ابن كركوك

والله إنني لأغبط كل مسلم ركز جهدة على العبادة ونفع المسلمين أما محاولة فهم الصراعات والخلافات والأخبار فتحرق الأعصاب, وتدفعني كل يوم لقول شيء أندم عليه

@muslimsc كلام عقلاني جداً بارك الله فيكم

السطحية في عالم السياسة ✍️ بقلم فضيلة الشيخ د. حسن سلمان الحمد لله وحده والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين أما بعد: كثير من متسننة الفقهاء سطحيون في عالم السياسة وقراءة المشاريع المتصارعة لأنهم يتيهون في تفاصيل فقهية لا علاقة لها بالصراعات الوجودية على الأرض فيجعل من المشروع الإجرامي الذي قتل الشعوب المسلمة وعطل مواجهتها للأنظمة الوظيفية والاحتلال الخارجي تحت دعم ومساندة الأمريكان في عدة مواقع ومنها العراق وافغانستان وكذلك الحماية الروسية لضرب الشعب السوري يجعله هؤلاء مشروعا مظلوما معتدى عليه من الكفار الذين كان حليفا وخادما لهم. وآخرون يبسطون من تأثير وفاعلية المشروع الغربي الصهيوصليبي الذي يعد المشروع الأكبر نفوذا وتأثيرا في المنطقة ولا يعمل المشروع الصفوي الإيراني إلا تحت مظلته وحماية طيرانه كل ذلك محض سذاجة سياسية. ولا يقل عن هذين الموقفين من المنتسبين للفقه والعلم عن مواقف أهل الفكر والسياسة الذين يندفعون بذات الحماسة لتأييد أحد المشروعين المتصارعين ضمن قراءة نظرية خالية من البعد العقدي والحقائق الواقعية التاريخية والراهنة وضمن تبسيط مخل وحدي في قراءة مجريات الأحداث بحيث يجعلك في سياق ثنائي محدود وكأن التاريخ يرسمه فقط المتصارعون متجاهلين الأبعاد الجغرافية والديموغرافية فكم رأينا في الحروب الرابح فيها طرف ثالث خارج دائرة المتصارعين والتاريخ شاهد بذلك. وما أريد التأكيد عليه في السياق الفقهي بأن المناقشات لا يلزم أن تبنى على ثنائيات مثل الكفر والبدعة واعتبار الأقرب هو صاحب البدعة بل ابن تيمية رحمه الله نفسه في الوقت الذي يرى اليهود والنصارى أكفر عقيدة وديانة لكنه قد يرى أهل البدعة من الباطنية أضر على المسلمين بالنظر إلى دنيا الناس وأرواحهم وهذه من القواعد المهمة حيث الحروب غالبها يدور مع الأنكى بالمسلمين والأضر بهم وهنا لست بصدد أي المشروعين أضر لأنها تبنى على حسابات مختلفة ومتعددة مكانا وزمانا وحالا فكل طرف من الأطراف المتنازعة نظريا ضرره من جهة منفكة عن الأخرى ولكن أردت لفت الانتباه إلى مدخل النقاش وعوامل الاختلاف الدائر. وكذلك هناك نقطة مهمة لا بد من الإشارة إليها وهي أن الخلافات في حقيقتها لا تدور على نقاش شرعي محض بل تستبطن عوامل وتحيزات خفية منها جوهر الضرر الواقع على الأطراف المختلفة فمثلا سنة الشام والعراق واليمن ولبنان والخليج يرون بأن الضرر المباشر وقع عليهم من الشيعة في المنطقة بقيادة إيران فهم يرون الخطر المباشر لهم الذي يدفعونه عن أنفسهم هو الخطر الشيعي وبالنسبة للشعب الفلسطيني يرى الضرر المباشر من الصهاينة وكذلك الشعب السوداني عنده شعور بأن إيران تقف معه وتدعمه وأهل المغرب العربي وبحكم تركيز مذهبهم المالكي على جوانب العمل ومقاصد الشريعة وبعدهم عن الصراعات الطائفية المشرقية تجدهم يقللون من ضرر وشرور المشروع الطائفي الإيراني وشبيه من ذلك أهل مصر حكومة ومعارضة وهكذا فإن هذا النوع من المواقف من الصعوبة وصفه بالموقف الشرعي العقدي المحض المبني على الكفر والبدعة والأبعد والأقرب عقيدة وديانة بل هناك تحيزات مصلحية يصعب الفكاك عنها لأنه ربما كان من التكليف بما لا يطاق بشريا. والذي أراه على الجميع في هذه النازلة تحقيق التوازن النفسي والعقلي واستيعاب طبيعة المواقف في ظل غياب من يرفع الخلاف عمليا ( الإمام والخليفة والحاكم) والحفاظ على الإخاء وعدم الذهاب للاتهامات والاسقاطات والعمل على بناء المشروع الجامع أو العمل فيما ينفع الناس بعيدا عن الخصومات التي لا جدوى من ورائها قال تعالى:( وَلَوۡ أَنَّا كَتَبۡنَا عَلَیۡهِمۡ أَنِ ٱقۡتُلُوۤا۟ أَنفُسَكُمۡ أَوِ ٱخۡرُجُوا۟ مِن دِیَـٰرِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِیلࣱ مِّنۡهُمۡۖ وَلَوۡ أَنَّهُمۡ فَعَلُوا۟ مَا یُوعَظُونَ بِهِۦ لَكَانَ خَیۡرࣰا لَّهُمۡ وَأَشَدَّ تَثۡبِیتࣰا) التساء/66 4/4/2026م ✦✦✦✦✦✦✦✦✦✦✦

@pontiusdickus @xumas_iq That's in no way, shape, or form, a reason to make takfir of him. Ali RA himself did not make takfir of him.

@xumas_iq @Surrtan Muawiya (unlike Abu Bakr and Omar RA) committed rebellion against the rightful Caliph, Ali.

The followers of a reformist Iraqi Shia cleric Sarkhi makes a 'latmiya' for Aisha RA mocking those who slander her His buildings and 'mosques' were later all destroyed by the unity crew represented by Sistani & Sadr, simply because they opposed grave worship and the slander

احفظوا هذه الأخبار القديمة لكي لا يأتي كاذب ويدعي أن أهل السنة الذين يعدمون اليوم في سجون الشيعة لهم علاقة بد11عش

إجمل وأصح ما قال هذا الرجل ... لماذا مقتدى الصدر دعا انصاره لمظاهره ورفع اعلام ايران ودول مجلس التعاون الخليجي؟ هذا الجواب 👇👇👇

قال رسول الله ﷺ المسلمون تتكافأ دماؤهم ، ويسعى بذمتهم أدناهم ، ويرد عليهم أقصاهم ، وهم يد على من سواهم

يا أهل الإسلام, اخوانكم في غزة لا يزالون في أمس الحاجة إلى المؤازرة من اخوانهم وهذا أخوكم فارس من غزة يضع أمله بالله ثم فيكم أن لا تخذلوه اللهم أكرم كل من ساهم في اعانة تيجان رؤوسنا في غزة رابط دعم أخوكم فارس: chuffed.org/project/156751…

بيان الجيش الاسلامي في العراق حول حملة الاعدامات المسعورة التي تقزم بها حكومة الميليشيات الشيعية بحق الابرياء في العراق.

@m20ssham I believe @othmanmhmmadr keeps a personal archive from which he shares something new every now and then. In all cases this man is a national treasure.

What’s most painful is that so many of the crimes have vanished, almost all the archives are gone .. we’ve been reposting the same clips for years yet what remains unseen is far worse than what the mind can grasp

هناك بعض الدول الإقليمية التي استمرت في رفض حكم الأسد في سوريا, مثل قطر, وهذا ما ساعد كثيراً في تقوية والإهتمام بالقضية السورية بينما سارعت كل دول العالم للقبول بحكم المحتل الشيعي في العراق, وهذا أحد الأسباب الذي أدى إلى موت قضية العراق في قلوب الشعوب العربية والمسلمة

من قال إن جرائم الشيعة توقفت بتحرر سوريا؟ لا يزال إجرامهم يتجدد يومياً في العراق وكذلك في اليمن

فتاوى بمعيار أعوج ورؤية عمياء. . حينما تسمع أو تقرأ فتاوى المشايخ الذين يوجبون الوقوف مع المشروع الإيراني ومليشياته، تجد أنهم يدورون حول معيار واحد؛ أن إيران (دولة مسلمة) أو (تنتسب للإسلام) مع كل البدع والظلم الذي عندها، في مواجهة دول كافرة كفرا بواحا، والقاعدة تقول: (يدفع الضرر الأكبر بالضرر الأصغر) . لكن هؤلاء المشايخ أغفلوا المعايير الأخرى التي ينبغي أن يأخذها المفتي بالاعتبار في هذه النازلة. : 1-هل انتبه المشايخ إلى أن مصطلح (البدعة) هنا فيه تبسيط وتسطيح، فالقول بتحريف القرآن، وتكفير الصحابة، والقول باستمرار الوحي، وتأليه البشر..الخ مما هو شائع عندهم، لا يمكن عدّه بدعة مجردة، وانظروا مثلا فتوى الإمام مالك فيمن يغتاظ من الصحابة كما نقله ابن كثير وغيره، ويبدو أن مالكا لم يصله قولهم بتحريف القرآن ولا بتأليه البشر، . 2-هل انتبه المشايخ إلى التفريق بين (الكافر) الذي لا يفرض علينا دينه، فاليهود لم يعملو ا على تهويد الفلسطينيين، والأمريكان لم يعملوا على تنصير العراقيين، مع أن عداوتهم لديننا لا تخفى، وبين من جعل هدفه المحوري والمركزي تغيير عقائدنا بالبطش والتنكيل ومحاكم التفتيش، أو بالدجل والتضليل والتعليم والمال الحرام؟ . 3-نأتي إلى معيار (الضرر) هل المقصود به درجة الكفر، أو القرب والبعد من الإيمان، بغض النظر عن الضرر العملي الذي يقع على المسلمين؟ مثلا: دولة مثل اليابان لو دخلت في معركة مع إسراييل، هل نقول: اليهو د أهل كتاب، واليابانيون وثنيون، وبالتالي فاليهود أقرب، أو إننا نضيف معايير أخرى؛ فنقول مثلا؛ اليابانيون لم يعتدوا علينا، ولم يحتلوا أرضنا..الخ وعلى هذا فإن إسراييل وإيران كلاهما يحتل أرضنا، ويعمل السيف في رقابنا، وسجونهم تعج بأسرانا، ولا نريد أن ندخل في مقارنات الأعداد والإحصائيات والمساحات، ولا في الموارد البشرية الضخمة لإيران وكثرة الجيوب الموالية لها في بلادنا مما يسهل انتشارها وهيمنتها في أغلب دول المنطقة. . بعض الناس يظن أننا نعادي المشروع الإيراني لمجرد عقائدهم التي تخالف عقائدنا، فيأتيك من يقول بمقارنة ساذجة؛ إذا كنتم تعادونهم لأنهم يسبون عائشة زوجة النبي، فالطرف المقابل يكذّب النبي نفسه. يا أخي عندنا في بلادنا (نصارى) يقولون بالتثليث لا يقاتلوننا ولا نقاتلهم، بل في بغداد الان وكل العالم الإسلامي هناك شباب تأثروا بالإلحاد والنسوية وغيرهما، لا نتعرض لهم بأذى ولا يتعرضون لنا، وبيننا وبينهم الحوار بالحجة والبرهان لا أكثر. ومن الطبيعي أن يكون هذا هو منهجنا مع كل مخالف لنا، ولا أدل على ذلك من تعاطف سنة العراق مع الشباب التشريني الذين انتفضوا بوجه الهيمنة الإيرانية وأدواتها الفاسدة حيث كان شعارهم (إيران برّه برّه، بغداد تبقى حرّة) . نحن نكلمكم عن مشروع توسّعي تدميري، استطاع بسنوات أن يدمر أربع دول عربية محورية، ويسرق ثرواتها ويفسد التعليم فيها، ويحيل مؤسساتها إلى خراب، مع ما يحمله من ثقافة تخريبية من شأنها أن تمسخ الإسلام نفسه، وتحيله إلى دين آخر، تماما كما فعل بولص (شاوول) في الديانة النصرانية حيث حولها من التوحيد إلى التثليث، ومن عبادة الله، إلى عبادة البشر، ومن تعظيم العلم إلى تقديس الخرافة. وهو لم يستطع أن يقنع الشعوب النصرانية لو أنه كان عدوا خارجيا، بل كان غلوه الظاهر في حب (المسيح) هو وسيلته الأسرع في تحطيم مناعة تلك الشعوب. . ومن هنا ينبغي أن يدرك المسلمون خطورة تزكية هذا المشروع تزكية دينية، فإن هذه جريمة بحق الإسلام نفسه لا أظن أن جريمة تدانيها أو تصل إلى مستوى خطورتها. . ثم إن نشر (التشيّع السياسي) إنما معناه العملي هو تكوين الخلايا في داخل دولنا ومجتمعاتنا لتحقيق الاختراق الأمني، ويكفي أن تنظر إلى تجربتهم في لبنان واليمن رغم البعد الجغرافي. . ولذلك فمن حق دولنا أن تنظر إلى هذا باعتباره خرقا أمنياً، يمثل تهديدا وجوديا لأمن الدولة وسيادتها واستقرارها، وليس مجرد خلافات مذهبية، أو نزعات طائفية، وهنا أتكلم عن التوسع المقصود والذي يدخل ضمن مشروع (تصدير الثورة) ولا أتكلم عن الخلافات المذهبية الطبيعية والمستقلة تماما عن تلك المشاريع. . محمد عياش الكبيسي

إنتقل إلى رحمة الله الشيخ صادق أمين القزان العاني،من علماء العراق والانبار الكبار،رحمه الله تعالى.

هيئة علماء المسلمين في العراق تقوم بعمل رائع بوضع كارثة الأسرى في فلسطين جنب إلى جنب مع كارثة الأسرى في العراق مع كذلك كلما تكلموا عن فلسطين نجد بعض الحمقى يقولون "لماذا لا تتكلمون عن أسرى العراق" مع السب والشتم

@MrAdnanRashid Thank you for mentioning the much forgotten Iraq

Both scorpions have stung the ummah. One in Palestine the other in Syria/Iraq. We cannot trust either of the scorpions. Now please save your lectures on geopolitics. We know what we want. We want a scorpion free Middle East. InshAllah.

“If you don’t support Iran you are inevitably with Zionists.” This is how rafida (& shills) are blackmailing Muslims. “You must side with one of your killers or you are with the other side.” You must choose one of the scorpions, the say. We say: “May Allah save us from both”

حملة الإعدامات الطائفية في العراق ليست جديدة بل هي أقدم من تنظيم د11عش نفسه استمعوا إلى اللقاء من سنة 2012 عن حملة الإعدامات الجائرة التي تصيب سنة العراق دون غيرهم youtube.com/watch?v=_Nst2T…

@malakjalhoam2 والله إني لأخجل أن أظهر وجهي أمامكم بعد هذا الخذلان

Unfortunately, no one cares about us anymore. Frankly, we are hungry and need food and medicine. If you're browsing, please leave a comment. It's just a comment. chuffed.org/project/157424…...

سجن الناصرية المعروف بـ”سجن الحوت” هو صيدنايا بنسخته العراقية. . أكبر سجن طائفي للسّنة في جنوب العراق . يقع بالقرب من مدينة الناصرية في محافظة ذي قار. افتُتح السجن في عام 2008، وتبلغ قدرته الاستيعابية حوالي 8 الاف نزيل، إلا أنه يضم حاليًا نحو 40 الف سجين، بينهم نحو الف امرأة، معظمهم مدانون بموجب المادة 4 إرhهاب.... والتي اصبحت ذريعة لاعتقال وتصفية كل من يطالب بأبسط حقوقه من المسلمين السنة .

@Chainless_Slave Some people think that Da'ees have to be like clowns who would do anything to entertain their viewers, and they act confused when they see you haven't spoken about the specific subject they're interested in. I support your approach.

My 2 interactions with this guy so far is him coming to my tweet section trying to imply that i support GDCC or that somehow i don't condemn Israel so he can get a few likes and harbour hatred Obviously i have condemned USA bases and pro Zionist behaviour in Muslim countries whether GDCC or otherwise, not to mention my countless videos and tweets supporting Palestine and condemning Israel The same guy claims that he wants to bring Unity among Muslim but most of his tweets are selective attacks on specific groups or people Below he selectively chooses a wording after checking my tweets that i haven't tweeted about by word (but said on stream) so he can paint a specific narrative I think people should be careful from a person like that who has been selectively attacking some Muslims and accusing them falsely without proof while at the same time cheer leading for Shia and Shi'ism wholesale and defending their beliefs I'm not gonna be dragged into the mudd because it's my principle and i won't engage further with this individual or bots on twitter on this topic. It's clear he is trying to get a few more clicks and views while creating division otherwise his approach would've been different from the start. I can condemn evil done by anyone USA, Israel, GDCC or Iran. My approach has been consistent and always will be My stance has been made clear above (he started so i dun want anyone talking about unity in my comment section you're welcome to speak to him not me)