兩光勘吉🟩⬜🐋(現役大叔)

@Anfernee_J @Wtr_ePiansoo 雖然沒在要停車時遇過，有時候在要轉的方向會有機車加速鑽過那個正在縮小的縫

@Wtr_ePiansoo 如果你一開始就已經有預設要停車的地方就要提早靠邊提早打燈 最好是提前一個路口就準備往右邊靠 你方向燈有打意圖明顯時候基本上車子多少都會閃 還有後照鏡也要記得一邊看後方來車 其他就是多練習預判車子動向會讓你好騎車很多

剛拿到機車駕照，路感真的都是靠生命在換學分

@Chillylin 會教不要用 I 的科系多嗎?

在會計教育最初的學術寫作中學到的就是不要用 I （能不能用 I 有學科差異。 然後這篇發在頂級會計期刊 TAR 上的論文就一路 I 下來…… ==" Skinner, A. N. (2024). Subject Matter Complexity and Disclosure Channel Richness. The Accounting Review, 99(1), 393–425. doi.org/10.2308/TAR-20…

@PunsukaSu 不論是什麼內容有明顯的AI味我都很難提起興趣看

最近突然傳出蔣家第四代終於打算遷走兩蔣墳墓的話題 然後就跳出來這個滯台中國人的不滿發文 我覺得這就是台灣這個族群多數的共同心聲 到底關你什麼事? 島內近乎羞辱的政治環境??? 台灣被蔣家荼毒了幾十年 有誰真正要他們血債血償了嗎? 還每年花費6000萬以上國防預算 就為了照顧蔣家面子? 到底憑什麼啊

@rinnnna_peko 可是你的重點也跟原文不一樣

留言區文明觀猴 我覺得很多人重點根本放錯，不是蝴蝶結不好，而是為什麼要放在這個地方 你西裝襯衫打領帶鞋子打蝴蝶結真的就是為了「固定」，可是內褲已經有鬆緊帶了、我女我也覺得辨認正反沒有問題，那幹嘛設計蝴蝶結蕾絲花紋？為什麼男性內褲就不需要？

@turtlehare184 你那邊還來得及買不到300的台積電

差別在於小華就跟越共的小共產一樣，還能保有事實獨立的現實，之後還能像越戰那樣有第二次機會驅逐共產，雖然共產沒驅逐但越南依然不是中國的一部分。大華就是選擇被蔣介石併吞，變中國交趾省之後就沒有然後了。

@ch41281076 看起來像情侶

先前看到有人很不爽的在社群上問：為什麼男生坐下來腿都要張很開？ 我當時的反應是「還好吧？」，因為我更討厭是不管男女生，車廂都很擠了還給我翹腳。 不過當我看到這個風景時，確實讓人很不爽😫

@HaiRuore 其實台灣也有蠻多人抱持社會達爾文主義觀念的，只是沒中國那麼赤裸或用比較拐彎抹角的形式

陳方隅這篇分享《陽光女子合唱團》在中國票房失利的文章分析的真好。 一個奉行社會達爾文主義的國家，與該電影的價值就不合，這樣哪裡會有觀眾呢？ 帶著一個待遇更好的小監獄，去給大監獄裡的人看，這是什麼品種的黑色幽默？

yeah dude isolate yourself in your room no one cares anyways

@banamicro 共產黨文宣圖裡的反派都很酷

講個題外話， 首先提出台灣是不沉航母的其實是日本 二戰時絕大多數到太平洋和南洋的飛機軍艦，就是從台灣出發的 很多在海上被炸沉的軍艦和屍體就會順著洋流漂到台灣 所以……圖中的狀況是非常正常的一件事。像海府大元帥就是這樣 那個錘子才不正常，更不會在台灣。

@meteoraria 都是洋大人玩剩的

多思考後會發現，「她們」真正厭惡的是台灣的傳統文化 寧願壓抑本土族群出生率，然後用各種方式增加外來移民 「吉克化」 討厭自己的出身，自己的家庭，自己的成長經歷 然後決定不讓別人有同樣的經歷，都滅絕好了

@Chillylin 研究美國的事情卻忽略國內政治有點奇妙，我會稍微好奇造成盲點的原因究竟是：1.他們的資訊來源中沒有直接來自美國的，甚至連新聞都不看，只看學術著作跟資料；2.他們看到的美國或其他國外的資訊來源本身就是偏頗的，例如把川普當丑角或空氣，或持強烈全球化立場（相對的製造業回流就是反全球化）

@doofread 各種事情都是剛好知道的時候會覺得很簡單，但不知道/不關心的時候就是盲點啦。在美國可能會十分注意美國的新聞，但在美國之外就不一定會有追新聞的意識咯。

參加了一個線上討論會，論文是關於美國減稅與之後三年實體產品出口的關係，研究者來自東亞。 大家都在那裏討論到底減稅的目的是出口還是轉移收入。直到一位操着美國口音的學者加入——減稅的政治議題是「就業」和「製造業迴流」而不是出口，而且建設工廠需要時間。 （ 這就是爲什麼需要當地人意見…

@hentai_kyo01 可能不久後就有無證移民了

無證移工？似曾相似的字 好像是什麼「免術換證」之類的 未術跨性別，沒剁就當女人了 沒有護照的外勞就當作是台灣人吧 都同一招吧

@dryadb43738 這跟民主極權之類的應該不是那麼相關，但反正截圖的回答是用AI的

為什麼中國人群體這麼容易出現不健康的飯圈生態，如對偶像的掌控欲以及羞辱式追星。 因為追的不是星，而是現實生活中得不到的安全感和掌控欲。

@jaycheninfo 朝代興衰的敘事挺單調的，看久了會讓人覺得都是同一套在循環

上次看西方學者講中國史是讀史景遷的「追尋現代中國」，相當喜歡。最近麻省理工突然把一個年輕歷史學者的「朝代中國」的課程影片，放上了網路，雖然僅放了四集，又沒有連貫，但還是看得很過癮，可以說是一口氣看完Tristan Brown教授的四節課。洋教授治中國史，不可能沒有偏見，沒有一個史學家沒有自己的偏見，但東亞裔治中國史，尤其是中國學者，那有著更多層層疊疊的不可知關係，偏見都不知偏到那裡去了。所以西方學者，偏見的角度，至少還有因為史學訓練而有克制，加上比較沒有「當局者迷」的關係，通常比較好看。 但看中國史，多少都是像看宮庭劇一樣，角色眾多，情節出奇，一時之間相當過癮，但看完就看完了，你說給人什麼發人深省的契機？當你看完拿破崙傳、漢彌爾頓的一生，會讓你一躍而勃發，「英雄本當如此」，當你看完希特勒的興起和史達林的獨裁，你發想為什麼人類歷史走到這一步，會有人種族偏見至此，會有人著迷意識型態至此，甚至奪權而貫徹心裡的惡念，到底這些思想的脈絡從哪裡來，到哪裡去？然後你看中國史，你看完岳飛、于謙、袁祟煥莫明其妙的生與死，會讓你「大丈夫亦如是」嗎？看完朱元璋、康熙的故事，除了「哇哇哇」以外，那些歷史的如果如此，或是不得不如此，到底對我們有什麼啟發？這就是漫長中國史的無奈，萬古長夜裡的少數亮點，什麼也沒留下，你說孔子的思想了不起，那放在你這些不肖子孫身上，有個屁用。 美國就要滿二百五十歲了，明朝滿二百五十歲的時候，萬曆皇帝已經在他統治帝國的最後幾年，清朝滿二百五十歲的時候，光緒皇帝準備要被慈禧太后關起來了，明清帝國滿二百五十歲的時候，都是帝國壽命將盡的時候，但美國一點都看不出來有帝力衰竭的情況。如果搞懂明清帝國和美國的不同，就知道為什麼，中國歷史好看歸好看，但沒什麼意思。

@e52096373830643 @schrodinger6cat 就算性格不自信，長得好看的人真的會沒自覺嗎？

@doofread @schrodinger6cat 但是hot nerd最美味的點難道不是本人並沒有自覺自己很hot嗎

hot nerd這個概念感覺不適用台灣啊，在歐美只會讀書的人很容易被排擠，所以那種聰明卻不自信的退縮感會有一種反差的可愛。 但在台灣只要稍微會讀書的都蠻自信吧，感覺hot nerd對標到台灣應該是沒才華的內向大屌男…做什麼事都被罵所以沒自信，又內向不敢說話，但褲子一脫讓人覺得弟弟你走花路吧、、、

the reason you're socially awkward is because you were ugly as a child

@wei_820 怎麼還沒看到有人丟AI答案？

在線問情動（affect）理論的要點⋯⋯我讀到有點不知所措⋯⋯