤكد مشاركة ما يسمى الأمن العام لغزوة السقيلبية .

من الشعب الإيراني : تحيا مصر.. يحيا الشعب المصري يحيا السيسي.. يحيا الجيش المصري

شهدت مدينة السقيلبية مؤخراً أحداثاً مؤسفة بدأت بتحرش بعض عناصر سلطة الجولاني بفتيات من المدينة. عندما هب شبان المدينة لنجدة الفتيات والدفاع عنهن، جاء الرد صادماً: قام مؤيدو سلطة الجولاني بـ "غزو" السقيلبية. تخلل هذا الغزو أعمال تكسير وتخريب للمحلات التجارية، وسرقات، وتدمير للممتلكات العامة، في مشهد يعكس الفوضى والتعدي السافر على حقوق الناس وممتلكاتهم. وبعد تدخل أهل الخير لتهدئة الأوضاع، يبقى السؤال محيراً. هذه الحادثة وما تلاها من ردود فعل، تؤكد ما يتضح يوماً بعد يوم: أن عناصر ومؤيدي سلطة الجولاني لا يدركون لغة العقل أو الحوار الوطني، ولا يهتمون بالسلم الأهلي أو العيش المشترك. يبدو أنهم لا يفقهون سوى لغة الغزو فهل من رادع يوقف هذه الانتهاكات المتكررة؟ #السقيلبية #انتهاكات_الجولاني #سورية #السلم_الأهلي #تعديات_الظلم

🕗وقفت على قبر السيد حسن نصر الله… فلم أشعر أنني أقف عند نهاية رجل، بل عند سر لم يُكشف بعد . لا حضور… لا وداع… كأن الغياب نفسه يكذب الحكاية . شيء ما هناك يقول: القصة لم تنته بعد ! 🟥إيران انتصرت… والباقي مجرد تفاصيل تكتب لاحقاً . والمرحلة القادمة تحمل مفاجآت كبرى… والجولاني إلى زوال قريب . تقديم الاعلامي حيدر مخلوف على منصة الخلاصة أرجو المتابعة 👇 youtu.be/4A5SGiNOAF8?si…

قال نتنياهو يوماً: سنغير الشرق الأوسط… لكن ما لم يقله، أن هذا التغيير لن يكون كما يشتهي، ولا كما يُراد له أن يُفرض بالقوة. المعركة التي تدور اليوم ليست عابرة، وليست جولة مؤقتة في صراع طويل، بل هي لحظة مفصلية تاريخية يُعاد فيها رسم وجه المنطقة، ولن تتوقف هذه الحرب إلا وقد تغير الشرق الأوسط فعلاً، ولكن باتجاه تفرضه موازين الصمود والمقاومة، لا إرادة الهيمنة وحدها. أما من ينتظر نهاية قريبة قبل أن تتضح معالم هذا التحول، فهو يراهن على وهم. فالتاريخ حين يتحرك بهذا العنف، لا يتوقف في منتصف الطريق. استعدوا… فالقادم ليس سهلاً، بل أشد وأقسى مما مضى.

هل تخرج ليبيا من أزمتها ؟؟ لقاء ساخن النائب عبد السلام نصية يكشف الحقيقة وأستاذ العلاقات الدولية عثمان البدري إلى أين تتجه البلاد مقدم الحلقة الاعلامي حيدر مخلوف على منصة دروب @DoroobWatch على يوتيوب 👇 youtu.be/XR-NeXcn3Mo?si…

منذ بداية المعركة على إيران في 28 شباط، وحتى هذه اللحظة، يمكنني القول إننا قد ضمنا تعويضاً ملموساً للخسائر السياسية والعسكرية التي مُنينا بها منذ السابع من أكتوبر وحتى ذلك التاريخ، وهذا ما سنشاهد نتائجه قريباً بإذن الله. وللمولعين والسكرانين والطائشين بحب أمريكا وقوة أمريكا، فليستمروا في سكرهم ما شاؤوا، فلن يغير ذلك من حقائق الميدان شيئاً، ولا من مآلات الصراع التي بدأت تتشكل على نحو مختلف.

🚨حين يقترب العالم من حافة النووي ! قال تعالى { فارتقب يوم تأت السماء بدخان مبين} لم تعد المسألة تحليلاً سياسياً عابراً، ولا قراءة في موازين القوى كما اعتدنا، بل نحن أمام مشهد يتجاوز الحسابات التقليدية، ويقترب شيئاً فشيئاً من لحظة ينفلت فيها العالم من كل ضابط. هذه ليست حرباً محدودة، ولا صراعاً يمكن تطويقه بسهولة، بل تصعيد مفتوح على أقصى ما يمكن أن تبلغه القوة حين تفقد العقل. ما يجري اليوم ليس مجرد مواجهة، بل تراكم احتقان عالمي، كل طرف فيه يدفع إلى الحافة، وكأن البشرية تُجرّ جراً إلى اختبار لم تعهده من قبل. وحين تتداخل المصالح الكبرى، وتُستدعى الترسانات الأشد فتكاً، يصبح الحديث عن "النووي" ليس خيالاً، بل احتمالاً يزحف بصمت ثقيل. وليس المقصود هنا الجزم ولا القطع، ولكن الإشارة التي لا ينبغي تجاهلها: قال الله تعالى: "فارتقب يوم تأتي السماء بدخانٍ مبين". نستحضرها لا لنسقطها جزافاً على واقع بعينه، بل لندرك أن لحظات كهذه قد تبلغ من الهول حداً يجعل السماء نفسها شاهدة على ما يصنعه الإنسان بيده. إن أخطر ما في هذه المرحلة ليس السلاح وحده، بل غفلة الناس، وكأنهم يشاهدون الأحداث من وراء زجاج، لا تمسهم ولن تصل إليهم. بينما الحقيقة أن الحروب الكبرى لا تبقى في حدودها، بل تتمدد، وتغير وجوه العالم، وتطرق أبواب من ظنوا أنفسهم بعيدين عنها. هذه لحظة وعي، لا لحظة هلع، لحظة إدراك أن القادم قد لا يُشبه الماضي، وأن الاستعداد -فكرياً ونفسياً- لم يعد خياراً، بل ضرورة. فالعالم حين يقترب من حافة النار، لا يُنذر مرتين.

هكذا يخرج دونالد ترامب للإعلام في كل مرة ليعلن انتصاره في الحرب مع إيران!! من يتابع دونالد ترامب وتصريحاته، يدرك أننا أمام خطاب متقلب لا يستقر على حال؛ تارة يخرج ليُعلن "النصر" وتارة يتحدث عن "اتفاق قريب"، ثم لا يلبث أن يُلقي اللوم على الاتحاد الأوروبي، أو يحمل العالم مسؤولية الإخفاق. هذا التناقض ليس عابراً، بل يعكس ارتباكاً في إدارة مشهد أعقد من أن يُحسم بالشعارات. فالرجل الذي دخل المواجهة بخطاب القوة، يجد نفسه اليوم أمام واقع لا يستجيب لرغباته، ولا ينتهي وفق السيناريو الذي رسمه. إن قراءة هذا السلوك السياسي تُشير إلى أن دونالد ترامب لم يعد يتحكم بإيقاع المعركة كما أراد، بل بات يتفاعل مع ضغوطها؛ يرفع سقف الخطاب حيناً ليُوهم بالقوة، ويخفضه حيناً آخر بحثاً عن مخرج يُحفظ به ماء الوجه. وفي المحصلة، نحن أمام مشهد يقول بوضوح: من يكثر من إعلان النصر، قد يكون في الحقيقة يبحث عنه!

تنويه: ما تم نشره عن مقابلة مع اللواء سهيل الحسن غير صحيح إطلاقاً، واللقاء مزور بالكامل. يُرجى توخي الدقة وعدم تداول الأخبار الملفقة

🚨المعارضة الاسرائيلية تقرر طرح مشروع في الكنيست يصنف قطر دولة معادية . 📢تعليق : قطر حاولت إقناع إسرائيل بطرح هذا المشروع لتظهر كأنها ضد تل أبيب وتعمل لصالح إيران، لتجنب أي رد إيراني، لكن الحقيقة واضحة: من دعم إسقاط النظام السوري كانت قطر، وضرب النظام السوري السابق كان أصعب ضربة لمحور المقاومة كله. قطر تمارس اللعب على حافة الهاوية، ويبدو أنها أخيراً سقطت فيها.

🚨 سورية بين ثورتين: ثورة سرقها الإرهاب وثورة لاسترداد الوطن ستنطلق قريباً . ✍️ بقلم: عمر رحمون كاتب وباحث في الفكر الإسلامي والتحليل السياسي 📅 الثلاثاء 24 آذار 2026 🗓️ الموافق 5 شوال 1447 هـ 🟥 مدخل إلى زيف الشعارات في عالم تكثر فيه الشعارات والزيف، تُصبح الثورة مجرد كلمة تُنطق، لا أكثر. كثيرون يرفعون راية "الحرية" و"الكرامة" ويدّعون أنهم مدافعون عن الأمة، لكن حين يُقاس الواقع، يتضح الفرق بين من عاش الثورة من أجل الحق ومن باعها للمتطرفين. التجربة التي عشتها شخصياً – الثورة، النظام، المعاناة، ثم سيطرة داعش والقاعدة – علمتني درساً قاسياً: ليس كل من يرفع شعار الثورة ثائراً، وليس كل صمت على الظلم غياباً عن الميدان، بل هناك قوى خانت الوطن وخابت معها شعاراتها. 🟧 البداية: لحظة النقاء الثوري حين انطلقت الثورة السورية، خرجنا نطالب بالحرية والكرامة، نواجه النظام البعثي الذي حول حياة الناس إلى سجن مفتوح. في تلك اللحظات، كان الثائر الحقيقي هو من يواجه الظلم أينما كان، بصراحة، بشجاعة، وبلا تردد. المساجد كانت مراكز الانطلاق، لأن صوت الحق كان هناك، ولأن الشعب كان يبحث عن شرعيته وكرامته بين جدران بيوت الله. 🟨 الانحراف: حين اختُطفت الثورة لكن ما حدث لاحقاً كان صادماً: حين دخلت فصائل القاعدة وداعش على الخط، وانقلبت الثورة على نفسها، تحول الكثير من الذين ادّعوا الوقوف مع الحق إلى مجرد أدوات للتطرف، يرفعون رايات الدين كذريعة للقتل والدمار، يبررون التفجير والكفر، ويحولون الميدان الذي وُلِدت فيه الثورة إلى ساحة لهيمنة الخوف. لم يعد صوت الشعب مسموعاً، ولم يعد الحق حاكماً، بل استُبدل شكل من الظلم بآخر أكثر وحشية. 🟩 التمييز: من هو الثائر الحقيقي؟ هنا يكمن الفرق الكبير بين الثائر الحقيقي ومن ادعى الثورة لكنه باعها. الثائر الحقيقي لا يختار زماناً أو طرفاً للوقوف ضد الظلم؛ إنه يثور دائماً، سواء كان الظلم من نظام قمعي أو من فصيل متشدد. أما من باع الثورة، فقد وقف صامتاً حين حل الظلم الجديد، أو تماهى معه خوفاً أو طمعاً، ليصبح جزءاً من ماكينة الهدم التي كانت يوماً سبباً في ثورته المزعومة. 🟦 المبدأ: الثورة التزام لا لحظة الدرس واضح: الثورة ليست مجرد حالة لحظية من الغضب أو مجرد شعار يُرفع على الجدران، بل هي التزام دائم بالعدالة والحق. من يثور فقط على الباطل عندما يكون من طرف الدولة، لكنه يسكت عن الظلم حين يأتي باسم الدين أو الجماعات المسلحة، فقد خان المبادئ التي يزعم أنه يدافع عنها، وقد خان الوطن نفسه. 🟪 التاريخ: ذاكرة لا ترحم التاريخ لن يرحم من باعوا الشعب، ولن ينسى من خذلوا وطنهم باسم "الثورة". فالذين خرجوا مطالبين بالحرية ورفض الظلم تحت النظام البعثي، لكنهم صمتوا أو انحازوا حين سيطرت داعش والقاعدة، لم يكونوا ثواراً بل مجرد أدوات نفاق، يفتقدون الشجاعة الفكرية والأخلاقية لمواجهة الحقيقة. الزمن كشفهم، والميدان أظهر حقيقتهم: ليسوا إلا من باعوا الراية التي رفعوها يوماً باسم الشعب. ⬛ الثبات: معيار الشرف الثوري أما الثائر الحقيقي، فهو الذي يعرف أن الظلم لا يُقاس بمن ارتكبه، بل بوجوده ذاته. هو من يثور دائماً ضد الظلم أينما كان، سواء من جهة الدولة أو الجماعات المسلحة أو التشدد الديني. هو من لا يتقلب حسب القوى المتصارعة، ولا يسمح لأحد أن يستغل الوطنية أو الدين ليبرر القتل والكراهية. الثائر الحقيقي يعرف أن المهمة الأسمى ليست مجرد إسقاط نظام، بل حماية الشعب والحق والكرامة، وأن الثمن الحقيقي هو الثبات على المبادئ، لا التلون وفق المصالح. 🟫 الواقع: سقوط الأقنعة اليوم، حين ننظر إلى الواقع، نرى الكثيرين يرفعون شعارات الثورة، لكنهم يتصرفون كما لو أن الثورة كانت ملكاً لهم فقط حين كان العدو معروفاً وواضحاً. حين حل الظلم الجديد باسم التنظيمات المسلحة، اختفوا، صمتوا، أو تماهوا مع الارهاب . هؤلاء ليسوا سوى أشباح التاريخ الميت، يعتقدون أن كلماتهم الصاخبة على وسائل التواصل الاجتماعي ستغسل ذنبهم، لكنها لن تفعل. الحقيقة واضحة لكل من عاش وعيناه مفتوحتان: الثورة تُقاس بالثبات على الحق، لا بالشعارات الفارغة. وهنا تنكشف طبقة أخرى من الزيف: هناك من لم يثر على الظلم إلا حين وصل إلى رقبته، فكان منتفعاً من النظام ما دام يخدمه، فلما مسه الأذى انقلب ثائراً. وهناك من ثار على ظلم النظام لأنه أذاقه القهر، لكنه اليوم يتماهى مع ظلم الفصائل المتشددة ويتبناها. كلا النموذجين لا يُعوّل عليهما، لأنهما لم يثورا للحق، بل ثارا لمصالحهما. أما نحن، فلا نريد هذا ولا ذاك؛ لا نريد من يثور انتقائياً، ولا من يبدل ظالماً بظالم. نريد حراً حقيقياً، يثور على الظلم أينما كان، ويقف مع الحق لا مع الجهة بقي المقال على رابط صفحتي الاحتياطية على فيسبوك 👇 facebook.com/share/p/1CQhWL…

إلى بني أمية الجدد انتهى زمنكم… وبدأ سقوطكم. العد العكسي لنهايتكم انطلق، ولن يبقى منكم لا رأس ولا ذيل. يا مغتصبي سورية، استعدوا للزوال… ومن اصطف معكم من بقايا الجهل التيمي ، فليرحل معكم غير مأسوف عليه.

صدق قاليباف، وكذب ترامب. المعركة ليست بيد واشنطن ولا بأوهام رئيسها، بل مفاتيحها في يد الإيراني؛ متى شاء أوقفها، ومتى أراد أشعلها. وكل ما يروجه ترامب ليس إلا أماني شيطانية لا تتجاوز كونها خداعاً إعلامياً لا يصمد أمام واقع القوة على الأرض. أول علامة حقيقية لوقف المعركة هي عواء ترامب وسوى هذه العلامة لا تصدقوه #پاکستان #إيران #قاليباف

يبدو أن المعركة الإيرانية–الأمريكية–الإسرائيلية تقترب من نهايتها. وأن المشهد الاقليمي والعالمي يعاد تشكيله على وقع نتائجها… فاستعدوا لما بعد العاصفة، فالأيام القادمة لن تشبه ما مضى. رسالة قصيرة للجولاني حصتك أول موجة من أمواج الطوفان الذي سيجرفكم ، وسيطهر سورية من رجسكم .

السلفية التيمية التي تحتفل بالتفجير والتكفير جعلت من أتباعها كلاباً عاوية على الإنترنت، تعوي على الناس على مدار ال٢٤ ساعة ، تكفّر كل من لا يسير على غرائزهم المتوحشة، وتستهين بالإنسانية جمعاء. #السلفية_العاوية

🚨 من وهم "الضربة الخاطفة" إلى واقع "الحرب الطويلة": كيف انقلبت المعادلة لصالح إيران؟ بقلم : عمر رحمون باحث في الشأن الإسلامي والتحليل السياسي 📅 الاثنين 23 آذار 2026 🕌 4 شوال 1447 نص المقال على رابط صفحتنا على الفيسبوك 👇 facebook.com/share/p/18MwBB…

فيديو متداول للحظة سقوط صاروخ إيراني في "تل أبيب" وسط اسرائيل

🚨الوهابية أعداء الأمة وليس أهل السنة لم يعرف الإسلام في تاريخه الطويل خطراً على صورته ووحدة أمته أشد من الفكر الوهابي الظلامي التكفيري المتشدد الذي تجلى في قراءات التيار الوهابي الانتحاري ؛ فحين يتحول الدين من رحمة جامعة إلى أداة تكفير وتفريق، يكون الخطر من الداخل أفتك من كل عدو في الخارج. وإن أكثر من اكتوى بنار هذا الفكر هم أهل السنة أنفسهم، قبل غيرهم. فلا يجوز لا عقلاً ولا عدلاً أن يُحمل جمهور الأمة وزر قراءة متشددة لا تمثلهم، ولا تعبر عن سعة تراثهم ولا عن اعتدال علمائهم. إن الخلط بين أهل السنة وبين الفكر الوهابي خطأ جسيم، بل هو خدمة غير مباشرة لهذا الفكر؛ لأنه يمنحه ما يسعى إليه: احتكار تمثيل السنة، والتحدث باسمهم. وإن أردتم حقاً تطويق هذا الخطر، فابدؤوا من هنا: ميزوا بين الإسلام في سعته، وأهله في تنوعهم، وبين تيار ضيق اختار لنفسه طريق الإقصاء والتشدد. لا تعمموا، ولا تخلطوا، ولا تظلموا الأكثرية بجريرة الأقلية. سموا الأشياء بأسمائها، وحددوا موضع الخلل بدقة، وأشيروا إلى هذا الفكر المتطرف بالبنان، دون أن تجروا معركتكم إلى مواجهة مع أمة بأكملها. فالمعركة ليست مع أهل السنة، بل مع الغلو الوهابي أينما كان، ومع كل قراءة تفرق الأمة وتضيق ما وسعه الله. وفرق كبير بين خطيب العيد المصري وبين خطباء الجولاني وشلته التفجيرية