이택광 Alex Taek-Gwang Lee

죄송하지만 나는 이 표어가 잘못되었다고 본다. 예산 1%는 항의할 필요가 있겠지만, AI 강국을 위해 예산을 더 달라는 논리는 민망할 뿐더러 솔직히 뭘 하자는 건지 모르겠다.

들뢰즈는 "왜 공산당 활동을 안 했나"는 질문에 "그때는 공부하느라 바빴다"는 대답을 했다. 이 때문에 들뢰즈는 좌파로부터 온갖 욕을 들었지만 나는 그렇기에 들뢰즈가 진짜 좌파였다고 본다. 그 이유는 Communism After Deleuze에 써 놓았다.

한국에서 원하는 학계를 찾을 수 없다면 나가서라도 찾는 게 학문을 이어갈 수 있는 방도다. 유학을 가라는 말이 아니라 학계를 찾으라는 것. 한국에서 학계로 불리는 집단은 대체로 학문적 관심이 아니라 이익과 친목 중심이다. 점점 빠져들수록 학문과 멀어지기 때문에 출구 전략을 잘 짜라는 뜻.

"너 자신을 알라"는 나의 무지에 대한 깨달음이다. 공부는 혼자 할 수 있겠지만, 학문은 집단이 필요하다. 학문이라는 것은 알면 알수록 개인의 무지가 드러나는 과정이지, 진리를 깨친 구루가 되는 수련의 과정이 아니다. 구루가 되길 원한다면 차라리 종교를 창건하는 게 나을 것이다.

@vze26m98 Thanks for the question. The collaboration was not especially interdisciplinary; rather, it consisted more of formal comparisons. For example, it brought together scientific and artistic perspectives on technology.

I wonder whether this contemporary blurring of art and science is taking place at the level of content and methodology, conflict over relative societal authority in discourse, or reduction of aesthesis to a statistical or probabilistic form of perception? I suppose it's happening on all of these fronts, especially in the art world. Unfortunate that the SMCF blog didn't title the artworks reproduced. ICYMI: bohmian-mechanics.net/sokalhoax.html

간혹 요청이 있을 때 쓰는 미술 전시 비평. 김희수 아트센터에서 있었던 <AVS 2024-25: 도파민 하이프> 전시에 대한 글입니다. blog.naver.com/soorimcf/22425…

My analysis of Palantir's manifesto coeckelbergh.medium.com/palantirs-mani…

The French translation of my text. Thank you so much, Gilles!

My review of Balibar's recent book on war. open.substack.com/pub/alextglee/…

Palantir bought this full-page ad in the New York Times. Palantir fails to read the room. Nobody likes Israel now.

노령에도 발리바르 선생님은 반유대주의에 대한 책을 쓰고 계신다는데 올해에 완성해서 내년에 내는 게 목표라신다. 늘 건강하시길.

발리바르 선생님 북토크 때문에 파리에 갔다왔다. 프랑스어권 내 영미파들이 모두 모인 특별한 날이었다. 바디우 선생님 때와 확실히 다른 느낌. 청중 수는 그때보다 적었지만 (발리바르 선생님은 그래서 바디우 선생님을 체어맨 바디우라고 놀린다) 국적과 학제는 훨씬 넓었다.

I have a new piece up on the Yale educated conspiracy theorist Professor Jiang. I argue that we should be suspicious of any influencer that arises ex nihilo and invents a completely new ideological persona. Check it out: tripleampersand.org/jiang-xueqin-t…

Already next Thursday!! Don't forget to book your seat at ideasimagination.columbia.edu/events/on-the-… RSVP is mandatory.

한때 유행했던 "delve into"처럼 요즘 갑자기 "render"라는 동사가 영어논문에서 부쩍 자주 보이는 까닭이 Claude 때문이었구나...

기술철학, 생물학, 디자인을 결합한 연구로 주목을 받는 애덤 노체크 교수 특강이 4월 28일 오후 3시 경희대 비교문화연구소 주최로 열립니다. 줌으로도 참가 가능합니다.

國分功一郎さんの『原子力時代における哲学』がきっかけとなって生まれた対話。事故から15年、故郷を失いいまは別の場所で暮らす避難者との３時間におよぶ対話が記事となりました。共同通信の多比良記者による記事。必読です！shobunsha.co.jp/?p=5494 news.yahoo.co.jp/articles/f1f30…

오는 8월 4일과 5일에 걸쳐 아시아 각지에서 초빙한 사이토 코헤이(일본), 고이치로 고쿠분(일본), 김항(한국), 황호덕(한국), 남수영(한국), 하남석(한국), 루카 레이 장(중국), 라몬 길러모(필리핀), 위니 이(홍콩), 마노지 NY(인도)와 함께 광주 아시아문화센터에서 콜로키움을 개최합니다.

AI·자본 ‘가속’ 사회에서 ‘감속’을 외치다. <문화/과학> 125호 "감속주의" 특집호! seoul.co.kr/news/life/scho…