grace 🐠

Banyak yang salfok pas nonton Witch Hat Atelier gara-gara liat sosok Qifrey-sensei. Rambut putih dan auranya yang 'mentor banget' emang bikin fans langsung inget sama Gojo Satoru dari JJK. Tapi tunggu dulu, manga Witch Hat Atelier udah rilis sejak tahun 2016, lho. Sedangkan Jujutsu Kaisen baru mulai tahun 2018. Jadi kalau dibilang meniru, justru Qifrey lahir lebih awal di dunia manga! Kemiripan ini sebenernya lebih ke arah tipe karakter 'cool' yang emang populer. Keduanya sama-sama keren dengan cara mereka sendiri.

@sewmanggi akhirnya ada makanan waras di tlku😭

@rayelfa Nah ini baru my selera gw

nah ini ide jualan yang menggugah selera

@sewmanggi aku ga jahat tapi sering share cursed food

GAJADI BANYAK MAYOR PENJAHAT PDHL AKU MINOR PEMBAIK

@Glowskinnpc @sewmanggi sungkem buat author 🫶🙏

@rayelfa @sewmanggi Kok bisa kepikiran ya??? 🤣🤣

#yutamaki AU caper dulu, yuta calon mantu terbaik bapakmu

12 tahun lalu, Indonesia digegerkan oleh pembunuhan sadis yang dilakukan sepasang kekasih remaja. Namanya Hafiez (Ahmad Imam Al-Hafitd) & Asifa (Assyifa Ramadhani). Motifnya? Cemburu buta karena cinta segitiga. Korban: Ade Sara Angelina Suroto 😔

Thread on how to do this tap thing 🧵 Works on most drawing apps, can color

Thankiu for loving 😊 Here are FREE wallpapers of ur favourite fuzzy bee 🐝💐💛 Here’s xaviebee, rafabee and calebee 🌼🌼🌼 #xavier #rafayel #caleb

This Jujutsu Kaisen fan animation is so cute ❤️🔥 #JujutsuKaisen

inilah yang menjadikan gue suka NCT🫰

this ot25 edit that i saw on tiktok lowkey healed me

@sewmanggi MUNCUL TERUS DI TL AKU😭

@rayelfa UDAH KAK

ide camilan gurih sehat mengenyangkan

Masih penasaran, siapa orang Indonesia pertama yg namain makanan kiri itu kebab? Soalnya kebab itu bentukan nya bukan gitu sih 😅😅😅 Yg di wraped gini tuh namanya shawarma kalo gak salah.

aku termasuk orang yang beberapakali nonton bioskop sendirian, tapi aku ga setuju sama tweet ini terutama di bagian 'menyedihkan' karna memang ada beberapa orang yg anxious & ga memungkinkan sendirian di tempat kaya bioskop, penyebutan 'menyedihkan' agak gimana gitu

Melanjutkan diskursus kemarin soal bagaimana industri anime seringkali mendiskreditkan inovasi narasi Shoujo, mari kita geser lensanya sedikit, apa yang terjadi ketika mangaka perempuan justru "menginfiltrasi" panggung utama Shounen? Kita bisa membedahnya lewat fenomena Men Written by Women, dan studi kasus paling esensial dekade ini adalah Demon Slayer (Kimetsu no Yaiba) karya Koyoharu Gotouge. Secara historis, protagonis Shounen era 90/00-an sangat lekat dengan hegemonic masculinity. Motivasi mereka kebanyakan berpusat pada penaklukan, kompetisi, dan puncak hierarki: menjadi yang terkuat, menjadi Hokage, atau menjadi Raja Bajak Laut. Ini adalah male power fantasy klasik yang digerakkan oleh ego, ambisi, dan penguasaan ruang publik. Namun, Gotouge merancang Tanjiro Kamado dengan mendekonstruksi pakem tersebut. Ia menarik motivasi heroik sang pahlawan kembali ke ranah domestik. Kalau diingat lagi episode pertama, Tanjiro bukan "anak terpilih yang ditakdirkan menyelamatkan dunia", melainkan sekadar anak sulung yang memikul beban caregiving. Visualisasinya pun literal: ia selalu menggendong kotak berisi adiknya ke mana-mana. Ia bergerak bukan dari ego penaklukan, melainkan dari emotional labor. Di sinilah Female Gaze bekerja dengan subtle. Gotouge tidak mendefinisikan kepahlawanan Tanjiro semata lewat kekuatan destruktif, melainkan lewat Radical Empathy. Coba ingat arc Gunung Natagumo. Saat Tanjiro lompat untuk menebas Mother Spider Demon, ia menyadari bahwa demon itu merentangkan tangan, mendamba kematian untuk lepas dari siksaan. Di udara, Tanjiro secara instan mengganti teknik tebasannya menjadi Kanten no Jiu (Hujan Berkah Setelah Kemarau) teknik pernapasan air yang mematikan tapi halus tanpa rasa sakit. Ia secara sadar mengubah instrumen kekerasan menjadi instrumen kelembutan (mercy). Tanjiro dengan tulus mengambil peran "pengasuh" yang memvalidasi trauma musuhnya, namun ia tetap memegang sentralitas narasi secara penuh. Lebih jauh lagi, Gotouge secara aktif membongkar mitos invulnerable male body (tubuh laki-laki yang kebal). Dalam power fantasy standar, rasa sakit fisik pahlawan laki-laki sering diromantisasi sebagai ajang pamer coolness atau edginess. Tapi Tanjiro membongkar itu semua. Saat melawan Kyogai di arc Tsuzumi Mansion, alih-alih sok kuat, isi kepala Tanjiro penuh dengan keputusasaan: "Tulang rusuk dan kakiku patah, rasanya sakit sekali, aku hampir menyerah." Ia bahkan harus meneriakkan afirmasi secara verbal pada dirinya sendiri ("Ganbare, Tanjiro!") hanya untuk bisa berdiri. Gotouge memberikan privilese yang sangat jarang didapat oleh karakter laki-laki di media pop: hak untuk rapuh (vulnerable) dan menangis, tanpa harus dilabeli 'cengeng' atau kehilangan agensinya sebagai seorang pahlawan. Kesuksesan masif Demon Slayer adalah tamparan keras buat bias gender struktural di industri anime. Fenomena ini membuktikan bahwa maskulinitas yang sehat, emotional depth, dan kelembutan, elemen-elemen naratif yang selama puluhan tahun dikotakkan, diremehkan, dan dianggap "terlalu Shoujo" atau "tidak bisa menjual", justru merupakan bahasa penceritaan paling universal yang selama ini diam-diam sangat dirindukan oleh audiens pop culture kita. Seandainya karakter Tanjiro dimunculkan via anime shoujo, apakah reaksi audiens akan sama?

@sewmanggi itu BBQ grill, sesuai namanya buat BBQ tapi emang aneh aja lihatnya bikin dessert disitu 😭

@rayelfa Lagian itu fudgy brownies kan???? Trus kok digorengdimasak di fry gitu??? Or am I dumb 😭😭😭

masak buat se RW

NCT初のティザーに映っていたのはThe 7th Senseのメンバーでもなくウィンウィンだったと10年目の今日知った。 それだけ期待も大きかったのならもっと大事にしてもよかったんじゃない？

merinding sebadanbadan