İso Bey

Bu insanlar Mustafa Kemal’i I. Dünya Savaşı sonrası daha önce hiç hesapta olmayan bir yola kendi otorite ve devrimleriyle soktu sanıyor. Bakın Atatürk malum olacak olanın son ayağı idi! Ayrıca bu gerizekalı solculara biri halk devrimiyle devlet devriminin (tepeden devrim) farkını anlatsın. Türkiye’de hiçbir zaman halk devrimi olmayacak. Her ülkenin demokrasi hikayesi farklıdır. Çünkü demokrasinin toplumsal kökenleri vardır. Türklerin sosyolojik olarak bir Fransız Devrimi veya Bolşevik İhtilali çıkartması mümkün değil. Türk solu (tüm fraksiyonları dahil), yaşadığı toplumu tanımayan güdümlü bir topluluk olmaktan öteye gidemez ve kesinlikle hiçbir zaman milli bir kimlik kazanamayacaklar. Natocu diyip karşı çıktığı ne kadar güç varsa Türkiye’de bunları yıllardır davar güder gibi güttüğü gibi daha çok güder.

Deniz Gezmiş’e terörist diyenler 100 sene önce yaşasalardı Atatürk’e de devlete karşı geldiği için terörist muamelesi çekerlerdi

🇹🇷

Bu insanlar Mustafa Kemal’i I. Dünya Savaşı sonrası daha önce hiç hesapta olmayan bir yola kendi otorite ve devrimleriyle soktu sanıyor. Bakın Atatürk malum olacak olanın son ayağı idi! Ayrıca bu gerizekalı solculara biri halk devrimiyle devlet devriminin (tepeden devrim) farkını anlatsın. Türkiye’de hiçbir zaman halk devrimi olmayacak. Her ülkenin demokrasi hikayesi farklıdır. Çünkü demokrasinin toplumsal kökenleri vardır. Türklerin sosyolojik olarak bir Fransız Devrimi veya Bolşevik İhtilali çıkartması mümkün değil. Türk solu (tüm fraksiyonları dahil), yaşadığı toplumu tanımayan güdümlü bir topluluk olmaktan öteye gidemez ve kesinlikle hiçbir zaman milli bir kimlik kazanamayacaklar. Natocu diyip karşı çıktığı ne kadar güç varsa Türkiye’de bunları yıllardır davar güder gibi güttüğü gibi daha çok güder.

Bu insanlar Mustafa Kemal’i I. Dünya Savaşı sonrası daha önce hiç hesapta olmayan bir yola kendi otorite ve devrimleriyle soktu sanıyor. Bakın Atatürk malum olacak olanın son ayağı idi! Ayrıca bu gerizekalı solculara biri halk devrimiyle devlet devriminin (tepeden devrim) farkını anlatsın. Türkiye’de hiçbir zaman halk devrimi olmayacak. Her ülkenin demokrasi hikayesi farklıdır. Çünkü demokrasinin toplumsal kökenleri vardır. Türklerin sosyolojik olarak bir Fransız Devrimi veya Bolşevik İhtilali çıkartması mümkün değil. Türk solu (tüm fraksiyonları dahil), yaşadığı toplumu tanımayan güdümlü bir topluluk olmaktan öteye gidemez ve kesinlikle hiçbir zaman milli bir kimlik kazanamayacaklar. Natocu diyip karşı çıktığı ne kadar güç varsa Türkiye’de bunları yıllardır davar güder gibi güttüğü gibi daha çok güder.

Deniz Gezmiş’e terörist diyenler 100 sene önce yaşasalardı Atatürk’e de devlete karşı geldiği için terörist muamelesi çekerlerdi

Deniz Gezmiş’e terörist diyenler 100 sene önce yaşasalardı Atatürk’e de devlete karşı geldiği için terörist muamelesi çekerlerdi

Birincisi Şarkışla’da değil Gemerek’te yakalandı. İkincisi gece baskınıyla alındı. Üçüncüsü martta gece vakti öyle gömlekle babayiğitseniz gezin de götünüz kesilsin.

Ümit Özdağ'ın Cumhurbaşkanı olduğu bir Türkiye düşünün. Ülke 24 saatte olumlu yönde değişmeye başlar.

Yavuz Ağıralioğlu’nun ‘Müslüman olmayan Türk’e niçin Türk diyelim’ TESPİTİ son derece isabetli ve sayfalarca yazıl-mış/-alacak bir makalenin özet cümlesidir.Sığ bir seçmenin eleştirmesi pek tabiidir fakat koca proflar, siyasetçiler art niyetleriyle topa tutunca birkaç şey söylemek gerek. Bin yıldır Anadolu’da yedi düvele İslam’ın sancaklığını ve halifeliğini yapmış bir mileti İslam tarihinden çıkaramayacağınız gibi, yine asırlardır tüm kodlarına işlemiş bir inancı da bu milletten söküp almak mümkün değildir. Bu mümkünsüzlerin sonucunda Anadolu’da Türk, kendi benliği ve inancıyla özgün bir kültür oluşturmuştur. Bu ne araplaşma ne de arap seviciliğidir! Bu sebeple bir siyasi iktidar olma hevesindeki partinin iki şeye el uzatamayacağını bilmesi gerekir: milletin inancına ve milli değerlerine. İlkini daha önce yapmaya çalıştıklarında sonucunu Akp ile ödemek zorunda kaldık. İkincisinin ise bedeli daha ağır olacaktır. Ve görünen o ki hiçbir parti bu kristal topu gibi parlayan gerçeklikten payına düşeni almış gibi görünmüyor. Sonuç itibarıyla Yavuz Ağıralioğlu’nun sözü ne bir eksik ne bir fazla; Türklükten İslam’ı çıkarmanın, İslam’dan Türklüğü çıkarmanın beyhudeliği üzerinedir. Türk, şüphesiz büyüktür fakat Allah, Ekber’dir!

Yavuz Ağıralioğlu’nun ‘Müslüman olmayan Türk’e niçin Türk diyelim’ TESPİTİ son derece isabetli ve sayfalarca yazıl-mış/-alacak bir makalenin özet cümlesidir.Sığ bir seçmenin eleştirmesi pek tabiidir fakat koca proflar, siyasetçiler art niyetleriyle topa tutunca birkaç şey söylemek gerek. Bin yıldır Anadolu’da yedi düvele İslam’ın sancaklığını ve halifeliğini yapmış bir mileti İslam tarihinden çıkaramayacağınız gibi, yine asırlardır tüm kodlarına işlemiş bir inancı da bu milletten söküp almak mümkün değildir. Bu mümkünsüzlerin sonucunda Anadolu’da Türk, kendi benliği ve inancıyla özgün bir kültür oluşturmuştur. Bu ne araplaşma ne de arap seviciliğidir! Bu sebeple bir siyasi iktidar olma hevesindeki partinin iki şeye el uzatamayacağını bilmesi gerekir: milletin inancına ve milli değerlerine. İlkini daha önce yapmaya çalıştıklarında sonucunu Akp ile ödemek zorunda kaldık. İkincisinin ise bedeli daha ağır olacaktır. Ve görünen o ki hiçbir parti bu kristal topu gibi parlayan gerçeklikten payına düşeni almış gibi görünmüyor. Sonuç itibarıyla Yavuz Ağıralioğlu’nun sözü ne bir eksik ne bir fazla; Türklükten İslam’ı çıkarmanın, İslam’dan Türklüğü çıkarmanın beyhudeliği üzerinedir. Türk, şüphesiz büyüktür fakat Allah, Ekber’dir!

Soru: "Müslüman olmayan genç nesil hakkında ne düşünüyorsunuz?" Ümit Özdağ: "Türk Türk’tür. Türk Müslüman olabilir, Türk Hristiyan olabilir, Türk Ateist olabilir, Türk Tengrici de olabilir."

Aziz Sancar: “Mardin’de de doğmuşsam, Cizre’de de doğmuşsam, Kars’ta da doğmuşsam ben Türk’üm. Ben Türk’üm, o kadar!”

Hepsi de Türkçe Mehmet Bey, bir kelimenin türkçeleşmesi onun Türkçe olmadığı manasına gelmez. Ayrıca Elazığ ‘Aziz’in Şehri’ değildir. Elazığ 1800lü yılların sonunda ovaya kurulduğunda Sultan Abdulaziz’in imar ettiği manasında ‘Ma'mûretü'l-Azîz’ ismiyle zikrediliyordu. Uzun olmasından ötürü daha sonrasında aziz şehir manasında ‘Elaziz’ olarak kullanılmaya başlandı. Cumhuriyet döneminde ise Mustafa Kemal Atatürk’ün şehri ziyaretinde yemeklerini çok beğenmiş ve yemek çeşitliliğinin memleketin hiçbir şehrinde bu denli olmamasına şaşırmıştır. Ve ardından talimatı üzerine ‘azığı bol memleket’ manasında Elazığ olarak değiştirilmiştir.

Hepsi de Türkçe Mehmet Bey, bir kelimenin türkçeleşmesi onun Türkçe olmadığı manasına gelmez. Ayrıca Elazığ ‘Aziz’in Şehri’ değildir. Elazığ 1800lü yılların sonunda ovaya kurulduğunda Sultan Abdulaziz’in imar ettiği manasında ‘Ma'mûretü'l-Azîz’ ismiyle zikrediliyordu. Uzun olmasından ötürü daha sonrasında aziz şehir manasında ‘Elaziz’ olarak kullanılmaya başlandı. Cumhuriyet döneminde ise Mustafa Kemal Atatürk’ün şehri ziyaretinde yemeklerini çok beğenmiş ve yemek çeşitliliğinin memleketin hiçbir şehrinde bu denli olmamasına şaşırmıştır. Ve ardından talimatı üzerine ‘azığı bol memleket’ manasında Elazığ olarak değiştirilmiştir.

En “Türkçü” şehirlermiş Adlar ilginç -Bursa: Yunanca-Bitinya Kralı Prusias'dan gelir -Erzurum: Farsça/Arapça. "Rum toprağı" -Sinop: Yunanca su perisi Sinope -Konya: Yunanca "İkon" -Trabzon: Yunanca "Masa" "Trapeza" -Elazığ: Arapça/Türkçe kökenli. "Aziz'in şehri"