Talbi ghazi Ghazi

يظهر جليا أن فضيحة تبون وقدفه للمحصنات والشرفاء وتصفيق البرلمان كله لخطاب الكراهية هذا باتت حديث العالم بأسره. شكرا @BBCArabic على تفاعلك مع @ghazi_talb غازي. بقلم #الطالبي_غازي

يا هشام #جيراندو، لن أهدر عليك كلمات المديح الساخر، ولن أجامل غرورك بالهجوم الصاخب، فأنت لا تستحق لا هذا ولا ذاك. لكنني سأقول ما يجب أن يقال بصوت هادئ، لأن الهدوء وحده يفزع من اتخذ السب والشتم والتضليل والضجيج مهنة. أنت لا تتكلم لغات. أنت تصدر أصواتا. والفرق بين الاثنين هو الفرق بين العازف وبين من يحرك الأوتار عشوائيا ويسمي الضجيج موسيقى. اللغة ليست عدد الكلمات التي تعرفها، بل عمق ما تحمله حين تنطق. وما تحمله أنت، وأمام الملأ، هو حقد وحسد وبغض، تعيد نشره في كل منشور وكل فيديو، مغلَف بكذبة محاربة الفساد باسم #الرأي_الحر و #حرية_التعبير. المثقف الحقيقي لا يحتاج أن يذكّرنا بثقافته، بل تشعر بها قبل أن يفتح فمه. أما من يصرخ أنا حر، أنا مثقف، أنا أتكلم لغات، فهو يخاطب نفسه أكثر مما يخاطب الناس. ويحاول أن يقنع الشخص الوحيد الذي لم يقتنع بعد: وهو نفسه. أنت ببساطة يا جيراندو شخص يؤلمه أن يمر الوقت دون أن يلتفت إليه أحد. فاخترت الاستفزاز طريقا، واخترت التشهير أداة، واخترت الغرور درعا، لأن الاعتراف بالضعف يحتاج شجاعة لا تملكها. مونتريال لم تكن مشكلتك ولا العربية، ولا الإنجليزية، ولا الفرنسية. مشكلتك أنك في كل لغة تحاولا تعلمها، لم تتعلم كيف تقول الحقيقة. الطالبي غازي

بعد خرجة جيراندو الغبية والتي حاول فيها الهارب من العدالة أن يلعب دور المثقف والكاتب الألمعي وأصدر أحكاما قاطعة على #المغاربة الوطنيين الأحرار ووصفهم بالمواطن الكلب، فقط لأنهم يدافعون عن رموزهم الوطنية الدستورية. كتبت ردا 👇👇،بسيطا مبسطا رأفة بمستواه، كشفت فيه الجانب اللغوي في نص يدّعي فيه الثقافة والفكر، بل وأبرزت الأخطاء الإملائية 👇👇، هاهو المقروص 😂😂 مشا حفظ جوج كلمات من المعجم وبدا كيسرسر باش يقنع راسو بعدا عاد المغاربة أنه واعر. ولكن اللي فيه ميهنيه كالعادة السب والشتم فقط لأنه أخطأ لغويا وكشفنا عورته أمام الملأ 😏😏. تقتك مهزوزة أ جيراندو حيت عارف راسك غير كتخربق. الطالبي غازي x.com/ghazi_talb/sta…

عمر الراضي يعود من جديد، حاملا قلمه المعتاد لا ليضيء بل ليعتّم، لا ليحلّل بل ليحرّض. مقالته الغثة الأخيرة على @OrientXXI ليست صحافة باستقراء الوقائع، بل هي دفاع مأجور عن أفعال لا يجرؤ حتى أصحابها على تبريرها علنا. حين يقدّم الراضي تعطيل طريق سيار لنصف ساعة وسط حي مكتظ على أنه مقاومة مدنية، فهو لا يدافع عن #حرية_التعبير، بل يهين ذكاء القارئ. الطريق السيار ليس منبرا للاحتجاج، بل شريان حياة قد تعني دقائق فيه الفرق بين وصول سيارة إسعاف ومأساة لا تعوض. هل سأل الراضي نفسه عن المريض الذي كان في تلك السيارة التي لم تستطع المرور؟ ;من أبرز أساليب الراضي الخبيثة أنه يشكك في كل ما يصدر عن #القضاء_المغربي، لكنه يتقبل دون تمحيص كل رواية تصب في خانة اتهام #الدولة. اعترافات المتهمين أمام الضابطة القضائية منتزعة، لكن تراجعاتهم اللاحقة بصيغ متطابقة حقيقة خالصة. هذا ليس موضوعية، بل انحياز مقنَّع بلغة حقوقية. أي جيل يتحدث عنه بوق الطابور الخامس؟ الجيل الذي يمجده هو نفسه الجيل الذي يستحق فرص شغل حقيقية، تعليما ذا جودة، ومنظومة صحية متطورة. وهذه المطالب مشروعة وعادلة، لكن الطريق إليها لا يمر عبر تعطيل المواطنين العاديين. الراضي يستغل طموحات هؤلاء الشباب وقودا لأجندته، لا دفاعا عنهم. الطالبي غازي

حين تعيد #أوتاوا حساباتها، المغرب لا يفاوض على سيادته لم يكن إعلان أوتاوا، في الثامن والعشرين من أبريل 2026، مجرد #بيان_دبلوماسي اعتيادي يضاف إلى أرشيف العلاقات بين البلدين. كان أشبه بإقرار متأخر بحقيقة جيوسياسية باتت تفرض نفسها على كل من يتعامل مع الملف المغربي: #الرباط لا تدار، ولا تساوم على ثوابتها، ولا تقبل أن توضع قضية وحدتها الترابية في خانة الملفات القابلة للتفاوض. هاهي كندا قد اختارت فعلا وبالقوة الشرعية وصف مخطط #الحكم_الذاتي بأنه أساس لحل مقبول من الطرفين ومبادرة جدية وذات مصداقية، وهي عبارات لا تصدر عن #دولة تتعامل مع القضية بعيون محايدة، بل عن دولة قرأت المشهد جيدا وأدركت أن الوقوف على الهامش لم يعد خيارا مريحا. فالإجماع الغربي المتراكم، من #واشنطن إلى #باريس إلى #برلين إلى #مدريد ...، أفضى إلى معادلة واضحة واحدة وهي من لا يلتحق بهذا الركب الدبلوماسي يجد نفسه في موقع المعزول لا المحايد. والحال أن شرعية #المغرب في هذا الملف لم تبن في يوم واحد، ولم تأت منحة من أحد. بنيت عبر مسار طويل من الصبر الاستراتيجي والاشتباك الدبلوماسي الذكي، حتى باتت قرارات #مجلس_الأمن المتجددة سنويا ترسّخ مسارا واحدا لا بديل عنه وهو التفاوض نحو حل سياسي واقعي، بعيدا عن أوهام الاستفتاء الذي لم يتفق أحد يوما على آليته ولا على ناخبيه. وما الانضمام الكندي إلا حلقة إضافية في سلسلة اعترافات دولية تجعل الخارطة الدبلوماسية للقضية أكثر وضوحا وأقل قابلية للجدل. غير أن ثمة وجها آخر لهذه المعادلة، أكثر خشونة وأقل قابلية للتجميل. فبينما تعلن أوتاوا انحيازها للموقف المغربي على الصعيد السياسي، يظل التراب الكندي يؤوي نفرا ممن فرّوا من قضاء المغرب، لا طلبا للحرية ولا هربا من الاضطهاد، بل تملّصا من المساءلة القانونية. وقد وجد هؤلاء في الفضاء الرقمي سلاحا بديلا، فحوّلوا منفاهم الاختياري إلى خندق إلكتروني يطلقون منه حملات تشهير منظّمة، وابتزازا موثقا، وتحريضا سياسيا، وانتهاكا صريحا لخصوصية مواطنين مغاربة لا ناقة لهم في هذه الحروب الصغيرة. والمفارقة الصارخة أن هؤلاء يرتدون عباءة المعارضة والدفاع عن الحقوق، في حين أن ما يمارسونه موصوف جنائيا في #القانون الكندي ذاته، قبل أن يكون مخالفا لأي قانون آخر. التشهير جريمة في #كندا. الابتزاز جريمة في كندا. وانتهاك الخصوصية جريمة في كندا. فمطالبة أوتاوا بملاحقتهم ليست استجابة لضغط دبلوماسي مغربي، بل هي في جوهرها مطالبة لكندا بتطبيق قانونها هي، لا أكثر ولا أقل. ومن هنا تبدو الهوّة جلية بين خطاب الاحترام المتبادل الوارد في البلاغ الرسمي، وبين واقع يتيح فيه هذا الاحترام لنفسه أن يتعايش مع جرائم ترتكب انطلاقا من الأراضي الكندية في مواجهة شريك دبلوماسي. فالاحترام المتبادل ليس بندا في بيان، بل منظومة تعامل متكاملة تشمل السيادة والقضاء والفضاء الرقمي معا. صحيح، أعلنت كندا موقفها. وهو موقف يستحق التسجيل والتقدير. لكن التاريخ لا يحفظ المواقف بقدر ما يحفظ التحولات الفعلية في السلوك. والمغرب الذي أدار ملف صحرائه بثقة استراتيجية حتى أقنع #العالم بعدالة قضيته، يعرف جيدا الفرق بين من يصفّق له ومن يسير معه. أوتاوا أمام فرصة نادرة لأن تكون في الخانة الثانية. والفرصة، كعادتها، لا تنتظر. الطالبي غازي

#الطالبي_غازي 🚨🚨 #كندا تعترف بمخطط #الحكم_الذاتي الذي اقترحه المغرب كأساس لحل النزاع الإقليمي حول #الصحراء_المغربية أعلنت كندا عن اعترافها بمخطط الحكم الذاتي الذي اقترحه المغرب، كأساس من أجل حل مقبول لدى الأطراف للنزاع الإقليمي حول الصحراء المغربية. وتم التعبير عن هذا الموقف في بلاغ صدر، اليوم الثلاثاء بأوتاوا، عن وزارة الشؤون الخارجية الكندية، عقب اتصال هاتفي جرى في وقت سابق بين السيدة أنيتا إنديرا أناند، وزيرة الشؤون الخارجية الكندية، والسيد ناصر بوريطة، وزير الشؤون الخارجية والتعاون الإفريقي والمغاربة المقيمين بالخارج. وأشار البلاغ، من جهة أخرى، إلى أن كندا، وإدراكا منها لـ “أهمية” قضية الصحراء بالنسبة للمغرب، أخذت علما بالقرار 2797 لمجلس الأمن التابع للأمم المتحدة، الصادر في 31 أكتوبر 2025، وتستخلص منه النتائج المترتبة. وبعدما أكد على ضرورة التوصل إلى تسوية سياسية مستدامة، وعادلة ومقبولة لدى الأطراف، وفقا لمبادئ ميثاق الأمم المتحدة وقرارات مجلس الأمن ذات الصلة، وصف بلاغ الوزارة الكندية مخطط الحكم الذاتي الذي اقترحه المغرب بأنه مبادرة جادة وذات مصداقية تهدف إلى التوصل إلى تسوية عادلة ومستدامة للنزاع. وخلص البلاغ إلى أن هذا التغيير في الموقف الكندي يأتي قبيل زيارة رسمية للمغرب ستقوم بها الوزيرة أناند في الأسابيع المقبلة، والتي ستشكل مناسبة لتعميق الحوار حول العلاقات بين البلدين وتكثيف النقاشات بشأن قضية الصحراء.

A phenomenal goal once again in the Moroccan botola pro 🔥🔥

حينما يتطاول صاحب الجنابة على صاحب الجلالة. سليمان مغتصب الغلمان والفار كالجبان إلى بلاد الذل والهوان، حاول أن يوظّف قصة الحاخام بينتو ليطعن في جلالة الملك #محمد_السادس. إن توظيفه لعبارة نور إلهي على وجه الملك التي قالها #الحاخام، هو محاولة لتسفيهها وتحويلها إلى مادة للسخرية. بينما الحقيقة أن شهادة رجل دين يهودي عن جلالة الملك تعكس مكانة #المغرب كبلد التعايش، لا كما يريد الريسوني أن يوظفها. وتصويره للحاخام بينتو فقط كرجل أعمال فاسد، وإغفال تعيينه الرسمي كحاخام للكنيس الكبير ب #الدار_البيضاء، هو خبث مقصود لتشويه صورة المغرب في احتضانه للجالية اليهودية. المغرب لم يعيّن بينتو لأنه رجل أعمال، بل لأنه يمثل طائفة دينية قديمة في المغرب منذ قرون. ثم حين ينقل كلام الإسرائيلية المغربية عن الشرفاء أي الملك واليهود، فهو يحاول أن يوحي بأن هناك إهانة للمغاربة الرافضين للتطبيع. لكن الحقيقة أن المغرب لا يقيس المواطنة بالشعارات، بل بالانتماء إلى أرضه وتاريخه، واليهود المغاربة جزء من هذا التاريخ، كما أن الملك هو رمز وحدة الأمة. أما الريسوني، مغتصب الغلمان الهارب، فلا يملك إلا أن يلوّث قلمه ليصنع من الأكاذيب خطابا يائسا. المغرب لا يحتاج إلى شهادته ولا إلى تهكمه، ونور الملك هو نور الشرعية التاريخية والدينية، ونور التعايش الذي يميز المغرب عن غيره. ومن يحاول أن يزرع الفتنة. يا صاحب الغلمان المغرب ثابت، والملك هو أمير المؤمنين، أما أنت فسيظل مجرّد صوت نشاز يقتات ويعيل أسرته من التشويه والافتراء. الطالبي غازي

خلف ستار الدفاع عن القضايا الوطنية، تنكشف في الحلقة السابعة من #قهوة_الرهوط مكالمة هاتفية فاضحة تجمع أحمد ويحمان باليوتيوبر حميد المهداوي. بدأ الحوار بلغة المبادئ والتضامن، وانتهى بصفقة واضحة المعالم ⬅️⬅️ استضافة مدفوعة الثمن، ومشاهدات مضمونة، وأجندات تخدم أعداء المملكة المغربية. بأسلوب كوميدي لاذع، البركاك يكشف بشكل ساخر الهوة السحيقة بين الخطاب المعلن والنوايا المضمرة، ليضع أمام الرأي العام وجه آخر لمن يرفعون راية القضايا في العلن، بينما يحسبون الأرباح في الخفاء.​​​​​​​​​​ الطالبي غازي

الساحل في مرمى الإرهاب والانفصال الجزائري لا يمكن قراءة الهجمات التي استهدفت #مالي في سياقها الأمني المجرد، بمعزل عن المشهد السياسي الذي سبقها مباشرة. فقد جاءت هذه العمليات بعد وقت قصير من إعلان #باماكو موقفها الداعم لمغربية الصحراء، ومن تبنيها مبادرة #الحكم_الذاتي التي طرحها المغرب إطارا لتسوية النزاع، ثم سحبها رسميا اعترافها بالكيان الانفصالي لجبهة #البوليساريو. هذا التسلسل الزمني الضيق بين قرار سياسي ذي ثقل استراتيجي وبين عمليات أمنية موجعة لا يدعو إلى الاطمئنان، بل يدعو إلى التأمل العميق في العلاقة بين الجغرافيا السياسية وأشكال الضغط غير المباشر. فحين تتزامن الأحداث بهذه الدقة، يصبح التشكيك في العلاقة السببية ترفاً فكرياً لا تحتمله وقائع المنطقة ولا سوابقها الموثقة. لم يكن تورط عناصر مرتبطة بجبهة البوليساريو في بيئة هذه الهجمات مفاجئا لمتابعي ملفات الأمن الإقليمي، إذ أفادت بذلك مصادر مالية متعددة. فالجبهة الانفصالية لم تنشأ يوما كحركة محدودة بحدود جغرافية مقيدة، بل امتدت شبكاتها عبر فضاءات #الساحل والصحراء الكبرى، متقاطعة مع دوائر السلاح والتهريب والجماعات المسلحة. وقد رصدت تقارير استخباراتية ودولية متعددة على مدار سنوات هذه التقاطعات، وحذّرت من استمرار تمدد الكيان الانفصالي في المنطقة الرخوة الممتدة بين جنوب #الجزائر وشمال مالي ومحيط #النيجر. وما يمنح هذا الملف خطورة مضاعفة هو أن مستوى التنسيق الظاهر في تنفيذ الهجمات، وما تردد بشأن توظيف وسائل دعم تقني وميداني متقدمة، يجعل هذه العمليات تتجاوز بوضوح قدرات المجموعات المحلية المعزولة، مما يستدعي التساؤل عن الجهة التي وفّرت الغطاء اللوجستي والسياسي. في قلب هذا المشهد المعقد، يحتل الدور الجزائري موقعا مركزيا يصعب تجاهله. فالنظام الجزائري يحمل تاريخا موثقا من الدعم السياسي والمادي لجبهة البوليساريو، وعلاقته بأزمات شمال مالي ليست علاقة متفرج بريء، بل علاقة طرف فاعل تتشابك فيها مصالح أمنية وحسابات نفوذ. وقد كان قرار مالي الانحياز للموقف المغربي بشأن #الصحراء خسارة استراتيجية موجعة للجزائر في ساحتها الخلفية التقليدية، إذ تضاف باماكو إلى قائمة متنامية من دول الساحل والقارة الأفريقية التي باتت تتموضع في دائرة أوسع لا تحتكرها الجزائر. هذه الخسارة الدبلوماسية لا تمر عادة دون ردود فعل في منطقة تحول فيها النفوذ الضمني تاريخياً إلى أداة ضغط، وحيث الحدود بين السياسة والأمن والوكالة تظل رفيعة ومتداخلة. ما تكشفه أحداث مالي اليوم في مجملها هو أن تحالف الإرهاب والانفصال تجاوز مرحلة التشخيص النظري ليتحول إلى واقع ميداني ملموس يتمدد مع كل فراغ تتركه سلطة الدول وكل هشاشة تعتري مؤسساتها. وهذا التحالف ليس وليد الصدفة، بل هو نتاج تقاطع مصالح بين حركات انفصالية تحتاج إلى موارد وحماية، وجماعات مسلحة تحتاج إلى غطاء وشرعية، وأطراف إقليمية تجد في استمرار الفوضى خدمة لنفوذها المتآكل. والأخطر من الهجمات نفسها هو المنطق السياسي الذي يغذيها، ذلك المنطق الذي يعاقب الدول على خياراتها السيادية بلغة الدم والاضطراب. وما لم تتوافر إرادة إقليمية ودولية على تفكيك هذا التحالف العضوي بين الانفصال والإرهاب، فإن الساحل سيظل ساحة لحسابات تدفع أثمانها من أرواح المدنيين وخيرات الشعوب وحلم الاستقرار الذي طال انتظاره.​​​​​​​​​​​​​​​​ الطالبي غازي

المجتمع يا يوعشرين لا يرفض الحقيقة حين تُقال، بل يرفض المدعي حين يتناقض. فالخطاب الأخلاقي ليس مجرد كلمات تلقى في الفضاء الرقمي، بل هو عقد ضمني بين المتكلم وسامعيه، عقد مبني على الثقة قبل المنطق. وحين تخرج علينا أنت من أسقط القيم في سلوكه الخاص لتذكرنا بها في خطابه الماكر الشعيوي، فإنك لا تقنع أحدا أكثر مما تستفزه، ولا تصلح بل تلوث النقاش. المصداقية شرط الأثر الاجتماعي. والمجتمعات لا تتحرك بالحجج المجردة بل بالنماذج الحية. فحين يتحول فاقد الثقة إلى وصي على الفضيلة، لا تسقط مصداقيته وحدها، بل يسقط معها الموضوع الذي تكلم عنه في وجدان الناس، وتتحول القضية من نقاش في القيم إلى مشهد مسرحي يثير السخرية أكثر مما يستدعي التأمل. وهنا تكمن الخطورة الحقيقية.​​​​​​​​​​​​​​​ الطالبي غازي

ترامب صيفط للجزائر اللي يجبد ليهوم الوذنين وفاش يسالي كريستوفر لانداو من هاد الزيارة لدولة الكراغلة غادي يدوز #المغرب لبحث السبل الكفيلة بتعزيز التنسيق في مجالي #التكنولوجيا و #الفضاء، فضلا عن #الشراكة_الأمنية القائمة منذ أمد طويل. أما حاضنة #البوليساريو فلا التكنولوجيا ولا فضاء ولا شراكة أمنية. الطالبي غازي

تحت قيادة صاحب الجلالة الملك محمد السادس، الرباط مدينة الأنوار تؤكد إشعاعها (بلومبرغ) rs.map.ma/4ea6KIw #MapActu

هشام جيراندو يستعين بجزائريين لكتابة منشوراته! لم يعد الأمر خافيا على أحد، فبعد سنوات من الادعاء بأنه معارض مستقل، كشف هشام #جيراندو عن وجهه الحقيقي الخبيث مجرد ناقل أمين لأجندة الجنرالات في #الجزائر. فهذا الهارب الذي يتظاهر بالدفاع عن #المغاربة يمضي يومه كله منكبا على حاسوبه والذباب الجزائري يكتنفه من رأسه وكتفيه، وفي قناته تحدي مرفوعة بألوان الراية الجزائرية وهو يعمل ليل نهار تحت أوامر الكراغلة. والمفارقة المضحكة أن عملاءه الجزائريين الكسالى لم يكلفوا أنفسهم حتى عناء تغيير السكريبت الذي يمليه عليهم أسيادهم. هذا هو جيراندو في صورته الحقيقية: •لا ينتج، بل ينقل •لا يعارض، بل يرتزق •لا يخدم المغاربة، بل يخدم الجنرالات الدولارات التي تملأ جيبه، لا تأتي فقط من مشاهدات #يوتيوب، بل مباشرة من خزائن نظام حاقد، يائس من إيقاف القاطرة المغربية. الطالبي غازي

الحقداوي ولعبة الإثارة الرقمية أو عندما تصبح الحقيقة سلعة للبيع ولأن المهداوي عاى دراية بأن #الخوارزميات تحكم ما يصل إليك وما لا يصل، هاهو يستغلها بإعلامه الشعبوي الجديد. نموذج لا يبني شهرته على المصداقية والتحقق، بل على الصورة الصارخة والعنوان المثير والكلمة المخيفة. ولأنه خبيث أيما خبث فتجده يستغل الواجهة البصرية كفخ أول. فلا أحد منا يحتاج إلى خبرة إعلامية عميقة ليلاحظ النمط المتكرر في محتواه الشيطاني أقصد هنا الصورة المصغرة أدناه المصممة بعناية فائقة لاستفزاز العاطفة قبل أي شيء آخر من قبيل الألوان الصارخة كالأحمر والأصفر التي لا تختار عشوائيا، بل هي نتيجة دراسات نفسية تثبت أنها ترفع نسبة النقر بشكل ملحوظ. ثم تعابير الوجه المبالغ فيها من غضب وذهول وخوف، توهم المشاهد بأن ما سيراه خطير وحصري. زد على ذلك الخلفيات الدرامية كالمحاكم والأقفال والمؤسسات الرسمية، التي تضفي طابعا من المصداقية الزائفة على المحتوى. وكل هذه العناصر مجتمعة تشكل فخا بصريا محكما، يجعل المشاهد ينقر قبل أن يفكر. بعد أن تنجح الصورة في استدراجك، تأتي اللغة لتكمل المهمة كفخ ثاني. وهنا بالضبط يعتمد الماكر على كلمات ومصطلحات تخويفية من قبيل مخابرات، جبروت، مؤامرة، تسجيل خطير وكلها مصطلحات تحمل ثقلا نفسيا هائلا، وتوحي بأن صاحبها يمتلك معلومات سرية لا يعلمها أحد. وفاش كتشوف الفيديو كتلقاه كيبكي وكيلعب دور الضحية ولن يتوقف عند هذا الحدبل يواصل طرح الأسئلة المعلقة بعبارات مثل من يحمي من؟ أو ماذا يخفون عنك؟ كأدوات نفسية خبيثة بامتياز. فالسؤال المفتوح يبقي عقلك في حالة توتر وترقب، مما يدفعك للبحث عن إجابة داخل المحتوى. ثم إن توظيف أسماء الوزراء والمسؤولين والمؤسسات الرسمية ليس بالضرورة لأن هناك علاقة حقيقية بالموضوع، بل لأن هذه الأسماء تحرك محركات البحث وتجلب جمهورا أوسع. لأن الهدف الحقيقي هو الأدسنس AdSense أولا أي ان خلف كل هذا الزخم البصري واللغوي، يكمن هدف واحد واضح عند الهضراوي وهو الإيرادات الإعلانية. بالخشيبات 👇👇 صورة مثيرة ← نقرات أكثر ← مشاهدات أعلى ← إيرادات إعلانية أكبر وهذا النموذج لا يحتاج إلى معلومة حقيقية، ولا إلى مصدر موثوق، ولا إلى تحقق من البيانات. كل ما يحتاجه هو جمهور فضولي وقطيع مستعد للنقر. خلاصة الكلام المهداوي يسعى فقط لتشويه صورة المؤسسات عبر ربطها دائما بالشبهات والاتهامات لذلك ينشر ثقافة الشك في كل شيء وكل شخص دون دليل. ويرهق المتلقي ليجعله عاجزا عن التمييز بين الخبر الحقيقي والإثارة الفارغة. وما هذا كله إلا تطبيع الاتهام دون دليل كأسلوب مقبول في النقاش العام. الطالبي غازي

وهاهي القشة التي قصمت ظهر البعير جيراندو وتكشف أنه يعاني من ازدواجية الضعف والتعالي، كيف لل وهو يقدم نفسه مكافحا للفساد لكنه يفرغ هذه الدعوى بخطاب حقد وتوعّد يناقض أي مصداقية أخلاقية. ما كتبه أدناه الهارب من العدالة يكشف عن شخصية مثارة انفعاليا، تستمد حضورها من الاستفزاز لا من الحجة، ومن الحقد والسب والشتم لا من المساهمة في بناء الوطن كما يدعي.​​​​​​​​​​​​​​​​ ما كتبه الفأر الفار مبني كليا على ثنائية القوة والعجز المقنع، ويضع نفسه في موقع المنتقم القادر، بينما سياق التدوينة يكشف عن شعور عميق بالإقصاء والهزيمة السابقة، وهذا نمط نفسي معروف يسمى تعويض النرجسية الجريحة. ومن المؤشرات النفسية الدالة على هذا 👇🏻👇🏻 التهديد المعمم بلا تفاصيل كعبارات من قبيل واحد بواحد و بلا شفقة التي تدل على نزعة اضطهادية وخيال انتقامي، لا على فعل حقيقي مقدور عليه. توظيف الشتم كسلاح وحيد عبر استخدام لفظ الكلاب وهو ما يعري إفلاسا تاما في الحجة، إذ حين يعجز الهارب عن الإقناع بالدليل يلجأ إلى التحقير لإخضاع المتلقي نفسيا أقصد القطيع. استدعاء صورة الجحيم، وتوظيف رمز الجحيم يعكس ميل هتراندو للدراما وحاجته الملحة إلى التضخيم المستمر لتعويض ضعف المحتوى الذي يقدمه في صفحته الغثة. وحين ختم بجملة فكرة لا تموت هنا اتضح كل شيء لأن بهذه العبارة كشف حاجته إلى خلق أسطورة ذاتية، أي تحويل نفسه من شخص عادي هاري من العدالة إلى رمز وقضية، وهو دليل على نرجسية مرضية مصحوبة بوهم أنه يحمل رسالة اخلاقية. الطالبي غازي

الصحراء المغربية .. سويسرا تعتبر مبادرة الحكم الذاتي تحت السيادة المغربية الأساس الأكثر جدية ومصداقية وبراغماتية لتسوية النزاع الإقليمي rs.map.ma/4td2ZWF

المغرب “بفضل توجيهات صاحب الجلالة الملك محمد السادس شريك رئيسي لسويسرا بالضفة الجنوبية للمتوسط وفي القارة الإفريقية” (السيد إغناسيو كاسيس) rs.map.ma/41P2AhN

#الطالبي_غازي : سويسرا تعتبر مبادرة #الحكم_الذاتي تحت السيادة المغربية الأساس الأكثر جدية ومصداقية وبراغماتية لتسوية النزاع الإقليمي أكدت #سويسرا، اليوم الجمعة، أنها تعتبر مبادرة الحكم الذاتي التي تقدم بها المغرب الأساس الأكثر جدية ومصداقية وبراغماتية لتسوية النزاع الإقليمي حول #الصحراء_المغربية. وتم التعبير عن هذا الموقف، في #بيان مشترك، تم اعتماده من طرف السيد إغناسيو كاسيس، المستشار الفيدرالي، نائب رئيس الكنفدرالية السويسرية، وزير الشؤون الخارجية، والسيد ناصر #بوريطة، وزير الشؤون الخارجية والتعاون الإفريقي والمغاربة المقيمين بالخارج، الذي يقوم بزيارة عمل إلى #برن. وفي الوثيقة ذاتها المعتمدة، أشادت سويسرا باعتماد قرار #مجلس_الأمن 2797، مؤكدة أن حكما ذاتيا حقيقيا تحت السيادة المغربية يمكن أن يشكل أحد أكثر الحلول قابلية للتطبيق. كما ذكرت سويسرا بـدعمها للدور المحوري الذي تضطلع به الأمم المتحدة، وكذا للجهود التي يبذلها المبعوث الشخصي للأمين العام. ويندرج تأكيد سويسرا مجددا دعمها لمبادرة الحكم الذاتي التي تقدم بها #المغرب ضمن استمرارية التوافق الدولي المتنامي الذي أفرزته الدينامية التي أطلقها صاحب الجلالة الملك #محمد_السادس، نصره الله، لفائدة مغربية الصحراء ودعما لمبادرة الحكم الذاتي.

الهارب من العدالة #جيراندو يلعب دور المثقف والكاتب الألمعي ويصف نفسه بـالسرباي ديال كندا تهكما على #المغاربة، ويكتب من بر الأمان البعيد، متكئا على راحة المهجر، ليصدر أحكاما قاطعة على شعب بأكمله، ويلقّب من يخالفه من المغاربة الأحرار بـالمواطن الكلب، فقط لأنهم يدافعون عن رموزهم الوطنية الدستورية. وهذه نقطة البداية الجوهرية التي يجب أن تقرأ في ضوئها كل كلمة كتبها. إن أشد ما في هذا تدوينته خطورة ليس ضعفها اللغوي، رغم فداحته، بل هو تحقيره الصريح لكل مغربي يعبّر عن انتمائه الوطني. فهو يسوي بين الدفاع عن الرموز الدستورية وبين العبودية والخنوع، ويجعل من الفخر بالوطن دليلا على السذاجة والغفلة، ومن محبة المؤسسة الملكية نوعا من الدجل والتضليل. وهذا تجبر وتسلط وإلغاء للآخر وإسقاط لمشروعيته الإنسانية والسياسية، وهو بالضبط النهج الذي يدّعي النصاب محاربته. ومن مغالطاته الفجة نجد 👇👇 من لا يوافقني فهو جاهل أو عبد لأنه يجهر بأن كل من يدافع عن الرموز الوطنية فهو إما مخدوع لا يعرف مصلحته، أو عبد يصفق للطغيان. وهذا المنطق يسقط من أساسه، لأن الدفاع عن الثوابت الدستورية والوحدة الترابية موقف سياسي مشروع تدعمه حجج وأدلة، وليس مرضا نفسيا يحتاج تشخيصا من #كندا ومن من، من مريض نفسي. واش هاد كندا التي يختبئ فيه الفأر الفار ما فيهاش مواطنين يدافعون عن مؤسساتهم الدستورية ورموزهم الوطنية، واش حتى هما كلاب وعبيد؟ احتكار صفة الحرية لأن المبتز جيراندو يمنح لنفسه ولمن يتفقون معه لقب الأحرار، بينما يلصق بالمخالفين لعقيدته المرضية الحقودة وصف المستعبدين والمذلولين. وهذا بالضبط ما يفعله كل خطاب شمولي عبر التاريخ، إذ كان الشيوعيون يسمون من خالفهم رجعيين، والمتشددون يسمون من خالفهم عملاء، وجيرندو يسمّي من دافع عن وطنه كلبا. البنية الفكرية واحدة والاستبداد الفكري متطابق، وإن اختلفت الأقنعة. يجلس هناك المقامر في كندا بعيدا عن المغاربة وتفاصيل الحياة اليومية، ثم يصدر أحكاما نهائية على من يعيشون هذا الواقع ويختارون مع ذلك موقف الانتماء الوطني. ومن لم يتحمّل تكلفة الموقف لا يحق له أن يحتقر من يتحمّلها ويعيشها. الشجاعة الحقيقية هي أن تنتقد من الداخل لا أن تتفلسف من أريكة المهجر. هذه التدوينة التي كتبها الخائن هي فعلا بعنوان #الحرية التي تلغي الحرية، لأن الحرية الحقيقية تعني حرية من ينتقد #النظام وحرية من يدافع عنه معا وبالتساوي. أما أن تصادر حق من يدافع عن الوطن ومؤسساته ورموزه، وتسميه كلبا لأنه لم يسر في ركب قناعاتك، فهذا ليس تحررا، بل هو استبداد يرتدي قناع التنوير ويختبئ خلف مصطلحات الحرية والكرامة. ووفاء منه لعادته البئيسة يلجأ هتراندو إلى الإيحاء بمؤامرة صهيونية خفية عبر عبارات ملتوية عن المستعمر الجديد الذي دون تقديم أي دليل واحد. وما هذه الشطحات إلا استهداف لاستثارة المشاعر لا إقناع العقول، وهو سمة الخطاب الشعبوي الذي يصطاد في مياه الغضب العاطفي. وطبعا لا يمكن إغفال الجانب اللغوي في نص يدّعي صاحبه الثقافة والفكر، وينهر المثقفين على صمتهم، فالشكل دليل على المضمون. ومن أبرز الأخطاء الإملائية: كتب يستفيذ والصواب يستفيد، وحفض والصواب سجّل أو حفظ، وتواطئ والصواب تواطؤ بالهمزة على السطر. أما نحويا فجملة مواطن لا حلم له ولا مستقبل تفتقر إلى مراعاة إعراب لا النافية للجنس، وجملة لتنتهي في المراحيض مبهمة المرجع إذ لا يعلم هل تعود على الطماطم أم على الأموال أم على الصمت. شوف، تكتب بالدارجة ماشي عيب أ كلخاندو ، ولكن هذا تناقض صارخ في تدوينة من غبي يدّعي الرصانة الفكرية ويتهم المثقفين بالتقصير. أنت تدعي الدفاع عن كرامة المواطن، لكنك تهين كل مواطن يخالفك بكلمة كلب. ترفض الإقصاء وتمارسه بحق كل من لا يقبل سمومك قناعاتك الحقودة. تنتقد الطغيان وتمارس طغيانا فكريا من كندا عبر صفحتك الفيسبوكية. تطالب بالحرية وتصادر حرية الرأي الآخر. تعيب على المثقفين صمتهم وتكتب بلغة هجينة مليئة بالأخطاء. قال #المتنبي: ومن يك ذا فم مرٍ مريض يجد مرّا به الماء الزلالا الطالبي غازي

#Sahara_marocain 🇲🇦🤝🇬🇧