عبدالله الوهيبي

يتوفر الآن في فروع مكتبة جرير @JarirBookstore

بحمدالله صدرت الطبعة الثالثة (مجلدة)

طلب رجل من عمر بن عبدالعزيز رحمه الله حاجة فمنعه، فخرج مغضبًا، فناداه، وقال: «إِذا رَأَيْت شَيْئا من الدُّنْيَا فأعجبك فاذكر الْمَوْت؛ فَإِنَّهُ يقلله فِي نَفسك، وَإِذا كنت فِي شَيْء من أَمر الدُّنْيَا قد غمك وَنزل بك ؛فاذكر الْمَوْت فَإِنَّهُ يسهّله عَلَيْك، وَهَذَا أفضل من الَّذِي طلبتَ!».

وجدتُ كاتبًا برازيليًا غرّد البارحة مشيرًا لكتاب لأنطونيو فرناندو بيسوا يقول: «أنت! نعم أنت، يا من تتحدث وتقرأ بالبرتغالية، هل شكرت الله، أو الآلهة، أو الطبيعة، أو أيًّا كان، على هذا الامتياز الذي يخولك قراءة هذا الكتاب باللغة التي كُتب بها في الأصل؟ إن كان ثمة خطيئة لا غفران لها في عالم الأدب، فهي هذه، جحود كهذا!». واندفعتُ لأقول على منواله: أنت، يا من تقرأ هذا النص، هل شكرت الله وحده لاشريك له على هذا الامتياز الذي يخولك قراءة رسائل الجاحظ، وأغاني الأصفهاني، وكتب عبدالقاهر الجرجاني، وديوان المتنبي، وإمتاع التوحيدي، وطوق ابن حزم؛ باللغة التي كُتب بها في الأصل؟ إن كان ثمة خطيئة لا غفران لها في عالم الأدب، فهي هذه، جحود كهذا!

«صاحب النفس الضئيلة يسارع إلى توهّم الإهانة، أما صاحب النفس الكبيرة فيتأنّى حتى في تقبّل المديح!». يحيى اللبابيدي

«من لا يشعر بشيء من الحرج مما كان عليه العام الماضي -أو حتى الأمس- فالأغلب أنه لا يتعلّم بما فيه الكفاية!». Alain de Botton

«المستمع الجيد يعيننا على التنصّت على أنفسنا!». Yahia Lababidi

«الحُبّ حرفانٍ: حاءٌ وباءٌ، فالإشارةُ بالحاءِ إلى الرُّوحِ، والإشارهُ منَ الباءِ إلى البدنِ، فالمُحِبُّ لا يدَّخِرُ عن محبوبِه، لا قلبَه ولا بدنَه». أبو القاسم القشيري ت٤٦٥

«أبلغ ما سأل العبد ربه ثلاثة أشياء: رضوان الله عزّ وجل، والنظر إلى وجهه الكريم، والفردوس الأعلى». الحافظ أبو محمد تقي الدين عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي (ت٦٠٠هـ) رضي الله عنه

«كل شيء -بالطبع- يُصبح مرآةً إذا أطلتَ النظرَ فيه!». Charles Simic

@emt15ax تسلية أهل المصائب.

@aalwhebey اسم الكتاب؟؟؟

«الحزن لم يأمر اللّٰه تعالى به ولا رسوله ﷺ، لا فى المصيبة ولا فى غيرها، بل قد نهى اللّٰه عنه فى كتابه وإن تعلق بأمر الدين، لكن منه محمود ومذموم. كقوله تعالى: (ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون)، وقوله: (ولا تحزن عليهم)، وقوله تعالى:(فلا يحزنك قولهم…) الآية. ونحو ذلك من الآيات كثير فى القرآن. وماذاك إلا لأن الحزن لا يجلب منفعة، ولا يدفع مضرة؛ فلا فائدة فيه، وما لا فائدة فيه لا يأمر اللّٰه به، لكن لا يأثم به صاحبه إذا لم يقترن بحزنه محرم من قول أو فعل… فإذا اقترن بالحزن ما يثاب صاحبه عليه ويحمد عليه فيكون محمودًا من تلك الجهة لا من جهة الحزن؛ فالحزين على مصيبةٍ فى دينه، وعلى مصائب المسلمين عمومًا، فهذا يثاب على ما في قلبه من حب الخير وبغض الشر، وتوابع ذلك. ولكن الحزن على ذلك إذا أفضى الى ترك مأمور من الصبر والجهاد، وجلب منفعة ودفع مضرة نُهي عنه، وكان حسب صاحبه الأثم عنه من جهة الحزن، وأما إن أفضى الى ضعف القلب واشتغاله به عن فعل ما أمر الله به ورسوله كان مذمومًا عليه من تلك الجهة، وإن كان محمودًا من جهة أخرى. فإنه إن كان المحزون عليه لا يمكن استدراكه لم ينفع الحزن، فالعاقل يدفعه عن نفسه ولا يضمّ إلى مصيبته أخرى، وليعلم أنه سيسلو بعد حين». شمس الدين المنبجي (ت ٧٨٥هـ)

«معظم الناس لا يستطيعون تقبّل أن الحياة عبءٌ مستمر، وأن الحاجة إلى مكابدتها لا تنتهي أبدًا!». Thomas Szasz (1920- 2012)

«النِّعَمُ: ما أشهَدَكَ المُنعِمَ، أو ما ذكَّرَكَ المُنعِمَ، أو ما أوصَلَكَ إلى المُنعِمِ، أو ما لم يحجُبْكَ عن المُنعِمِ». أبو القاسم القشيري ت٤٦٥هـ

«أربعُ آياتٍ من كتاب اللَّه إِذَا قَرَأْتُهُنَّ ما أُبَالِي مَا أُصْبِحُ عليه وما أُمْسِي: (مَا يُفْتَح اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكُ فَلَا مُرْسَلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ). وقوله: (وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بُضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ). وقوله: (سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا). وقوله: (وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا)». عامر بن عبد قيس التميمي (ت ٥٥هـ) رحمه الله

«أخبرني بعض أصحابنا الثقات بالمسجد الحرام: جاءت اليوم امرأةٌ إلى حِيالِ الحجرِ الأسودِ، فسمعتْ طائفة يَدعون بدعاءٍ حسنٍ، ويسألون مطالبَ لهم، فقالتْ: "اللهمَّ إنك تعلمُ أني لا أُحسنُ أن أدعوَ مثلَ دعائهم، وتعلمُ أني أسألُ منك مثلَ الذي يسألون، فأعطني مثلَ ما تُعطيهم"، ثم انصرفتْ». القاسم بن يوسف التجيبي البلنسي (ت ٧٣٠هـ) رحمه الله

«السعيد لا يهنأ إلّا عندما يتحمّل التعساء أعباءهم صامتين، ولولا هذا الصمت لباتت السعادة مستحيلة. إنّها حالة غفلة عامّة. ينبغي أن يقف وراء باب كل شخص راضٍ سعيدٍ آخرُ معه مطرقة صغيرة، لا ينفك يطرق بابه بها، لتذكيره بوجود التعساء، وبأنّه مهما دامت سعادته فالحياة ستبدي له عن مخالبها عاجلًا أم آجلًا، وستصيبه المصائب من مرض، وفقرٍ، وخسارة، وعندئذٍ لن يراه، أو يسمع به غيره، بالضبط مثلما هو الآن لا يرى، ولا يسمع الآخرين!». أنطون بافلوفيتش تشيخوف

@nadia81albinali سلمت أستاذة 🙏

قائمة قراءاتي مع نادي ود للقراءة للعام الماضي 2025 كان كتاب الإنسان والحضارة للدكتور عبدالوهاب المسيري - رحمه الله - متصدر القائمة إلى أن قرأت كتاب موت الأسرار لكاتبه عبدالله الوهيبي فتصدّر وأصبح أفضل كتاب قرأته 🤩👏🏻 شكراً لهذا المجهود الرائع @aalwhebey

«وفيما فعله موسى -وهو من جلَّةِ الأنبياء وقد أوتيَ التوراةَ- من طلبه العلم والرحلة في ذلك ما يدل على أنه لا ينبغي لأحَدٍ أن يترك طلب العلم، وإن كان قد بلغ نهايته، وأحاط بأكثر ما يدركه أهل زمانه، وأنْ يتواضع لمن هو أعلم منه». أبو إسحاق الزجّاج (ت٣١١)

«يقول الروائي إي. إل. دوكتورو أن كتابة الرواية "كقيادة سيارة في الليل؛ لا يمكنك أن ترى أبعد مما تصل إليه أضواء مصابيحك الأمامية، ولكن بإمكانك قطع الرحلة كاملة بهذه الطريقة!". حسنًا، هذا أيضًا ينطبق على كل إبداع أو مشروع أو إنجاز آخر!».