حنَّه

2K posts

حنَّه banner
حنَّه

حنَّه

@hannahnotes11

ثرثرة داخلية | وقليل من الفن ISFP-A#

เข้าร่วม Nisan 2025
240 กำลังติดตาม22 ผู้ติดตาม
حنَّه
حنَّه@hannahnotes11·
@sanadaradka أهم نقطة "مش بالضروره وضع الحدود يعني عقوبه للاخر" و أرى أنه من المفترض أن وضع الحدود لا تتحول إلى أداة عقاب فالهدف ليس تهذيب الآخر ولا السيطرة عليه الهدف هو حماية الذات و أي إجراء يتجاوز حماية النفس إلى محاولة تغيير الآخر هو بحد ذاته تعدي حتى لو كان تحت اسم حدود
العربية
1
0
0
21
د.سناء درادكه
د.سناء درادكه@sanadaradka·
نفسياً..🔱 صعب جداً تقدر ترسم حدود وانت لا تعرف نفسك -قيمك -وأولوياتك (مثلاً الاحترام، الصدق، الوقت الخاص)... ثم لن تستطع رسم حدود وانت غير واضح مع نفسك ومن حولك في ما يزعجك وما لا يمكنك تحمله...وأمر التوضيح بسيط؛ "أنا يا جماعه لا أرتاح للمزاح في هذا الموضوع نهائي." -ضروري الالتزام لأن عدم الالتزام يعطي ميوعه بالقرارت .. التزم بما تقول اذا وضعت حدّ طبّقه عدم الالتزام يجعلك عرضة للتجاوز المتكرر... وضعت حدّ معين لا تستثني الا الحالات الطارئه.. -الخلاصه.. مش بالضروره وضع الحدود يعني عقوبه للاخر او هجوم بل هو حمايه للعلاقه واحترام لحدود الآخر، تحزم وانت مبتسم كمان..😃
العربية
1
7
25
824
حنَّه
حنَّه@hannahnotes11·
@MustakinPh حسب فهمي الغير متواضع الذكاء الحقيقي لا يسحق غيره هذا سلوك مدعيه
العربية
1
0
0
75
مُستَكِنّ
مُستَكِنّ@MustakinPh·
إذا لم تكن ذكيًا سحقك الأذكياء
العربية
2
0
0
196
حنَّه รีทวีตแล้ว
Zakaria Mohamed Ali
Zakaria Mohamed Ali@Zakaria111214·
"لو أردنا فقط أن نكون سعداء، لكان الأمر سهلا؛ لكننا نرغب أن نكون أسعد من الآخرين، وهذا غالبا ما يكون صعبا، لاعتقادنا أنهم أسعد مما هم عليه." الفيلسوف مونتسكيو *الهوس بالمقارنة يتولد من الوهم بأن العشب أكثر اخضرارا على الضفة الأخرى، بينما الحقيقة أن العشب أكثر اخضرارا حيث ترويه.
العربية
10
101
431
23.8K
حنَّه
حنَّه@hannahnotes11·
@melaf85801 القرآنيين اهل الترقيعات
العربية
0
0
0
20
Melaf
Melaf@melaf85801·
@Muneeb1111111 بتابعك عشان ما الحد و تعرف ترقع لي
العربية
2
0
0
231
سامي العمّوري
سامي العمّوري@Muneeb1111111·
لما اشرح للملحدين الدين وأنه مثلا لا يوجد في الدين حد الرِدّة ولا سبي النساء ولا يجوز زواج الصغيرات يقولوا اني أُرقِّع الدين لكي احسن صورته لأنهم اتبعوا مرويات باطلة تقر وجود هذي الأشياء في الدين!!ولو بحثوا بإنصاف في كتاب الله لما وجدوا كل هذي الافتراءات التي افتراها رجال الدين
العربية
55
11
115
8.8K
حنَّه
حنَّه@hannahnotes11·
@abjed88 الإنسان غالبا يميل للي يريحه يسمع ما يطمنه ويختار المسار الأقل احتكاك ولهذا ( اعتقد ) ما راح يهتم كثيرا بمسألة المبالاة بقدر ما يهتم بإحساس الرضا ، الإنسان لن يزاح من المشهد الانسان سينسحب منه بهدوء وبرضاه
العربية
1
0
1
74
جلال
جلال@abjed88·
هناك عبارة في الفلسفة البنيوية تقول ب(موت الإنسان)وطبعا هي لا تعني فناء الجنس البشري ،ولكنما تعني إزاحته من المشهد . لقد تدلل الانسان كثيراً وأصبح له حقوق وكرامة وفردية…وعلوم تهتم به"علم النفس الاجتماع الخ" سيُسدل الستار عن بطل هذا الزمان وسيحل محله أنظمةمعرفية ذكية لا تبالي به
العربية
3
0
13
950
حنَّه
حنَّه@hannahnotes11·
@QQ7AT يكفي من الصديق أن يكون آمن وما زاد عن ذلك من توقعات أراه قيد يفرض على الآخر باسم الصداقة
العربية
0
0
1
48
فلسفة مُلهمة ‏
"بعضُ الأصدقاءِ كالطيورِ؛ إذا ساءتِ الأجواءُ رحلوا."
فلسفة مُلهمة ‏ tweet media
العربية
11
126
495
17.8K
جلال
جلال@abjed88·
@hannahnotes11 نعود إلى وصية مولانا سقراط قبل 2500 سنة : اعرف نفسك
العربية
1
0
1
70
حنَّه
حنَّه@hannahnotes11·
لا أنكر أن أفعالي قد تبدو من الخارج إنسانية لكني لا أستطيع أن أجزم أن دافعها نقي ربما هناك تداخل بين الرغبة في أن أكون إنسان وبين حاجة داخلية للحماية أو لتجنب الألم وهذا التداخل يجعل الحكم على نفسي صعب لهذا لا أتعامل مع نفسي باعتبار أنني إنسانة بالمعنى المكتمل و إنما كشخص يحاول أن يحافظ على هذا الاتجاه مع وعي مستمر بأن النوايا قد تخدع وأن الحقيقة لا تظهر إلا في الاختبار و سيظل كل ما أقوله عن نفسي احتمال لا حقيقة مثبتة
العربية
1
0
1
231
حنَّه
حنَّه@hannahnotes11·
@Bacchus1211 *عندما يكون المرء غير قابل للاستخدام بأي شي فإن الناس ينسونه
العربية
0
0
1
69
Mohammed Abd Alhadi
Mohammed Abd Alhadi@Bacchus1211·
حين لا يتميز المرءُ بأي شي فإن الناس ينسونه شيئاً فشيئاً ..! — جنكيز إيتماتوف .
العربية
7
17
136
6.4K
حنَّه รีทวีตแล้ว
جلال
جلال@abjed88·
الأخلاق عند المعتزلة ليست بعيدة عن أخلاق كانط ، إن لم تفُقْه ، فالحَسن ما حسّنه العقل والقبيح ما قبّحه ، والشرع بعد ذلك يوافقه ويخبر عنه ، الصدق حسنٌ لذاته والكذب قبيح لذاته والعقل يدرك هذا ويُميّزه قبل ورود الأمر والنهي الشرعي …
العربية
2
2
11
701
حنَّه
حنَّه@hannahnotes11·
عندي تعلق تجنبي أشعر باختناق عند أي اقتراب و لا أرى في هذا خلل بقدر ما أراه استجابة متسقة مع واقع العلاقات كما ألاحظ ، فكثير من القرب ينتهي إلى سيطرة أو تملك أو استنزاف و ابتزاز عاطفي من هذا المنطلق يبدو لي التجنب خيار عقلاني لا مشكلة تحتاج إلى علاج
Fahadjackman@FahadJackman

"عندما تبدأ العلاقة بالتحول من سطحية إلى عميقة ، يتم تفعيل ما يُعرف في علم النفس بنظام التعلق. بالنسبة للشخص المتجنب ، هذا النظام لا يرتبط بالراحة، بل بالتهديد. كلما زادت المشاعر ، يشعر بفقدان السيطرة. القرب بالنسبة له لا يعني ، أنا محبوب بل يعني ، أنا على وشك أن أفقد نفسي المتجنب تعلّم مبكرًا أن الاعتماد على الآخرين ليس آمنًا ، لذلك عندما تبدأ العلاقة بطلب قرب حقيقي ، يشعر أن عليه أن يحمي نفسه. هو لا يفكر بشكل واع: سأبتعد الآن ، بل يحدث داخله تفعيل تلقائي لأليات دفاعية هدفها تقليل التوتر. أحد أهم هذه الآليات هو ما يُسمى تعطيل التعلق حيث يبدأ عقله بإقناعه أن العلاقة ليست بهذه الأهمية ، أو أن الشريك ليس مناسبًا. وقد يبدأ بالتركيز على عيوب لم يكن يراها من قبل ، ليس لأن الواقع تغيّر ، بل لأن عقله يحاول خلق مسافة عاطفية ليشعر بالأمان. عندما تصبح العلاقة جدية ، تظهر عناصر يخاف منها: الالتزام ، والتوقعات ، والقرب المستمر والانكشاف العاطفي هذه تُفسر داخليًا كضغط وليس كحب أو استقرار. لذلك ، بدل أن يقترب أكثر يشعر بحاجة قوية للابتعاد ليعيد توازنه. المشاعر العميقة مُرهِقة له لأنه لا يمتلك أدوات كافية لتنظيمها. هو يشعر... لكنه لا يعرف كيف يحتمل هذا الشعور. ولهذا المسافة تصبح وسيلته الوحيدة للتهدئة. كثير من الناس يعتقدون أن هذا التغير يعني فقدان الاهتمام، لكن في الحقيقة ، يحدث العكس تمامًا. فكلما زاد ارتباطه ، زادت رغبته بالانسحاب ، لأنه لا يخاف من العلاقة بحد ذاتها ، بل يخاف من تأثيرها عليه. المتجنب لا يهرب من الشخص ، بل يهرب من الحالة العاطفية التي يشعر بها عندما يقترب. فالحقيقة هي: قد يبتعد المتجنب أكثر عندما يحبك أكثر لأن شدة المشاعر هي ما تدفعه للانسحاب. وعندما يبتعد ، لا يعني ذلك أنه توقف عن الاهتمام ، بل يعني أنه يحاول استعادة شعور داخلي بالأمان"

العربية
0
0
0
180
حنَّه
حنَّه@hannahnotes11·
"بدي ضيع من الأديان من الأحكام من التلميع من التجريح بدي ضيع"
العربية
1
0
2
48
حنَّه รีทวีตแล้ว
Rashed
Rashed@RashedCore·
«كل وهمٍ سمّيناه حبًا، وكل تعلّق إدماني سمّيناه شوقًا، وكل عرض انسحابي سمّيناه حنينًا، وكل خوف من الحميمية سمّيناه اكتفاءً ذاتيًا، وكل طمع سمّيناه طموحًا، وكل سخط سمّيناه تطلعًا، وكل شيطنةٍ للآخر سمّيناها خذلانًا، وكل حكم على الآخر سمّيناه نصحًا، وكل إرضائية سميناها إيثارًا، وكل انبطاح سميناه عطاءً، وكل كذب سميناه مجاملةً، وكل مراوغة سميناها ذكاءً، وكل تمحور حول الذات سميناه ثقةً بالنفس!» عماد رشاد – الجلَّاد تحت جلدي @EmadRashadOsma1
العربية
0
2
4
233
Mohammed Abd Alhadi
Mohammed Abd Alhadi@Bacchus1211·
أن تختار حياة أقل شأنًا ، قد يكون أصدق من أن تنتصر كل يوم في معركة لا تشبهك. Kontroll (2003)
العربية
2
23
218
9.9K
حنَّه รีทวีตแล้ว
Rashed
Rashed@RashedCore·
«إمّا أن يتحوّل المرء إلى أبٍ/أمٍ لذاته، أو يبقى عالقًا في مرحلة الطفولة إلى الأبد!" ايرفن يالوم – تعرية الحب
العربية
3
167
1.3K
40K
حنَّه รีทวีตแล้ว
مُلهم
مُلهم@mullhm_·
في مجتمعنا جلسة الصُلح هي: " جلسة إقناع صاحب الحق بترك حقه"
العربية
80
688
3.4K
148K
حنَّه
حنَّه@hannahnotes11·
@nr169707879423 وإذا بنفتح باب تفسير النوايا بذا الشكل فبنفس المنطق ممكن ينفهم منشورك كبحث عن نوع آخر من الانتباه
العربية
1
0
0
77
بودلير
بودلير@nr169707879423·
وأنا أرى هذه المنصّة اليوم وقد امتلأت بصورٍ لاهثةٍ خلف الانتباه بمناسبة العيد، تذكّرت هيغل: فالإنسان لا يطلب مجرّد الظهور، بل الاعتراف بوجوده وبقيمته
العربية
1
1
8
485