محمد إبراهيم الحمادي🇦🇪🇸🇦

*فضل من مات على التوحيد* قال ﷶ ﷲ ﷺ : من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة ( رواه مسلم ) قال النووي - رحمه الله : من إجماع أهل السنة أنه لابد من دخولها لكل موحد . - شرح صحيح مسلم للنووي ( ١٠/٣٠٣) -

محاضرة بعنوان : قصة العابد و راعية الغنم 🎙️ لفضيلة الشيخ محمد بن غيث حفظه اللّه @D_ghaith

أهــذا حــج !! تحذير وحسرة لمن يذهب للحج وينفق ماله ويفعل هذه الأمور البدعية والمنكرات ويتعب في ذلك ويؤذي غيره ومن معه 🎙العلامة / #صالح_الفوزان حفظه الله

كيف قويت #السرورية في الكويت وانتشرت الأثر الكبير لـ جمعية #إحياء_التراث وأفرعها الذين انتهجوا منهج #عبدالرحمن_عبدالخالق في أخونة الدعوة السلفية إحياء التراث وأفرعها و جمعية الإصلاح الإخوانية هم واحد طريقتهم ( #السرورية ) : ارفع شعارهم وادخل بينهم وخذ أتباعهم وغير مناهجهم والآن بدل جمعية التراث هناك أسماء لجمعيات أخرى تفرعت منها على نفس المنهج وبدل عبدالرحمن عبدالخالق رموز جديدة محصنة بهالة من الجماهير والأتباع وقد أنفقوا عشرات الآلاف من الأموال على نشر مقاطعهم والحسابات التي يديرونها حتى يُظن للناس بأن الله كتب لهذا الرمز الذين صنعوه القبول كل هذا كما ذكر الشيخ من أجل الطموحات السياسة والتغلغل والمناصب حتى بعض من يغرد ضد الإخوان والأحزاب ويظهر السلفية وهو إلى الآن معهم فلا تثق به وكما قال الشيخ #فلاح_مندكار رحمه الله : مسرحية _ تنظيم

اعتقاد واجب لا خلاف فيه عند أهل السنة: مما يؤمن به أهل السنة والجماعة ويعتقدونه وجوبا؛ نزول المسيح عيسى بن مريم عليه السلام في آخر الزمان قُبيل قيام الساعة من السماء إلى الأرض إماماً مقسطا مهديا، وحَكَما عدلا مرضيا، فيقتل المسيح الدجال، ويحكم أهل الإسلام، وهذا ثابت بآيات الكتاب البينات، والأحاديث الصحاح المتواترات، والإجماع من أئمة السنة في جميع الأزمنة والأوقات، وهو من علامات الساعة الكبرى، لا ينكره إلا ضال مضل معاند للشرع مخالف للكتاب والسنة واتفاق الأئمة من الفلاسفة والملاحدة والجهمية: أما الكتاب: فقال تعالى: (وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ ….. وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ) فعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: (وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ) قال: "نزول عيسى ابن مريم قبل يوم القيامة" رواه أحمد وغيره، الصحيحة (3208) قال الإمام الحافظ ابن كثير رحمه الله: "المراد بذلك نزوله قبل يوم القيامة، كما قال تبارك وتعالى: (وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ) أي: قبل موت عيسى عليه الصلاة والسلام، ثم (وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا)، ويؤيد هذا المعنى القراءة الأخرى: (وَإِنَّهُ لَعَلَمٌ لِّلسَّاعَةِ) أي: أمارة ودليل على وقوع الساعة" وأما السنة: فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه قال: «لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى ينزِلَ عيسَى ابنُ مريمَ حَكَمًا مُقسِطًا وإمامًا عَدلًا …» رواه البخاري ومسلم وغيرهما، والأحاديث كثيرة متواترة لا يمكن دفعها ولا ردها. قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: "وَقَدْ تَوَاتَرَتِ الْأَحَادِيثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أنه أَخْبَرَ بِنُزُولِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ، عَلَيْهِ السَّلَامُ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِمَامًا عَادِلًا وَحَكَمًا مُقْسِطًا". وأمام الإجماع: فقال ابنُ عطيَّةَ الأندلسي رحمه الله: "أجمعت الأُمَّةُ على ما تضَمَّنه الحديثُ المتواتِرُ مِن أنَّ عيسى عليه السَّلامُ في السَّماءِ حَيٌّ، وأنَّه يَنزِلُ في آخِرِ الزَّمانِ". المحرر الوجيز (143/3) وقال السفاريني رحمه الله: "وأما الإجماع فقد أجمعت الأمة على نزوله، ولم يخالف فيه أحد من أهل الشريعة، وإنما أنكر ذلك الفلاسفة والملاحدة، ممَّن لا يعتد بخلافه، وقد انعقد إجماع الأمة على أنه ينزل ويحكم بهذه الشريعة المحمديَّة". لوامع الأنوار البهية (94/2) وقال العظيم آبادي رحمه الله: " فَهَذِهِ الْآيَاتُ الْكَرِيمَةُ وَالنُّصُوصُ الصَّحِيحَةُ الثَّابِتَةُ عَنْ رسول الله تدل دلالة واضحة على نزول عيسى بن مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ عِنْدَ قُرْبِ السَّاعَةِ وَلَا يُنْكِرُ نُزُولَهُ إِلَّا ضَالٌّ مُضِلٌّ مُعَانِدٌ لِلشَّرْعِ مُخَالِفٌ لِكِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ وَاتِّفَاقِ أَهْلِ السُّنَّةِ". عون المعبود (464/11) وقال الشيخ أحمد شاكر رحمه الله: "نزول عيسى عليه السلام في آخر الزمان مما لم يختلف فيه المسلمون؛ لورود الأخبار الصحاح عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، وهذا معلوم من الدين بالضرورة، لا يؤمن من أنكره". حاشية تفسير الطبري (459/6) فاللهم آمنّا وصدقنا، فاحشرنا مع أهل الصدق والإيمان

هروب الحدادية (محمد شمس نموذجاً)👇 إلى متى المراوغة؟ س/ هل تلتزم بتكفير (النووي، ابن حجر، السبكي،الهيتمي) ومن سار على دربهم من الشراح والمفسرين؟ ومن سلفك من العلماء عبر القرون اطرد تكفيرهم؟ أم هو منهج "محدث" لا صلة له بالسلف؟ لقد ألزمك د.الريس بهذا اللازم في انتظار ردك …

[ ما منْكم من أحدٍ إلَّا وقد وُكِّلَ بِهِ قرينُهُ منَ الملائِكةِ وقرينُهُ منَ الجنِّ. قالوا: وإيَّاكَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ: وإيَّايَ إلا أنَّ اللَّهَ أعانَني عليْهِ فأسلم ]

من أسرار وحِكَم الأمر بالإكثار من الصلاة على النبي ﷺ ليلة الجمعة ويومها: قال العلامة ابن القيم رحمه الله: "استحبابُ كثرة الصلاة على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيه وفي ليلته، لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أكثِروا مِنَ الصلاة عَلَّي يوم الجُمُعة وَلَيْلَة الجُمُعة». ورسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سيدُ الأنام، ويوم الجمعة سيدُ الأيام، فللصلاةِ عليه في هذا اليوم مزيةٌ ليست لغيره مع حكمة أخرى، وهي أن كل خير نالته أمتُه في الدنيا والآخرة، فإنما نالته على يده، فجمع الله لأمته به بين خيري الدنيا والآخرة، فأعظمُ كرامة تحصل لهم، فإنما تحصل يوم الجمعة، فإن فيه بعثَهم إلى منازلهم وقصورِهم في الجنَّة، وهو يومُ المزيد لهم إذا دخلوا الجنَّة، وهو يوم عيد لهم في الدنيا، ويوم فيه يُسعفهم الله تعالى بطلباتهم وحوائجهم، ولا يَرُدُّ سائلهم، وهذا كلُ إنما عرفوه وحصل لهم بسببه وعلى يده، فمن شكرِه وحمده، وأداءِ القليل من حقه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن نكثر الصلاة عليه في هذا اليوم وليلته" زاد المعاد (364/1)

محاضرة قيِّمة بعنوان : سبحان اللّه العظيم 🎙️ لفضيلة الشيخ محمد بن غيث حفظه اللّه @D_ghaith

طاعات الخلوات منجية وذنوب الخلوات مهلكة 🎙 الشيخ #محمد_بن_رمزان_الهاجري حفظه الله

الانتساب للسلفية شرف سماحة الشيخ #ابن_باز-رحمه الله-

🔸آية الحقوق العشر في سورة النساء : « الإسلام دين حقوق ». - للشيخ #فلاح_مندكار رحمه الله اللهم اغفر لشيخنا وارحمه وأسعده 🌱

على ماذا يُربى الأطفال ! 🎙الشيخ / #سالم_الطويل حفظه الله

من فوائد سورة البقرة: الفرق بين تكرار قراءة القرآن وبين الكتب الأخرى

النيابة العامة : سيادة الدولة وأمنها خط أحمر ولن نتهاون مع أي محاولة لاستغلال أراضيها أو مؤسساتها أو نظامها المالي في أنشطة غير مشروعة وبما يحفظ مكانة الإمارات دولة قائمة على سيادة القانون والمؤسسات الراسخة./ وام

من المخالفة للشرع والعقل والمصلحة أن تخوض في علاقات الدول والمصالح العامة ، وأنت لست مطلعا على التفاصيل ،ولا مكلفا بذلك ، دع مالولاة الأمر لولاة الأمر ، ولاتفسد بخوضك فيما لم يسند إليك جهود دولتك ، والعمل الدبلوماسي الهادي ، فتعقل ، وتفطن ، وثق بولاة أمرك ، وأكثر الدعاء لهم ، ولجميع ولاة أمور المسلمين ، وللمسلمين والمسلمات

على المرأة ألا تجعل صحتها وجمالها مصيدة للشباب وألا تلتفت لما يقال أن الوجه ليس بعورة 🎙العلامة / #صالح_اللحيدان رحمه الله

الغناء شعار #الصوفية يتقربون به إلى الله 🎙العلامة / #صالح_الفوزان حفظه الله #إغاثة_اللهفان

الدعاء لولاة الأمر الأئمة الحكام بالخير والتوفيق علامة خير، وطريق سنة، ونهج أئمة: قال النبي ﷺ: "خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، وتصلون عليهم ويصلون عليكم" رواه مسلم تصلون عليهم: أي تدعون لهم قال الإمام البربهاري رحمه الله: "إذا رأيت الرجل يدعو للسلطان بالصلاح فاعلم أنه صاحب سنة إن شاء الله، لقول فضيل: لو كانت لي دعوة ما جعلتها إلا في السلطان". وقال مسلمة بن القاسم رحمه الله: "والدعاء له بالصلاح سنة ماضية لم تزل الأئمة والعلماء يأمرون به" وقال الإمام أبو إسماعيل الصابوني رحمه الله: "ويرون الدعاء لهم بالإصلاح والتوفيق والصلاح، وبسط العدل في الرعية" وقال الطرطوشي رحمه الله: "فحقيق على كل رعية أن ترغب إلى الله في إصلاح السلطان، وأن تبذل له نصحها، وتخصه بصالح دعائها"

لم يأخذ بالقرآن من ترك الأخذ بالسنة، وإنما دعوى كاذبة لهدم الدين، وجهالة مظلمة تولدت عن شبهات الأعداء المتربصين، وأهواء متراكمة تدفع بصاحبها للتملص من أحكام الشرع المبين، وإلا فالقرآن واضح في الأمر بالأخذ بالسنة والتحذير من مخالفتها، وتعليق الهداية بها، وأنها من طاعة الله، وأنها وحي من الله منزل، وأن تركها فتنة في الدين ووعيد بعذاب أليم: قال تعالى: "مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى* وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى* إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى". وقال سبحانه: "وَأَنزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ" والحكمة: السنة بالإجماع وقال الله: "وما آتَاكم الرسول فَخُذُوه" وقال: "فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم" وقال: "وإن تطيعوه تهتدوا" وقال: "من يطع الرسول فقد أطاع الله" وقال نبينا ﷺ: "أَلا إِني أُوتيتُ القرآنَ ومِثلَه معه، ألا يُوشِكُ رجلٌ شبعان على أَرِيكته يقول: عليكم بهذا القرآن، فما وجدتم فيه من حلال فَأَحِلُّوه، وما وجدتم فيه من حرام فحرموه، ألا وإن ما حرّم رسول الله ﷺ كما حرّم الله" السلسلة الصحيحة" (2870)