نجلاء

2.8K posts

نجلاء banner
نجلاء

نجلاء

@sameerabeera

والمرءُ ساعٍ لأمرٍ ليس يدركهُ & والعيشُ شُحُ واشفاقٌ وتأميلُ

شامل ہوئے Ocak 2024
54 فالونگ460 فالوورز
نجلاء
نجلاء@sameerabeera·
ترامب لايص ومحتاس يا ريّس ومش عارف يتصرف ومفيش حد غيرك يقدر ينجده من ورطته وينّوره اعزم ترامب وبزشكيان على قعدة صلح بلدي في الأقصر .. راجل لراجل (مع مراسم تقديم الكفن) وتنحل مشكلة الثأر بين الامريكان والايرانيين زي ما انحلت بين العزايزة والسوالمة انت اللي لازم تتدخل يا ريس عشان انت كبير المنطقة وولي أمرها.. إلحق الشرق الاوسط ارجوك لحسن بيولع .. بسرعة بحق فاطمة وبنيها هههه
نجلاء tweet media
العربية
13
10
23
5.8K
نجلاء
نجلاء@sameerabeera·
اصلا ربط هذه القضايا بدعوة بن عبدالوهاب اختزال شديد فالدعوة مشروع يركز على التوحيد لا برنامج تفصيلي لشؤون الحياة ماذكرته اجتهادات فقهية تجادل حولها العلماء في مختلف العصور ومواقف المنع ارتبطت بسياق اجتماعي وثقافي محافظ ونعم لولا السلفية لكنا اليوم نطلب البركة من ساكني القبور يكفي الدعوة فخرا أن أعلت شأن العقل وصانت كرامة الانسان من التردي في مجاهل الخرافة
العربية
1
0
1
49
Fayez
Fayez@aldoghanfayez23·
@azog2h @sameerabeera @BsBsAlmyawi السلفي اللي بالفلبين هو نفسه السلفي باوربا، لان الفكر واحد، كما ان الملحد/العلماني/المتفلسف😉 الخ الفلبيني هو نفسه الملحد/العلماني/ المتفلسف الاوربيه( لا تختلف الافكار جوهريا باختلاف الجغرافيا) اخيرا لولا السلفية كان للحينك تدور تفالات من السيد
العربية
1
0
0
79
امياوي
امياوي@BsBsAlmyawi·
دعوه محمد بن عبد الوهاب ما كانت مجرد دعوه عابره في التاريخ بل كانت صدمة انعاش اعادت تشكيل وعي العالم العربي و الاسلامي و صححت كثير من المفاهيم الكفرية الي كانت متجذره في المجتمعات الاسلامية اصداء دعوته لازالت تتردد على مسامع مئات الملايين من المسلمين بعد 300 سنه
نجلاء@sameerabeera

الحركة الاصلاحية الوهابية هي التي أفاقت العالم العربي من سباته وأعادت النبض إلى عروقه بعد 8 قرون من الانحطاط والغيبوبة والاستلاب تحت نير الاقطاع المملوكي والعثماني ، وأثرها فيه يعادل أثر الثورة الفرنسية في أوروبا (هذا وصف محمدعابد الجابري لا وصفي) انظر إلى عالمنا العربي وتمعن بدقة .. لن تجد حركة جذرية وعميقة وحقيقية كالوهابية .. لم يبدأ العالم العربي الحركة و التفكير إلاّ بعد بزوغ نجم الوهابية حتى اصلاحات محمد علي في مصر لم تبدأ إلاّ بعد الصدمة الهائلة التي أحدثتها الوهابية في حياة المجتمعات العربية ونخبها التقليدية رأى مؤرخون مثل ألبير حوراني أن حملات محمد علي على الدرعية 1811-1818 لم تكن لأسباب سياسية بل نتيجة صدمة النخب المصرية من صعود الوهابية

العربية
5
11
110
11.3K
نجلاء
نجلاء@sameerabeera·
ربط الدعوة بانتاج المصانع والفنون هو سخرية سخيفة وفي غير محلها هذه منجزات لا تنشأ من دعوة عقدية مباشرة بل من سياق حضاري كامل يتوافر على استقرار سياسي وفائض اقتصادي لمجتمع زراعي/ تجاري وتراكم علمي طويل بينما دعوة الشيخ ظهرت في بيئة صحراوية بسيطة تعاني التشرذم والصراعات ودعت إلى نبذ الجهل والخرافة وإخلاص التوحيد لله وحده ، وكانت تعبر من جانب آخر إلى التوحيد السياسي وترك المقدسات الخاصة من أجل المقدس الواحد (الوطن) ولم تكن مشروع اقتصادي أو فني حتى يقاس أثرها بالمنجز المادي
العربية
2
0
1
48
حسن المرزوق
@BsBsAlmyawi دعوه صنعت حقوق وحريات و فنون ومصانع مزارع وحضاره ونشرت قيم السلم و التسامح بين البشر بالمنطقه والعالم الاسلامي ماشاء الله!!
العربية
1
0
5
331
نجلاء ری ٹویٹ کیا
عبدالكريم بن عبيان
التوحيد يمنح الطالب سيادة ذاتية، يخرجه من التبعية الفكرية والتقليد الأعمى إلى الاستسلام للخالق وحده. يعمل كـ"مصفاة معرفية" تمكّن العقل من نقد الأفكار الدخيلة وتحقيق استقلال فكري يرفض الذوبان في الأنساق الثقافية المتناقضة. الانتقال من المعلومة العقدية إلى اليقين الوجداني يربط النظرية بالعمل؛ فاستشعار الرقابة الإلهية (من توحيد الألوهية والأسماء والصفات) يحوّل القيم إلى دوافع ذاتية للإتقان والأمانة، فيصبح التفوق العلمي مقروناً بوازع ديني داخلي، وهو ذروة استثمار رأس المال البشري. التوحيد هو الرابط العضوي الذي يوحد الرؤى الكونية لأفراد المجتمع. مشترك الطلاب في دراسة أصل الوجود وغاية الخلق يشكّل وعياً جمعياً صلباً يقوم على وحدة المصدر والهدف، ويصبح ركيزة استراتيجية للأمن الوطني تحمي النسيج المجتمعي من التفتت وتمنحه ثباتاً أمام المتغيرات العالمية. لذلك يبقى التوحيد الضمانة السيادية التي تمنح الشخص توازناً بين مقتضيات العصر وثوابت الوحي، فيصبح عنصراً فاعلاً في بناء نهضة حضارية راسخة الجذور العقدية.
بن عويّد #2030 🇸🇦@fdeet_alnssr

جميع معلميني في مادة التوحيد من اول ابتدائي حتى تخرجت من الدراسة . اللهم اكتب أجرهم وارفع قدرهم وأرحمهم يارب .

العربية
4
32
108
34.1K
نجلاء
نجلاء@sameerabeera·
ليس فيه مبالغة الحركات الاصلاحية اللاحقة كانت صدى لدعوة الشيخ ولم يكن لها نفس العمق والأثر، وأغلبها سياسية إدارية وليست مشروع عقدي جذري أعاد تعريف التوحيد وبنية التدّين نفسها القول بأن الدعوة لم تتجاوز نجد فيه تبسيط ، فقد انتشرت خلال عقود قليلة في الحجاز والأحساء وعسير وتهامة وبلغت اليمن أواخر القرن الثاني عشر الهجري اختزالها في انتشارها بالسيف غير دقيق ، فأي دعوة لا تحمل قابلية فكرية لا تعيش حتى مع توافر القوة ، واستمرارها لقرون يدّل على أنها قدمت تصور ديني متماسك وجد قبولاً عند شرائح واسعة ، بل حتى خصومها اضطروا للرد عليها علمياً لا عسكرياً فقط وربط انتشارها بالرفاه الاقتصادي أيضاً غير دقيق ، فقد ذاع صيتها قبل الطفرة النفطية بقرنين ، صحيح الدولة السعودية الحديثة ساهمت بانتشارها لكن كان توسيعاً لنفوذ قائم لا خلقاً من الصفر لهذا تبقى أكبر وأعمق حركة تجديد عقدي ذات أثر سياسي منذ قرون
العربية
1
0
4
521
عبدالباسط أحمد
الكلام فيه مبالغة كبيرة. بعد الشيخ محمد بن عبدالوهاب ظهرت حركات إصلاحية كثيرة في مصر وسوريا والجزائر والعراق وتركيا وتونس والسودان وأفريقيا وأندونيسيا وأفغانستان. حركة الشيخ محمد بن عبدالوهاب كانت محصورة في نجد والذي جعلها تنتشر في الجزيرة العربية هو التحالف العسكري بين الشيخ والإمام محمد بن سعود ثم التحرك العسكري الثاني على يد الإمام عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود. مادعمها أخيرا هو الرفاه الاقتصادي في المملكة ودعم المملكة للحركة اعتمادا على فكر ابن تيمية ونشر فكرها ماديا في جميع أنحاء العالم. بعض الحركات التي قامت بعد حركة الشيخ محمد بن عبدالوهاب التقت مع أفكارها وبعضها الأخرى تضادت معها. تعاني الحركة حاليا من تشظي فقد أصبح الفكر الوهابي (وهذه ليست شتيمة والعياذ بالله) وأصبحت الحركة الواحدة التي تحمل فكرا تيميا ووهابيا نقيا حركات كثيرة متنازعة حتى يصل الأمر بها الى التكفير متجاوزة مرحلة التبديع. نسأل الله للمسلمين اجتماع الكلمة على ماكان عليه سلف الأمة من صدق الالتزام بالدين عقيدة وشريعة فهو مولى ذلك والقادر عليه.
العربية
3
0
2
1.4K
نجلاء
نجلاء@sameerabeera·
الحركة الاصلاحية الوهابية هي التي أفاقت العالم العربي من سباته وأعادت النبض إلى عروقه بعد 8 قرون من الانحطاط والغيبوبة والاستلاب تحت نير الاقطاع المملوكي والعثماني ، وأثرها فيه يعادل أثر الثورة الفرنسية في أوروبا (هذا وصف محمدعابد الجابري لا وصفي) انظر إلى عالمنا العربي وتمعن بدقة .. لن تجد حركة جذرية وعميقة وحقيقية كالوهابية .. لم يبدأ العالم العربي الحركة و التفكير إلاّ بعد بزوغ نجم الوهابية حتى اصلاحات محمد علي في مصر لم تبدأ إلاّ بعد الصدمة الهائلة التي أحدثتها الوهابية في حياة المجتمعات العربية ونخبها التقليدية رأى مؤرخون مثل ألبير حوراني أن حملات محمد علي على الدرعية 1811-1818 لم تكن لأسباب سياسية بل نتيجة صدمة النخب المصرية من صعود الوهابية
العربية
34
56
314
57.7K
نجلاء
نجلاء@sameerabeera·
@ziadmohsh @WhateverQ_Q صحيح حتى فكرة اسرائيل الكبرى تبقى هلاوس توراتية تستخدم للدعاية ولا يمكن تحقيقها على الأرض، فالمنطقة ليست فراغ جغرافي ولا هي تملك عمق سكاني
العربية
0
0
3
95
ZOZ
ZOZ@ziadmohsh·
عسكريا و سياسيا هي قادرة فعلا على قصف أي دولة بعيدا عن بطولات البعض في بعض الدول العربية، الجميع متاح ومباح ولكن في نفس الوقت إسرائيل لو وسعت هجماتها على دول عربية قادرة و واقفة على رجليها هتدخل دوامة هي لا تحتاجها أصلا لأنها عملت كل حاجة عايزاها وبالتالي فكرة القصف متاحة ولكن كارت اعتقد لن تستخدمه، كمان مع الأعتراف بقوتها المفرطة والمساعدات الأمريكية الجبارة ألي بتخليها متفوقة لازم نعترف إنه منجحتش في حجات كثيرة بالقوة، حماس لسه في غزة، الشرع وصل سوريا، و كل الدول ألي بتضربها و بتنتهكها دول مهلهلة.
العربية
1
0
3
1.9K
‏مِبَـــرِّه
الصراحة بالنسبة لي ايران ملف انتهى. سواء بقي النظام يشكل العاجز المهدود حاليًا او سقط ودخلوا دوامة البناء من الجديد. ما يخيف حقيقةً في الفترة القادمة هو فائض القوة لدى اسرائيل. يجب أن تصبح الملف الجيوستراتيجي الأول اقليميًا. اسرائيل كسرت جميع المحرمات ولا احد يستطيع الافتراض أنه بعيد عن الاعتداء منها.
العربية
5
22
65
20.3K
نجلاء
نجلاء@sameerabeera·
@Ahmed_Abrass سواق مسرحية سكة السلامة ؟ 🙃
العربية
0
0
0
250
نجلاء
نجلاء@sameerabeera·
@Abo_Laila_a من الذي زعم أن إصلاحات محمدعلي هدفها اصلاح العبادة؟هذا اللي انت فهمته ؟ كان عرب الجاهلية يسمون ضعيف العقل والشخصية أبو ليلى هههه انقلع نم مرة أخرى
العربية
1
0
0
55
saud | سعود
saud | سعود@SAUD36045148·
@sameerabeera الدعوة الإصلاحية السلفية التي على منهج سلفنا الصالح، ليست مربوطة بلقب (الوهابية)أبداً، كمايريدها اعداؤها بنظرة ضيقة، بل بمنهج أصلاحي دعوي سلفي نقي على منهج السلف وهي القرون الثلاثة الأولى ومازالت وستبقى بحول الله وقوته.
العربية
2
1
25
2K
yosr rashed
yosr rashed@yosrrashed·
@IlW98d @rehamn2013 لو تعرف أسم المقطوعة الموسيقية إيه ؟ بتفكرنا بأيام زماان تذاع دوما في الأعياد
العربية
1
0
0
83
وعد
وعد@IlW98d·
ولو كان لبهجة العيد موسيقى يرقص لها القلب:
العربية
7
102
927
39.9K
H+
H+@qvhar·
كلام ١٠٠٪ صحيح الثوره الوهابيه غيرت ايضًا ورجعت مركز المذهب السني السلفي بعد ضعفه الديني والاصلاحي بعد سيطرة الاشاعره والصفويين في الحواضر الاسلاميه في اواخر عهد المماليك وسيطرة العثمانيين والصفويين ومن بعدهم على تقاسم الاستقطاب الديني ، اصبح هنالك طرف ثالث بنظرهم يهدد مركزية هذا العراك المذهبي التاريخي بينهم
العربية
1
0
4
269
نجلاء
نجلاء@sameerabeera·
@blahblah1957 والله انها نعمة ٣ ايام عزاء وينتهي بعدها كل شيء لا اربعين ولا سنوية ولا زيارة كل عيد ولا أي من هذا الهراء
العربية
0
0
8
1.5K
نجلاء
نجلاء@sameerabeera·
هههههه طب والله العظيم والله العظيم السلفية حاجة لو عرفتوها تبقوا عُمَد 😂
نجلاء tweet media
Ahmed Dahshan@ahmdahshan

مصر بالفترة من 1975 حتى 2015، عاشت حقبة سلفية غريبة عليها، وهنا الحديث ليس عن مدح أو ذم بل توصيف، السلفية كانت محصورة في مصر داخل جماعتين هامشيتين: أنصار السنة المحمدية والجمعية الشرعية لتعاون العاملين بالكتاب والسنة المحمدية، ولم يتولى مشيخة الأزهر سلفي واحد وحيد، لكنها لم تشهد عصرها الزاهر إلا بتلك الحقبة على وقع التمويل السخي القادم من بلدان الخليج العربية الشقيقة بالتزامن مع سياسات الانفتاح الاقتصادي وفشلها بل وتحويلها لقطاعات عريضة من المجتمع المصري للفقر، وكان سبب الانتشار اقتصادي بحت، وبلغت الذروة عهد مبارك حيث كان للسلفيين في مصر عام 2010 حوالي 8 فضائيات على الأقل. كل العارفين بالشأن المصري والمختصين في علم الاجتماع كانت لديهم قناعة راسخة أن السلفية لا تتلائم مع المزاج المصري وأنها ظاهرة بنت التمويل ولو توقف ستتحلل بشكل تلقائي، وهو ما حدث بعدما توقفت التمويلات الخارجية وعلى مر السنوات العشرة الماضية عادت السلفية في مصر لحجمها المحدود الطبيعي. ما يشاهده البعض من أدعية وطقوس ويتخيل أنها شيء جديد لم يسمع به من قبل حتى من المصريين الذين تشبعوا بالخطاب السلفي الذي كان يملأ المجال الديني العام وليس لديهم اطلاع واسع على خريطة مصر الدينية بينما هو في الواقع طقوس مصرية إسلامية طبيعية، ولا يعترض عليها الأزهر، أما بعض من هم خارج مصر ومسكونين بنظريات المؤامرة وللسخرية أنهم أكثر من صدع رؤوسنا بأن المصريين يعيشون في الستينات ونظرية المؤامرة متحكمة فيهم، شقيقي العزيز لا مؤامرة ولا رسائل ولا السلطات السياسية في بلدي مصر ولا بلدك تكترث لهذه الأشياء من الأساس، كل ما في الأمر أن مصر الطبيعية غُيبت ولما خرجت للنور بعد ثبات طويل ظننتم أن هناك تغيير، والأمر ببساطة أن السلفية كانت ظاهرة صوتية صوتها عالي ولما توقف التمويل تحللت فالصوت الأصلي عندما خف الضجيج أصبح مسموع فتخيلت أنه صوت جديد أو مقصود لأجل رسالة، كل سنة وأنتم طيبين وعلى عهدهم بنقد نظرية المؤامرة متمسكين!

العربية
1
2
6
1.9K
نجلاء
نجلاء@sameerabeera·
@blahblah1957 ومع ذلك دهشان يُغفِل المقصد السياسي ويرمي الذي فهموه بالطائفية
العربية
1
1
2
174
نجلاء
نجلاء@sameerabeera·
@Aiyi7rb لا طبعا ما يقولها من راسه خطبة عيد منقولة تلفزيونيا ويحضرها رئيس الدولة يعني تمت مراجعتها من قبل الاجهزة المعنية وكل كلمة فيها مدروسة ومقصودة
العربية
0
0
1
103
ٰ
ٰ@Aiyi7rb·
@sameerabeera لا استبعد يكون هالازهري قالها من من راسه، اساساً طلع قبل كم سنه احمد الطيب يقول لا مانع ندرس المذهب الجعفري بالازهر
العربية
1
0
0
78
نجلاء
نجلاء@sameerabeera·
@Aiyi7rb يتفلسف ويتجاهل الرسالة السياسية في الكلام
العربية
1
0
1
118
ٰ
ٰ@Aiyi7rb·
@sameerabeera طبعاً هو ذكر كل العقائد و المذاهب إلا السلفيه ومستعد احلف ثلاث ارباع الشعب المصري لايعرف ايش يعني اشعري ولا ماتريدي
العربية
1
0
1
109