Lucas De Castro

@GuinterTex @AlexLimosk @JOOPEDRO20091 Você está cometendo o mesmo erro dos fariseus da época, achando que é simbólico. Jesus diz que é verdadeiramente seu corpo comida e bebida, verdadeiramente porta ou videira ele nunca disse, fico com a opinião de Jesus, Deus abençoe.

@ddecastroo @AlexLimosk @JOOPEDRO20091 você está cometendo o mesmo erro de Nicodemos (Jo 3) e da Samaritana (Jo 4)... prender-se ao literalismo carnal quando Jesus fala de realidades espirituais.

O paxtô tá confundindo igreja com padaria kkkkkkkkkkkkkkkkkkk

@GuinterTex @AlexLimosk @JOOPEDRO20091 João 6 54 Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia. 55 Porque a minha carne verdadeiramente é comida, e o meu sangue verdadeiramente é bebida.

@GuinterTex @AlexLimosk @JOOPEDRO20091 João 6 52 Disputavam, pois, os judeus entre si, dizendo: Como nos pode dar este a sua carne a comer? 53 Jesus, pois, lhes disse: Na verdade, na verdade vos digo que, se não comerdes a carne do Filho do homem, e não beberdes o seu sangue, não tereis vida em vós mesmos.

@GuinterTex @AlexLimosk @JOOPEDRO20091 Na verdade os fariseus achavam que era “representativo” como você, e olha a resposta de Jesus.

@Laah190391 @JonathanSimonin @ferrreiracom3r @ivancrocce @proxy_go João 12 4-6 Mas Judas Iscariotes, um dos seus discípulos, o que estava para traí-lo, disse: Por que não se vendeu este perfume por trezentos denários e não se deu aos pobres? Isto disse ele, não porque tivesse cuidado dos pobres; mas porque era ladrão e, tendo a bolsa….

@ddecastroo @JonathanSimonin @ferrreiracom3r @ivancrocce @proxy_go Judas não, Simão.

Os católicos tem algo que eu criada na igreja evangélica não tive: eles tem uma mãe de todas as mães para rogar. Quantas vezes eu me senti sozinha sem mãe. Ontem no rosário eu chorei para Maria mãe de Deus e senti um quentinho no meu coração.

@_leiabiblia_ @levisback Jesus afirma que é seu corpo é verdadeiramente comida e bebida, dedica quase 1 capítulo inteiro a falar sobre isso, “quem não comer a carne do filho do homem não terá vida eterna” os pais da igreja confirmam a eucaristia nos 1 séculos, 1500 anos depois o protestantismo questiona.

o fato de os ouvintes perguntarem “como pode este dar-nos sua carne para comer?” não prova que eles entenderam certo; prova apenas que entenderam de forma material aquilo que Jesus estava elevando ao plano espiritual. além disso, dizer que Jesus “não corrigiu” também não fecha a questão, porque em João 6 Ele de fato dá a chave interpretativa no fim do discurso: “O Espírito é o que vivifica; a carne para nada aproveita; (DE NOVO: A CARNE PARA NADA APROVEITA) as palavras que eu vos tenho dito são espírito e são vida.” Isso desmonta a leitura carnalista. Se alguém insiste em mastigação literal, está ignorando justamente a explicação final do próprio Cristo. Ele não está recuando; está esclarecendo que Suas palavras não devem ser lidas de forma grosseiramente material. E sobre “verdadeiramente comida” e “verdadeiramente bebida”, isso também não obriga uma leitura de transubstanciação. Jesus está enfatizando a suficiência real dEle como alimento espiritual, em contraste com o maná que não dava vida eterna. O ponto do capítulo é que Cristo é o verdadeiro sustento da alma, não que Ele esteja oferecendo uma aula de metafísica sacramental. Tanto que, no mesmo contexto, “vir a Ele” e “crer nEle” aparecem como paralelos de “comer” e “beber”. Ou seja, o discurso inteiro gira em torno da apropriação de Cristo pela fé. e tem um detalhe que vocês sempre contornam: se João 6 ensinasse de forma inequívoca que o pão deixa de ser pão, Paulo jamais continuaria chamando o elemento de pão depois da instituição da ceia. Mas ele chama. “Este pão”, “coma do pão”, “quem comer o pão”. Então o Novo Testamento sustenta, ao mesmo tempo, a santidade profunda da ceia e a permanência da linguagem de pão. Isso deveria bastar para frear essa certeza dogmática toda. é simples, você está confundindo linguagem forte com literalidade obrigatória. Jesus deixa claro, sim, mas deixa claro que só Ele é a fonte da vida, que a união com Ele é indispensável, e que Suas palavras devem ser entendidas espiritualmente. O que não está claro no texto é a filosofia posterior que vocês colocam dentro dele.

O quão burro você precisa ser para cogitar que Jesus Cristo teria instituído um piquenique na Última Ceia?

@JonathanSimonin @ferrreiracom3r @ivancrocce @proxy_go Disse judas para Maria quando ela derramou óleo em seus pés.

@ferrreiracom3r @ivancrocce @proxy_go Algo totalmente desnecessário.

@_leiabiblia_ @levisback Jesus de fato tira sua dúvida, quando os fariseus duvidaram “pode este dar sua carne para comer?” Jesus poderia dizer que era somente representação, mas ele enfatiza e confirma que “meu corpo é verdadeiramente comida” “meu sangue é verdadeiramente bebida” Jesus deixa claro.

Quando Jesus disse: ‘Eu sou a porta’, Ele virou madeira com dobradiça? Quando disse: ‘Eu sou a videira’, Ele passou a ser uma planta? Quando declarou: ‘Eu sou a luz do mundo’, Ele estava dizendo ser literalmente o sol? Claro que não. Então por que, de repente, em João 6, alguns querem abandonar toda linguagem figurada e impor um literalismo seletivo apenas onde convém à sua doutrina? Esse é o problema, não se interpreta o texto pela coerência da própria fala de Jesus, mas pelo interesse teológico já pronto. Em vários momentos, Cristo usou metáforas para comunicar verdades espirituais profundas. Mas, na questão da ceia, vocês exigem uma leitura carnal e mecânica do texto, como se Jesus tivesse deixado de falar por figuras justamente ali. Isso não é respeito ao texto; isso é forçar o texto a servir uma tradição. E há outra contradição grave: dizem que é literalmente carne, mas conserva aparência de pão; dizem que é literalmente sangue, mas continua com gosto e forma de vinho. Ou seja, pedem que as pessoas neguem aquilo que veem, tocam e percebem, não por causa da clareza das Escrituras, mas por submissão a uma interpretação dogmática. A ceia é sagrada? Sem dúvida. É profunda? Sim. Tem valor espiritual real? Claro. Mas transformar símbolo em substância literal, sem manter o mesmo critério nas demais falas de Jesus, é incoerência interpretativa, (shhh... é má fé mesmo) o problema nem é só doutrinário, é de conveniência religiosa. Faz-se leitura simbólica onde interessa, e literal onde sustenta poder, tradição e controle espiritual. E isso, sinceramente, é distorcer a Palavra para defender um sistema, não para honrar a verdade.

@ViniPaiva15 @OSaciTalouco @oresgatedaalma A igreja católica é a maior instituição de caridade do mundo enquanto no meio protestante só quem fica rico é o pastor.

@ddecastroo @OSaciTalouco @oresgatedaalma Quer ficar com uma Igreja que prega a adoração a seres humanos como Maria, a colocando em pé de igualdade a Jesus? Fica a vontade. Um igreja que historicamente sempre se beneficiou das riquezas produzidas, das benesses e doações de reis e poderosos. Fica a vontade.

Protestante: Assunção é invenção do século XX. Igrejas no primeiro milênio que crêem na Assunção de Maria: Igreja Romana/Latina, Igreja de Constantinopla, Igreja de Alexandria, Igreja de Antioquia, Igreja Síria/Jacobita, Igreja Maronita, Igreja Apostólica Armênia +

@ViniPaiva15 @OSaciTalouco @oresgatedaalma Assim como eu quando era protestante, você não conhece a igreja católica, apenas ouviu falar(por pastores), a igreja católica fundou a civilização converteu o mundo inteiro destruindo o paganismo, enquanto sua denominação idólatra dinheiro fama pastor dízimo e etc…

@ViniPaiva15 @OSaciTalouco @oresgatedaalma Paganismo é defender que Maria não é mãe de Deus, defender que Jesus é um anjo, defender que a eucaristia é um símbolo, defender que cristão tem q ser rico, defender a mutilação da Bíblia, defender a divisão da igreja que é o corpo de Cristo, isso sim é paganismo.

@ddecastroo @OSaciTalouco @oresgatedaalma com práticas pagãs de adoração, em clara contradição com a verdadeira e imutável tradição divina e apostólica registrada nos textos bíblicos, tudo bem.

@ViniPaiva15 @OSaciTalouco @oresgatedaalma Qual o papa que excomungou e rebaixou a seitas essas denominações protestantes? Pois se existe algum líder do protestantismo os adventistas tbm consideram sua denominado uma seita iai? Resumindo ambas são seitas humanas criadas no século 16.

@ddecastroo @OSaciTalouco @oresgatedaalma De fato, não conhece mesmo. Só em citar seitas que são defenestradas pelos protestantes já mostra seu conhecimento raso. Mas se vc prefere a tradição católica, que mudou diversas vezes ao longo do tempo, a mesma que insiste em colocar seres humanos com prerrogativas divinas

@ViniPaiva15 @OSaciTalouco @oresgatedaalma Outros calvinistas outros arminianos, outros parede preta, uns bispos uns apóstolos, uns pastores, uns reverendo e etc… uma torre de Babel.

@ddecastroo @OSaciTalouco @oresgatedaalma "Cada um ensina um evangelho diferente". De fato, vc realmente não conhece o protestantismo.

@ViniPaiva15 @OSaciTalouco @oresgatedaalma Conheço, adventistas dizem que deve guardar o sábado, outros o domingo, alguns defendem línguas estranhas outros não, alguns acreditam que Jesus é Miguel arcanjo, outros que Jesus apareceu na América do Norte, outros acreditam que Cristão deve ser rico, outros não, é uma bagunça.

@ViniPaiva15 @OSaciTalouco @oresgatedaalma Quem é o papa de vocês que excomunga? Define dogmas de fé? Se existe desvios teológicos quem é o papa ou denominação de vocês que define o reto ensino?

@ddecastroo @OSaciTalouco @oresgatedaalma Desvios teológicos acontecem o tempo todo e de igrejas e líderes que são rechaçados.

@ViniPaiva15 @OSaciTalouco @oresgatedaalma Quem define no meio protestante qual a interpretação certa? Silas malafaia? Bispo Edir Macedo? Elen White? Nicodemos? Lutero? Arminio? Calvino? Cada um ensina um evangelho diferente, por isso escolhi a Santa igreja, o meio protestante é uma torre de Babel.

@ddecastroo @OSaciTalouco @oresgatedaalma E por aí vai. Acredito que como protestante vc desconhecia que nas igrejas não é qualquer interpretação que é válida. Existe uma base doutrinária que não muda, um credo que perpassa a maioria das igrejas protestante e até mesmo uma tradição teológica. Tanto que denuncia de

@ViniPaiva15 @OSaciTalouco @oresgatedaalma Pra isso que temos o magistério da Santa igreja, para estabelecer as verdades de fé, o mesmo magistério inerrante que definiu o cânon bíblico do qual você crê, enquanto nas vertentes protestantes é uma baderna doutrinária cada um ensina um evangelho diferente em casa esquina.

@ddecastroo @OSaciTalouco @oresgatedaalma As ideias dos padres da igreja são mutáveis e não inerrantes. O texto da Bíblia não. Vc vai encontrar críticas as ícones religiosos, ideia de Pedro não ser a Pedra e etc em teólogos e santos da Igreja. Agostinho diz que não acreditava que Pedro era A Pedra, mas sua confissão.

@ViniPaiva15 @OSaciTalouco @oresgatedaalma Tudo bem, mas aí é que tá irmão, entre a sua livre interpretação e das 50mil denominações protestantes, eu resolvo escolher dos mártires e santos da igreja que canonizaram as escrituras, entendeu? Essa é a ideia de nós católicos, eu tbm não entendia quando era protestante.

@ddecastroo @OSaciTalouco @oresgatedaalma Acho uma interpretação fraca, não leva em consideração o uso da língua e outros textos do NT que sirvam de base. É apenas forçar o texto pra visões próprias. No fim é uma livre interpretação também.

@ViniPaiva15 @OSaciTalouco @oresgatedaalma Ou eu fico com sua interpretação, ou dos cristãos do século 2 3 que foram mártires canonizaram a Bíblia, então prefiro a deles amigo, esse é o problema do protestantismo 50mil interpretações e denominações diferentes.

@ddecastroo @OSaciTalouco @oresgatedaalma Vc está confundindo 2 questões. A primeira a relação e identificação de Maria com Eva, que é do século II, e a interpretação do termo grego "mulher" usada com Maria como referência a Eva no Gênesis do século IV. O problema é que Jesus usa o mesmo termo (γύναι) para se referir

@ViniPaiva15 @OSaciTalouco @oresgatedaalma Santo Justino Mártir: Mencionou que Maria é a "mãe dos viventes" espiritual, em contraste com Eva, a mãe natural dos viventes.

@OSaciTalouco @ddecastroo @oresgatedaalma Poderia me indicar qual a fonte histórica mais antiga a interpretar o uso do termo "mulher" por Jesus sendo associado a Gênesis? E pq o termo mulher pra Maria seria diferente do que ele usa para a Mulher Samaritana por exemplo.