“Joden collectief verantwoordelijk houden voor wat een door vijanden bestookte staat doet en nalaat, is een uiting v #antisemitisme. Van Joden in de diaspora eisen dat zij Israël of het zionisme publiekelijk veroordelen eveneens,” aldus #AdriaanVanDis in zijn Loe de Jonglezing.
🚨🚨La Periodista holandesa 🇳🇱 Eva Vlaardingerbroek declara:
🔥“Si no emprendemos una lucha seria para DEFENDER nuestro continente, nuestra religión, nuestra gente y nuestras naciones... esta era quedará grabada en la historia como el período en el que el invasor fue invitado activamente por una élite corrupta”. 🔥👏👏
Er is een boerkaverbod in Nederland. Daarop wordt niet gehandhaafd. Wanneer een visboer besluit om in de geest van de wet te handelen, komt juist die voor de rechter! Wat moeten we met dit land?
nu.nl/discriminatie/… via @NUnl
Fearless journalist Lara Logan: The media covers for Islam’s image while ignoring the genocide of Christians in Nigeria.
Muslims kidnap Christian women and children, burn them alive — and the press looks away.
Please keep them in your prayers!
Duitsland is met afstand het minst antisemitische land van West-Europa. De trieste waarheid is dat onze Jodenhatende 'progressieve' politici, pers en universiteiten heel veel kunnen leren van onze oosterburen, die wél optreden tegen deze racisme-explosie. niw.nl/krijgt-duitsla…
@liekcornelissen Zeer mee eens. Wij zijn in Nederland; waar wij ons gezicht laten.
Trouwens Levinas schreef een boekje met als titel "Het menselijk gelaat" als basis voor menselijke communicatie.
Zeer de moeite waard om te lezen.
De visboer als nationale held om meer dan één reden 🇳🇱💪
Hij weigerde een vrouw met een nikab (gezichtssluier) te bedienen omdat hij haar gezicht niet kon zien, en hij stelde: “Ik bepaal aan wie ik verkoop” en “Ik vertrouw de situatie niet.”
Veel Nederlanders zien de visboer als een volksheld of “nationale held” in de zin van iemand die opkomt voor veiligheid, herkenbaarheid en het recht van een ondernemer om zijn eigen zaak te runnen. Op sociale media en in reacties wordt hij gesteund met argumenten zoals:
• Veiligheid: Zonder gezichtsbedekking is identificatie moeilijk, wat risico’s kan opleveren (vergelijkbaar met een bivakmuts).
• Ondernemersvrijheid: “Ik bepaal aan wie ik verkoop” – een klassiek standpunt over privé-eigendom en dienstverlening.
• Kritiek op “woke” of overmatige
discriminatiewetgeving die gewone burgers of ondernemers in de problemen brengt.
Het incident speelde zich vier jaar geleden af bij een viskraam/zaak aan het strand in Hoek van Holland. De vrouw filmde de weigering en diende een klacht in wegens discriminatie. (Islam, zo achterlijk zijn ze dan weer niet)
“Het @Het_OM zag initially geen strafbaar feit (de weigering was gebaseerd op het niet kunnen zien van het gezicht, niet expliciet op religie), maar het gerechtshof in Den Haag( @D66@RechtspraakNL )heeft nu bepaald dat de visboer alsnog vervolgd moet worden voor discriminatie.
De zaak komt dus voor de rechter.
Bronnen: Wiki, @grok en @ADnl
Mooi en belangrijk. Als ik in mijn geboorteplaats Vlaardingen ben loop ik altijd even langs de Stolpersteinen. Ida de Groot werd door de Nederlandse politie uit haar huis gehaald, schreeuwend volgens getuigen en kon geeneens haar lunch afmaken. Het is een verhaal dat je nooit loslaat.
Het #Concertgebouw heeft zijn regels zo aangescherpt dat de Israëlische chazzan #ShaiAbramson er mogelijk niet meer inkomt.
Er staat dat musici geweerd kunnen worden als ze INDIRECT betrokkenheid hebben bij ernstige schendingen vh internationale recht. Dit geldt natuurlijk ook voor Chinese, Russische, Iraanse en Amerikaanse musici, maar de criteria lijken op Israël toegespitst.
“Indirecte betrokkenheid” en “ernstige schendingen vh internationale recht” zijn objectief nauwelijks vast te stellen. Een musicus, die aan het Joods Nationaal Fonds doneert, of het #BerlinerPhilharmoniker, dat een benefietconcert gaf voor de Israëlische gijzelaars, zouden onder de nieuwe regels zomaar geweerd kunnen worden.
Wat eens een Muziekpaleis was, lijkt verworden tot een soort politbureau.
'Gemeentelijke penning voor David Simon'. David Simon heeft de Frans Banninck Cocqpenning gekregen voor zijn inzet voor de Joodse gemeenschap inzake Joodse muziek en cultuur. De gemeentelijke onderscheiding werd jonet.nl/gemeentelijke-…#Nieuws
I grew up in Iran, a Muslim-ruled country, under a regime that killed its own people.
That’s not a political opinion. That’s my lived experience.
So when I speak about it, I’m not being Islamophobic. I’m being honest.
The people of Iran know the truth. They’re living it every day. It’s time we stop being afraid to say it out loud.
They told her to hide her name. Six million had just died for theirs. She wore it like a crown.
September 1945. Weeks after World War II ended, as photos of liberated concentration camps shocked the world, a 21-year-old Jewish woman from the Bronx stepped onto the Miss America stage in Atlantic City.
Her name was Bess Myerson.
Pageant sponsors pulled her aside: “Change it. ‘Myerson’ sounds too Jewish. Pick something neutral—something that won’t hurt ticket sales.” In 1945, antisemitism was commonplace in America—country clubs, universities, neighborhoods, and help-wanted ads all excluded Jews. A Jewish Miss America was considered a liability.
Bess refused.
Born to Russian-Jewish immigrants who had fled pogroms, she grew up in poverty in the Bronx. Her parents sacrificed for music lessons; she became a gifted pianist and flutist, studying music at Hunter College while working to support her family. She entered the pageant almost by accident, for scholarship money, and won Miss New York City and Miss New York State—competing openly as herself.
Jewish communities rallied. Holocaust survivors with fresh camp tattoos and families still grieving six million murdered wrote urging her: Don’t hide. Stand proud.
On September 8, 1945, Bess performed Gershwin’s “Summertime” on flute, then swept the talent and evening gown competitions.
She was crowned the first Jewish Miss America—openly, defiantly.
Her victory was more than a title. For a people reeling from the Holocaust, it was proof they belonged.
The cost was immediate. During her reign, sponsors dropped her, hotels turned her away, and venues refused to book a Jewish Miss America. She spoke openly about the discrimination, refusing silence.
Instead of fading into decoration, Bess used her platform to speak nationwide on tolerance and prejudice. She later built a career in public service, becoming New York City’s first Commissioner of Consumer Affairs.
Bess Myerson didn’t win despite being Jewish. She won as a proud Jewish woman—just weeks after six million had been killed for who they were. She refused to hide her name, turning a crown into an act of courage and a quiet declaration: You don’t defeat hate by erasing yourself. You defeat it by standing unashamed.
Pageant sponsors wanted her invisible. She became unforgettable.
🚨BREAKING: Today, the conservative movement, led by the Patriots for Europe, has achieved yet another major victory on illegal immigration 🔥
At last, the path is opening wide for the creation of a legal framework that will effectively combat illegal immigration.
@PatriotsEP
We feliciteren GL-PvdA met hun nieuwe naam en leveren ook alvast een paar suggesties voor onmisbare standpunten! 😉🧡
👶 Pro life | bescherm het leven, van begin tot einde!
👨👩👧 Pro family | hechte gezinnen, sterke samenleving
🇮🇱 Pro Israël | tegen antisemitisme, voor het Joodse volk
We Persians have not lost our civilization; it is still alive within us, and we are fighting for it.
But we must continue to struggle to preserve it. Iran has been held captive by the ideology of Islam for 47 years, and we have not yet managed to free ourselves from this rule.
So why is Western civilization so confident that it can easily confront this aggressive ideology?