Che Cabello

Si a Popper le costó tiempo reconocerlo, es normal que nos cueste tanto trabajo al resto.

Pobrecito, le han hecho la peseta, el del jarabe democrático. El de machacar a la derecha.

Viñeta de hace solo unos días que me entristece recordar.

He de hacerlo así pues me tiene bloqueada. Esta señora es diputada. Esta señora considera que "hacer justicia" es anular los efectos de una sentencia. Cuestiona las decisiones del juez y se jacta de dejar sin efecto una de sus resoluciones. Se burlan de la separación de poderes

Es un claro reflejo nuestro la "calidad" de los políticos. Los que trabajamos honestamente y aspiramos a crecer haciéndolo, no nos proponemos (ni lo pensamos) ser políticos. Quién de adolescente se hace político? El vago, el que no le gusta trabajar, el que le da lo mismo la familia que el cabaret de la esquina...y bue...quienes llegan al poder: los más inteligentes de esos vagos. O sea, nos gobiernan ladrones profesionales. Faltaba uno que llegue por el bronce...y Dios nos dió a @JMilei

El hecho de que muchos políticos sean unos mentirosos desvergonzados es también un reflejo de nosotros. Cuando las personas quieren lo imposible, sólo un mentiroso puede prometer satisfacerlos. Thomas Sowell

Si no lo hubiera escrito hace 32 años lo volvería a escribir ahora.

The Spanish PM Pedro Sanchez, the patron of progressive European left, warmly welcomed the President of Senegal, who has just validated a law condemning homosexuals to 10 years in prison. There is no limit to the moral depravity of that guy.

Estos 22 segundos de una entrevista que le hacen a Santiago Segura es una muestra perfecta de la manera de pensar de la izquierda. Primero la entrevistadora miente, avisando que las mujeres del lado de VOX van a ser crucificadas. Cuando Segura le dice que a ellas no se les ve preocupadas, directamente la entrevistadora las insulta "son idiotas" y cuando Segura le pregunta por qué insulta a la gente gratuitamente, ella le contesta sin problema que "lo editará". Por supuesto, Santiago Segura acaba proponiendo que, entonces le edite a él. En 22 segundos vemos menosprecio y odio por los que no piensan como ellos. Después insultos y, cuando les afean dicha actitud, admiten que lo tergiversarán sin pudor. Y, finalmente, Segura viene con lo que puede venir a continuación: censura. Odio, tergiversación y censura. 22 segundos que definen a la izquierda.

“I have nothing against artists. I had a rock band myself. My problem is that if you need a government subsidy to make art, you’re no longer an artist—you’re a public employee.” — Javier Milei

La historia de la economía no está escrita por los que tienen razón. La escriben los que tienen cátedra. Y el caso de Mises contra Hans Mayer en la Viena de entreguerras es la demostración más pura de esto. Mises (el mejor economista en la historia de la humanidad) nunca tuvo un puesto con sueldo en la Universidad de Viena. Fue Privatdozent, es decir, profesor no remunerado. Daba clases gratis mientras trabajaba como analista económico en la Cámara de Comercio de Viena. El hombre que escribió la teoría del dinero y el crédito, que demolió intelectualmente al socialismo en 1920, que construyó la teoría del ciclo económico que Hayek después llevó a Londres, no consiguió jamás una cátedra titular en su propia ciudad. Le fue negada sistemáticamente en las tres oportunidades que se abrieron durante los años veinte. ¿Quién sí la tuvo? Hans Mayer. Nacido dos años antes que Mises, Mayer fue el alumno más servil de Friedrich von Wieser. Su mérito principal fue político, cultivó la obsecuencia necesaria para que Wieser lo nombrase su sucesor directo en la cátedra, pasando por encima de Mises y de Schumpeter. A partir de ahí, Mayer dedicó su energía no a producir teoría económica sino a construir una base de poder dentro de la facultad. Mises lo describió diciendo que sus clases eran miserables, su seminario no era mucho mejor, y escribió apenas un puñado de ensayos en toda su carrera. Pero controlaba los exámenes, las habilitaciones y los nombramientos. Trató mal a los alumnos de Mises durante las evaluaciones, al punto de que Mises les recomendaba no registrarse oficialmente como participantes de su seminario para protegerlos de las represalias de Mayer. El otro profesor titular era Othmar Spann, del cual Mises escribió directamente que no enseñaba economía sino que predicaba el nacionalsocialismo. El tercero era el conde Degenfeld-Schonburg, del que Mises dijo que estaba pobremente versado en los problemas de la economía. Esa era la cátedra de economía de la Universidad de Viena en los años veinte, un burócrata académico, un proto-nazi y un aristócrata incompetente. Y sin embargo, fuera de esos muros, Mises construía algo incomparablemente más poderoso. Su seminario privado, el Mises-Kreis, se reunía en las oficinas de la Cámara de Comercio y atrajo a una generación entera de economistas que transformaron la disciplina: Hayek, Haberler, Machlup, Morgenstern, Strigl, Rosenstein-Rodan, los filósofos Felix Kaufmann y Alfred Schütz, el politólogo Eric Voegelin. La mayoría de ellos también participaba del Geistkreis, el círculo del espíritu, un seminario interdisciplinario fundado en 1921 por Hayek y Herbert Fürth. El Geistkreis se reunía una o dos veces por mes en casas particulares de sus miembros. Los participantes debían presentar trabajos sobre temas que no fuesen su especialidad: arte, literatura, filosofía, neurociencia, matemática, además de economía. Era un grupo de unos veinticinco hombres, muchos de origen judío, restringido y sin afiliación ideológica específica más allá de una tendencia antimarxista general. Lo que llama la atención es el contraste entre los dos ecosistemas. El circuito oficial de la universidad, controlado por Mayer, era estéril. Producía poder burocrático pero no producía ideas. Mayer publicó una sola pieza teórica relevante en toda su vida, la monografía de 1932 sobre el valor cognitivo de las teorías funcionales del precio, donde criticaba el enfoque del equilibrio general matemático y defendía lo que llamaba el enfoque causal-genético de la Escuela Austríaca. Y hay una ironía porque ese enfoque causal-genético que Mayer reivindicaba con la boca era exactamente lo que Mises estaba desarrollando en la práctica, con una profundidad y una sistematicidad que Mayer jamás alcanzó (creo que no le daba la cabeza). Hayek mismo lo reconoció después con una frase en la que dice que Mayer había prometido mucho con su enfoque alternativo, pero la promesa quedó en eso. El circuito extramuros, sin financiamiento estatal, sin títulos oficiales, sin presupuesto, sin protección institucional, fue el que generó la totalidad del legado intelectual de la Escuela Austríaca en el siglo XX. El teorema de la imposibilidad del cálculo socialista. La teoría austríaca del ciclo. La crítica al constructivismo racionalista. La praxeología como fundamento epistemológico de la ciencia económica. Todo eso salió de seminarios privados, de conversaciones en cafés, de papers circulados entre amigos. Nada de eso salió de la cátedra de Mayer. Cuando el nazismo llegó a Austria en 1938, los caminos se dividieron definitivamente. Mises ya se había ido a Ginebra en 1934, presintiendo lo que venía. La mayoría de los miembros del Geistkreis y del Mises-Kreis emigraron. Mayer se quedó. Como presidente de la Nationalökonomische Gesellschaft, la sociedad de economía austríaca, expulsó a los miembros judíos inmediatamente después del Anschluss. Presentó un texto ante la asociación de docentes del partido nazi argumentando que la teoría marginalista podía ponerse al servicio de los requerimientos del nacionalsocialismo. Después de la guerra, Mayer continuó en su cátedra como si nada hubiera pasado. Mantuvo el control institucional hasta el final. Pero no dejó nada. Ni una escuela, ni un cuerpo teórico, ni discípulos que continuaran su trabajo. En el libro Who's Who in Economics de Mark Blaug, un tomo de 1.300 páginas, hay entradas para Menger, Böhm-Bawerk, Hayek y Mises. Para Hans Mayer no hay entrada. No es que su importancia fue reducida o relativizada. Es que literalmente no existe. La lección es simple y vale para cualquier época. Quien controla las instituciones controla la narrativa del momento. Pero quien produce las ideas controla la historia. El establishment académico funcionó exactamente igual que funciona cualquier monopolio estatal. Excluyó a la competencia, premió la obediencia, castigó la disidencia y protegió la mediocridad. Y como todo monopolio estatal, lo único que produjo fue decadencia.

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@EmmaRincon @checabello Lo que va a pasar en España. Que pereza.

Adivinen donde se sitúan en esta figura los graduados españoles, cuyos promedios en competencias verbales, matemáticas y de resolución de problemas son (según la pruebas PIACC de la OCDE) inferiores a las de una bachiller neerlandés

📊 Este estudio de Reuters Institute (en el Reino Unido) es demoledor: reutersinstitute.politics.ox.ac.uk/understanding-… 1️⃣ No es ya que los jóvenes están migrando masivamente de los medios de comunicación a las redes sociales, algo obvio; es que los jóvenes cada vez están menos interesados por las noticias (vengan de donde vengan): Solo el 35% de los jóvenes de 18-24 años están muy interesados en las noticias. 2️⃣ El 39% de los jóvenes de 18-24 años se informa por las redes sociales (frente al 21% de esa misma franja de edad, hace 10 años). 3️⃣ Las noticias políticas interesan a un 22% de los jóvenes de 18-24 años, frente al 51% de los mayores de 55. 4️⃣ En la cohorte 18-24 años, Instagram es la principal fuente de información (30%), seguida de YouTube (23%), TikTok (22%), Twitter / X (20%), Facebook (16%) y WhatsApp (15%). 5️⃣ El 59% de jóvenes de 18-24 años consume pódcasts, frente al 24% de los mayores de 55 años. 6️⃣ Los más jóvenes (18-24 años) prestan mucha más atención a los creadores de contenido y personalidades (51% vs. 39%), que los mayores de 55 años (32% vs. 46%).

"Un informe reciente encontró que casi el 80 % de los mensajes enviados por los mayores gastadores en OnlyFans no son de naturaleza sexual: tratan sobre mascotas, comida y rutinas diarias. Como concluyó una escritora de Vice, “el verdadero negocio de OnlyFans no es vender sexo. Es monetizar la soledad”. Aunque la mayoría del debate sobre la pornografía se centra en los extremos de la adicción al porno y la agresión sexual, una preocupación menos destacada podría estar afectando silenciosamente a más jóvenes: la sustitución de las relaciones románticas offline. Hoy en día, menos de la mitad de los estudiantes de último año de secundaria dicen que están saliendo con alguien, frente a más del 80 % en la década de 1990. Los chicos adolescentes, conscientes de que un acercamiento torpe o un rechazo podría volverse viral, cada vez son más reacios a correr riesgos románticos. Nunca ha sido tan fácil satisfacer las necesidades sexuales en línea, mientras que perseguir relaciones reales nunca ha parecido tan arriesgado."

Que eso no es el precio que pagamos, dejad ya de desinformar. Es el precio por el que las generadoras venden su energía. El precio final de lo que realmente pagamos es mucho mayor

Amañaron las primarias Amañaron las elecciones al Senado en Melila Amañaron las municipales en Sevilla Amañaron en Mojacar Pusieron a Leire a controlar el voto por correo... ¿Qué os hace pensar que el @PSOE tenga intención de hacer un pucherazo? eldebate.com/espana/2026032…

4 años sin protestas violentas en Chile. Llega la derecha al poder y automáticamente hay caos:

100% de acuerdo ¿Qué pensáis que dirán los rectores?

El Juez Garzón fue la persona que se inventó el bulo de los"Bebés robados" Hoy sabemos que era todo era mentira. El Juez Garzón será presidente de la comisión de la verdad sobre el franquismo. Poco nos pasa