عبدالله

@3aber_x0 رسالتي للأخوة من أبناء الدعوة الكرام، من كان منكم فعلًا يؤمن بالله سبحانه وتعالى ويتبع ماجاء به رسوله صلوات الله عليه وآله ويقرأ هذا الكتاب فليتق الله في نفسه وغدا آخرة فكيف تقبل على الله سبحانه وأنت جاحد بالحق ونفسك مستيقنته. " كتاب تصحيح الأخطاء " drive.google.com/file/d/1T16je5…

أخي الجاهل انت لا تتعرض للعنة الله؛ ولكنني أتعرض لقول المصطفى عليه واله الصلاة والسلام (إذا ظهرت البدع في امتي فليظهر العالم علمه فمن لم يفعل فعليه لعنة اللّٰه) تفهم موقفي؛ وان لم يعجب ما اقدم فارحل بهدوء او احظرني بصمت تحياتي

. . مؤقتة . . أخي القارئ الكريم، إنّ هذا العالم كلّه يخاطبك أنت، نعم أنت، من أقصى الآفاق إلى أعماق الأعماق، فما بين السماء والأرض آيات ودلالات وحجج ناطقة بالحقّ لمن أبصر وتفكّر. فلا تكن من الغافلين. قال جلّ ثناؤه: {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ} وقال عزّ وجلّ: {وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ} أعاننا الله تعالى وإيّاكم على ما يحبّ ويرضى🤍🕊️

. . مؤقّتة . . من أخطر الأمور أن تُحمّل الدعوة أصولًا دخيلة ثم تُقدّس مع الزمن، فإذا تبيّن بطلانها ظنّ البعض أنّ بطلانها من بطلان الدعوة نفسها. فمثلًا: قد يقول البعض بعصمة الدعاة، فيُقدّس هذا القول عند بعض الناس مع أنّ الدعوة منه براء. فإذا ظهر للبعض خطأ الدعاة لاحقًا، نقموا على الدعوة نفسها لأنّهم نسبوا إليها ما ليس منها.

. . مؤقتة . . رسول الله ﷺ بُعث رحمة وبشيرًا ونذيرًا (للعالمين) وليس لأهل اللسان العربي فقط، فإعجاز القرآن المجيد ليس في ظاهر لفظه فقط بل في لفظه ومعناه المتضمّن للحجج العقلية ومن هذا الوجه كان حجّة على العربي والأعجمي. هذا والله تعالى أعلم🕊️ #التنزيل #التأويل #الدعوة_الهادية

@almohajer977 جزاك الله خير أخي الكريم وكتب الله أجرك وأعانك فيما سعيت فيه 🌹

أخواني الكرام معظم أطروحاتي ذات طابع ديني؛ ومبنية على مصادر لذا البعض لا يفهمها لقصوره المعرفي في الدين والبعض يرى انني أهاجم المذهب وانا في الواقع أحاول لفت الانظار الى البدع والتجاوزات التي دخلت على المذهب فوضعي كالجراح؛ عمله خطير ولكن لابد منه ليتشافى المجتمع من داء البدع

. . مؤقّتة . . إخواني الكرام، ثمّة تصوّر غير دقيق لمعنى التأييد وهو أنّه حصرًا على أهل الرتب رضوان الله عليهم، وليس الأمر كذلك، فالمؤمن المستجيب له قسط من التأييد بقدر استحقاقه بفضل الله سبحانه ومنّته. تذكّروا دائمًا قوله جلّ ثناؤه: {لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ} وقوله تعالى: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ} فلنُخلص النيّة لله تعالى، ولنُهذّب نفوسنا ونُصلح أخلاقنا بأعمال الشريعة، ولنأخذ علوم الدّين من جهة حجج الله تعالى في أرضه، مستعينين بالله عزّ وجلّ، متزوّدين بما يعين على ذلك من علوم الآلة. أعاننا الله تعالى وإيّاكم على ما يحبّ ويرضى🕊️🤍 #الدعوة_الهادية

. . مؤقتة . . أخي طالب العلم، لو أعطيتك ذهبًا خامًّا وطلبت منك أن تشكّله على صورة حسنة، فأوّل ما ستعمله هو أن تزيل عنه الشوائب وتذيبه حتّى يصبح قابلًا للتشكّل ومن ثمّ تبدأ تنقشه بالصّورة المناسبة فلنفعل ذلك مع أنفسنا، فإنّها معدننا الخام. أعاننا الله تعالى وإيّاكم إخواني 🕊️🤍

. . مؤقتة . . أخي طالب العلم، أذكّرك ونفسي أنّ الآخرة ليست مقام تسميعٍ لمحفوظ، فلنحرص على أن نعمل بما تعلّمنا ونجتهد في تصوّر اعتقاداتنا تصوّرًا سليمًا حتى تنطبع في نفوسنا بمعونة الله تعالى، ولا يكن همّنا كم كتابًا أنهينا، بل ماذا اكتسبنا من كل كتاب. بالكيف لا بالكمّ.

. . مؤقّتة . . إن الجماهير لم تكن يوماً متعطشة للحقائق، فهي تعزف عن الأدلة التي لا تروق لها، وتفضل تقديس الضلال إذا ما أغواها. ومن يستطيع إمدادهم بالأوهام يصبح سيّدًا لهم بسهولة، أما من يحاول تحطيم أوهامهم فسيصبح دائماً ضحية لهم. - غوستاف لوبون

. . قال الله تعالى: {أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ} —— قال سيّدنا الكرماني قدّس الله روحه: "إن الاقتصار على غير الأفضل مع وجود الأفضل من قضايا الجهل لا من قضية العقل"

@3aber_x0 @A239923 صدقت جزاك الله خيرًا هذا الكلام جوهرة ثمينة لمن يعي حقيقته صورة مع التحية لجميع إخواني المسلمين في جميع أصقاع الأرض 🌹

. . مؤقتة . . قال الله تعالى: {وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا} حين يوقن المتعلّم على سبيل النجاة أنّه المُحاسبُ الوحيد عن اعتقاداته، يجدر به أن يكفّ عن استعارة اعتقادات الآخرين تقليدًا ويصبح حارسًا شحيحًا على أبواب عقله، فالمسؤولية الفردية هي التي تطلق شرارة رحلته الخاصة في عالم الكون والفساد (عالم الدنيا) ليبني اعتقاداته بعناية لا بتقليد. #نجران_الآن

@3aber_x0 جزاك الله خير أخي الكريم وزادنا الله من أمثالك أتمنى من جميع إخواننا يستفيدون مما تكتب فهم لا يجدوه في بيئتهم اليومية التي تحرّض على نبذ العلم والعلماء ومحاربتهم وأتمنى أن تتركها أطول فترة ممكنة فما ذنب البعض الذي جاء متأخر وقد حذفتها اجعلها لك صدقة جارية فما كتبت إلّا الحق.🌹

. . مؤقتة . . بعض المصطلحات إذا أُخذت مجرّدة من سياقها ولم تفهم على حقيقتها أفسدت الفهم، ككلمة (الظاهر) قد تُوهم البعض بأن بعض الكتب لا تحتاج إلى تدقيق فهي كتب ظاهر! فيُمرّ عليها مرورًا عابرًا. مثل: - اختلاف أصول المذاهب - والمجالس والمسايرات - والزينة - وسيرة وديوان سيّدنا المؤيّد في الدين قس ففيها من العقائد ما لا يُستهان به، لكن هذا الفهم القاصر صرف بعض طلبة العلم المبتدئين عن التعمّق فيها والإستفادة منها بشكل صحيح. لا تتعلّقوا بالتصنيفات، فهي وضعت (للتصنيف) لا لتحديد القيمة. ملاحظة: الكتب المذكورة مجرّد أمثلة. أعاننا الله تعالى وجميع إخواننا لما يحبّ ويرضى. #نجران_الآن

. . (مؤقّتة) . . يردّد بعضهم عبارات من قبيل: هذا آخر الدور والحكمة تقتضي خرق العادات وتمحيص المؤمنين من المنافقين وأنّ الأشراط قد تمت والامتحانات قد عمّت والحق على نفسك … الخ غير أنّ هذه الألفاظ تُستعمل في غير مواضعها (بلا برهانٍ يقيمها ولا دليلٍ يسندها). وما هي في كثير من الأحيان عند البعض هدانا الله تعالى وإيّاهم إلا وسيلةٌ لدغدغة عاطفة العامّة واسترهاب ضعفاء العلم حتى تُصهر عقولهم وتُعاد صياغتها بما يخدم توجّهًا معيّنًا أو هروبًا خلفها من حقيقة الضعف العلمي. وكأنّها عمليّة تنويم من نوعٍ آخر تتكرّر من حين إلى حين. هدانا الله تعالى وجميع إخواننا لما يحبّ ويرضى🤍🕊️. #نجران_الآن

@mohxwx @3aber_x0 فاهمين الولاية غلط الولاية الحق لله ولرسوله وللأئمة من آل محمد عليهم الصلاة والسلام والآية فيها واضحة ولكن هؤلاء حرفوها للأسف عنادا لله ولرسوله ولأهل بيته عليهم السلام وجعلوها لزعيم الطائفة حتى وإن كان أكبر مخالف لله ولرسوله مادامه هو اللي ماسك محراب خشيوة فلازم تعبده وهم خشيوة!

@3aber_x0 واهم شي الولايه

@almohajer977 @3aber_x0 انظر إلى من يتصدر المشهد لتدرك أين وصل بنا الحال،اينما نظرت لا تجد إلا فراغًا يملؤه وهم المؤامرة، فيُستهدف كل متسائل، ويُخوَّن كل باحث، ويُقصى كل مفكر.وكلما كنت اكثر تطرفا و لو كنت اجهل الجاهلين أصبحت الأكثر قربا و صاحب الرأي و المشورة، فا بالله عليك كيف ترجو العلم عند هؤلاء

@3aber_x0 جزاك الله خير يا ليت قومي يسمعون لكن أمرضهم الكِبر أعوذ بالله

. . (مؤقّتة) . . حين يُقدَّم في ظاهر الشريعة الفرع على الأصل مثل: الحواشي وإسعاف الطالب ونظائرها على كتب مثل: دعائم الإسلام ومختصر الآثار وكتب الأبواب والحجج، وحين تُبنى مسائل العقيدة على كتب مثل:كنز الولد وزهر المعاني وضياء البصائر والذخيرة وأمثالها بدل الرجوع إلى كتب مثل: المجالس المؤيدية والرياض وراحة العقل وباقي كتب الأبواب والحجج، ثم يُزاد على ذلك إدخال كتب تُنسب إلى الحجج وهي في الحقيقة لا تمتّ لهم بصلة مثل: المعارف العقلية وغيره، ثم يُتوسّع في كتب يغلب على بعض ما فيها الخيال على البرهان مثل بعض الكتب المتأخرة التي يعتقد البعض فيها بأنها حقائق الحقائق. فإنّ الخلل حينئذٍ ليس طارئًا بل نتيجة لازمة إذ أن الفروع في كثير من مسائلها قد شطنت عن طريق الأصول ولا يعني هذا نفي الفائدة عمّا ذُكر ولا معاداتها ولكنّ الحقّ في إنزالها منازلها، والأخذ منها بميزانٍ دقيق (قبولًا وردًّا) ومرجع ذلك كلّه إلى الأئمة عليهم السلام ومن صحّ الأخذ عنهم. ملاحظة: الكتب المذكورة مجرّد أمثلة لإيصال فكرة عدم تقديم الفروع على الأصول وردّ الفروع للأصول والأخذ بما وافقها وطرح ما خالفها. هذا رأيي المتواضع والله تعالى أعلم.