ernesto sosa

Le consta que yo sea un protestante abominable? Le pido que evite sus frases vende humos. Usted no me conoce para emitir ese tipo de juicios. Cuando vaya a la misa, recuerde que lo esencial no son mis apreciaciones de gusto o estética, sino el Misterio de Cristo que se hace presente.

@nachember @ExtremoFascista Decir la verdad no es insultar.

Ayer asistí a misa Novus Ordo y me sentí tan desconectado. Sentí que esa no era mi Iglesia. Las mujeres caminando y haciendo cosas en el presbiterio (el presbiterio está reservado paraos sacerdotes y en general solo hombres pueden estar ahí).

@HiemisSolis @ExtremoFascista Genere ideas, no voy a ver un video de alguien que primero insulta. Buen día…

@nachember @ExtremoFascista "Hermano" de nada. Protestante. youtu.be/zOFlMRXiZz8

@HiemisSolis @ExtremoFascista Gracias, hermano, por sus bendiciones. Me queda claro que la verdad puede resultar incómoda.

@nachember @ExtremoFascista Ernesto: sos un protestante abominable.

El rito no está orientado a nuestro gusto ni a nuestras preferencias; está ordenado a Dios. El sujeto principal de la acción litúrgica no es la asamblea, sino Cristo mismo, que se ofrece al Padre en el Espíritu Santo. Nosotros no somos el centro del sacrificio, sino participantes llamados a unirnos a esa única ofrenda. Por eso es importante distinguir lo esencial de lo accidental: lo esencial es el Misterio de Cristo que se hace presente y actúa realmente; lo accidental son las formas concretas que la Iglesia, como comunidad histórica, ha recibido y puede expresar de diversos modos. Si esa jerarquía no está clara, la liturgia se corre el riesgo de reducirse a estética, preferencia o sensibilidad personal, cuando en realidad es ante todo adoración, sacrificio y participación en la obra redentora de Cristo.

@nachember @ExtremoFascista No, no. En un rito te concentras en lo verdaderamente importante porque todo el rito está hecho para ello. En el nuevo tienes que estar haciendo esfuerzos para concentrarte.

@RenoChan @Ralph_9000 @demarcation2512 Filosofía clásica en adelante; es decir, desde los presocráticos con el arjé, y luego Sócrates, Platón y Aristóteles.

@RenoChan @Ralph_9000 @demarcation2512 Sí, filosofía: 4 años, teología: 4 años; y 4.5 de psicología. 😬

Los que hacen esto van a excomulgar a la FSSPX. Te excomulgan por ser católico ahora.

@Ralph_9000 @demarcation2512 Usted es puro vendehumos. No me interesa un diálogo con personas así; disculpe que ya no le preste más atención. Me gusta el diálogo que construye conocimiento, no quien nada más anda con la espada desenvainada. Saludos y que tenga buena tarde.

@nachember @demarcation2512 ¿es mejor hacer a una choza en la montaña alta para tí para mí para Moisés y Elías, lejos del cochino mundo? ¿Le parece que el elitismo es el mensaje del evangelio? Hay que bajar y compartir con el pobre,la prostituta y el cobrador de impuestos, la Biblia es lenguaje universal.

@Ralph_9000 @demarcation2512 Reducir el estudio a debatir en foros cristianos, empobrece la fe. Mi recomendación es estudiar teología para conocer la verdad, no solo para discutirla. Saludos.

@nachember @demarcation2512 Claro, tal vez debería saber menos de la Biblia, como usted. Tal vez debería retroceder el tiempo y no hacer apologética por más de 20 años en forocristiano.com

@Ralph_9000 @demarcation2512 El que no ha entendido es usted. Hace falta más formación eclesiológica; no puedo estar explicando conceptos técnicos en todo momento.

@nachember @demarcation2512 No ha entendido el mensajes de las Escrituras. La Nueva Jerusalén somos nosotros los cristianos.

@Ralph_9000 @demarcation2512 Para que quede más claro: de judíos y gentiles, Dios hizo un solo pueblo en Cristo. Somos un solo cuerpo; es decir, el pueblo de Dios es su Iglesia.

@nachember @demarcation2512 Ya va, no existe el "judeo-cristianismo" eso es un bulo sionista.

Me gusta el diálogo y el debate de ideas. Soy católico por fe y porque en ello encuentro una verdadera plenitud de ser en mi vida. Dios me ha seducido en lo más hondo: me sé amado, y aunque también he atravesado desiertos y noches oscuras, incluso en medio de ellas percibo su presencia.

Claro. La fe sola no salva, sino la fe que se hace eficaz, es decir, la fe que obra. Por eso podemos concluir que verdaderamente Dios es la causa de nuestra salvación, y al mismo tiempo el hombre es verdaderamente libre al cooperar con la gracia. Voy a decir algo que puede parecer controvertido, pero que ya señaló Santo Tomás de Aquino: la gracia eficaz es irresistible, no porque Dios coaccione, sino porque mueve de tal modo la inteligencia y la voluntad que conduce al hombre al obrar. Así, no hay quien se resista a la gracia eficaz, porque es la que verdaderamente salva. El hombre, bajo la gracia eficaz, queda como cautivado por Dios en lo más profundo de su ser. Sin embargo, esto no significa que no pueda caer, pues la naturaleza humana permanece presente, con su fragilidad, aun cuando ha sido elevada por la gracia. En cambio, no ocurre lo mismo con la gracia suficiente; sin embargo, esta sigue siendo necesaria, pues dispone al hombre y le permite tener vida espiritual.

El problema del papismo en cuanto al tema de la justificación es que invierte el orden. Presentan la santificación como la causa de la justificación. Esto es abandonar el artículo de la fe cristiana y basar la salvación en la justicia por las obras. Ciertamente la justificación y la santificación están unidas, pero no deben mezclarse. Este es el orden: “Lo primero es que el Espíritu Santo en la conversión, enciende en nosotros la fe por medio del Evangelio. Esta fe se hace de la gracia de Dios en Cristo por la cual es justificado el pecador. Entonces, cuando el pecador es justificado, es también renovado y santificado por el Espíritu Santo, y de esta renovación y santificación, emanan luego los frutos en forma de buenas obras”. —Fórmula de la Concordia (Decl. Sól. III 40-41)

No comparto esa aplicación del Evangelio. San Pablo, enseña que judíos y gentiles forman un solo pueblo en Cristo, pero esa unidad implica comunión en la misma fe ( la ley que llega a la plenitud por Cristo) no solo una cercanía externa. En este caso es distinto: aunque compartimos la fe en Cristo, la Iglesia Anglicana se ha desviado de la doctrina apostólica, y eso no se puede ignorar. Sin embargo, eso no significa caer en proselitismo agresivo, sino en un testimonio auténtico. Estamos llamados a atraer, no a imponer. Que quienes dentro del anglicanismo buscan la verdad puedan encontrar en los católicos un ejemplo claro de fidelidad, caridad y amor por la fe verdadera.

@nachember @demarcation2512 Lo incorrecto -tal vez-es la arrogancia de la anglicana en impartir bendición pero lo que hizo el Papa está enmarcado dentro del espíritu apostólico paulino:

@AdriGaf42 @demarcation2512 Claro! Para nada estoy diciendo que lo que muestran las imágenes esté bien. Se puede ser ecuménico, sí, pero sin caer en un falso ecumenismo. Tampoco se trata de hacer proselitismo; se trata de atraer. Y relativizando los fundamentos de la fe es donde me duelen esas escenas.

@nachember @demarcation2512 Yo tampoco estoy de acuerdo con la fraternidad, pero a los herejes y locos no se les sigue la corriente. Se les ayuda y se les corrige. Desde la vestimenta ya es una burla esa señora.

@Sirgoseric @demarcation2512 La señora no está en comunión con la Iglesia; puede hacer lo que quiera. Si a los anglicanos mañana se les ocurre ordenar incluso animales, bueno, será su problema.

@nachember @demarcation2512 ¿Obedecer a quienes desobedecen a los 2000 años de Iglesia?

@demarcation2512 No es lo mismo ser apóstata que tener un problema de autoridad; no los pongas al mismo nivel. Creo que ni la fraternidad merece eso.

@demarcation2512 La señora es anglicana, ¡por Dios! Podrá disfrazarse de obispo, pero no es nada. Esa es la gran diferencia con la fraternidad: ella no tiene que someterse a la obediencia del Papa; la fraternidad, en cambio, puede tener un carisma específico, pero siempre en unidad con el Papa.