😼Anahi 😻😽😸😺

Militen en la izquierda ¡Mira el video de Myriam Bregman! #TikTok vt.tiktok.com/ZSxxdeHPt/

Este 25 de mayo se confrontó al magisterio en #CDMX ¿Estas son las "nuevas" estrategias de los cuadros #neoliberales de la @SEP_mx? ¿No sería más sencillo refundar la #SEP, ponerla al servicio del pueblo, revertir la privatización y quitarle los fondos de pensiones a los bancos?

Les compartimos el capítulo de hoy 25 de mayo de 2026 de "Coyuntura". "Todo es por el maldito dinero" Gracias por ver y compartir 👇🏼 youtube.com/watch?v=kDgHon…

¿"Cátedras de la Diáspora" o justicia laboral para el magisterio? Apoyar la transformación de este país también significa señalar sus contradicciones. La nueva propuesta de las "Cátedras de la Diáspora" busca conectar la investigación internacional con México, pero ignora la cruda realidad material: el grueso de la educación en nuestro país se sostiene sobre los hombros de millones de profesores precarizados. ¿De qué sirve presumir la repatriación de mentes brillantes o estímulos VIP si los profesores de asignatura locales viven con contratos de por horas en universidad y salarios de miseria en básica? Lo que Karl Marx llamó el "Ejército Industrial de Reserva" opera hoy en nuestras aulas: miles de académicos sobrecalificados compitiendo ferozmente por una sola plaza, obligados a aceptar condiciones indignas para no morir de hambre. Al crear estas islas de privilegio académico, el sistema fragmenta a la base trabajadora, debilitando la organización colectiva y la fuerza de la huelga. A los liderazgos de izquierda y a los referentes del movimiento de Transformación, hay que exigirles con congruencia: la transformación será con la base obrera y magisterial, o no será. No necesitamos parches elitistas ni el fetichismo de la meritocracia neoliberal. Necesitamos una verdadera planificación que basifique al profesorado, salarios dignos y universidades volcadas al pueblo, no al mercado. ¡Por la dignidad del proletariado intelectual, organicémonos desde las bases! @1AnnyQueen

No fuera la patronal extranjera o un grupo mediocre de corea porque hasta desfile nacional les hacen.

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Mañana, análisis del texto de Rosa Luxemburgo, en el siguiente link: marxists.org/espanol/luxem/…

Frente a la decadencia laboral de los docentes en México y que estos se organicen para defender su dignidad, la propuesta de Rosaura es una declaración de guerra con el magisterio organizado y politizado.

⭕ OJO | POBLADORES DE PUNTA DE MITA MARCHAN CONTRA LA PRIVATIZACIÓN DE SUS PLAYAS Familias de Punta de Mita protestan en lanchas contra la privatización de la playa Las Cocinas. Los pobladores defienden su litoral frente a los desarrollos hoteleros de lujo. tinyurl.com/5t4nn46j

💖 Hoy conmemoramos el Día Internacional de la Visibilidad Pansexual y Panromántica. Reafirmamos nuestro compromiso con una ciudad donde todas las identidades y todos los amores sean visibles, respetados y libres. 🌈 #Sedisex #MorenaCDMX #Domingo

Soberanía o Internacionalismo El movimiento obrero es el producto de las condiciones materiales y, por lo tanto, si los proletarios revolucionarios no contemplan estas condiciones no podrán dar el salto cualitativo a una sociedad futura. La revolución social tiene sus raíces en la dialéctica temporal y espacial, en tanto el tiempo histórico les da forma y contenido a los procesos de liberación y, por lo mismo, la dimensión geográfica sirve como una fuerza productiva para la emancipación de los pueblos. Tomando como referencia lo anterior, América Latina se encuentra en una encrucijada revolucionaria, en donde dos corrientes plebeyas políticas aparecen en el escenario y ambas quieren construir la hegemonía en la construcción de una sociedad futura. Entonces, un comentario socialista debe contemplar los siguientes elementos: La primera fuerza política plebeya busca impulsar dentro de sus fronteras la independencia de clase, es decir una meta esencial es la construcción de la soberanía nacional y que esta gestione y planifique los recursos naturales estratégicos del país para el beneficio de los más pobres. El Estado Nación se concibe, dentro de sus tantas dimensiones, como el administrador protagonista de un territorio determinado por unas fronteras, por lo mismo su función debe contemplar en control de sus recursos y que estos se pongan en beneficio de su población. El tiempo histórico proletario en América latina contempla la defensa de la nación, no como un sentimiento patriótico burgués, sino como una línea estratégica para conseguir el derecho a la libre autodeterminación de los pueblos. La segunda fuerza política plebeya apunta hacia una revolución a escala mundial, en donde la tesis internacionalista clásica debe ponerse en el centro de la construcción social del futuro y, por lo mismo, la dictadura del proletariado sólo puede darse en un contexto mundial. La victoria final se puede dar en un contexto planetario, ya que el dominio burgués ha tomado una forma totalizante y, solo en la totalidad, el obrero podrá dar fin a siglos de una sociedad basada en la explotación. Para el caso temporal y espacial que a los obreros les compete en este siglo XXI, aquí dos conclusiones revolucionarias: Primero, los diferentes países de América latina tienen una herencia colonial, en donde el enriquecimiento de una elite pequeña se basa en el robo y despojo genésico y sistemático, por lo que el levantamiento de un movimiento obrero amplio en defensa de su soberanía plebeya debe ponerse en el centro y lo anterior es una cuestión de vida o muerte para los pueblos. Por eso, el progresismo sirve como una fuerza revolucionaria en un primer momento, en tanto lo que hoy sirve para enriquecer a una oligarquía rapaz y parasitaria, pues mañana o en el futuro podrá darle mejores condiciones de vida a los pobres de la región. Para lograr lo anterior se necesita en primer lugar que un gobierno pueda tener el control y la gestión de sus recursos estratégicos para regenerar y modernizar la nación en favor de los pueblos explotados y despojados históricamente. Segundo, en el tiempo histórico del siglo XXI, Estados Unidos se muestra como la fuerza tiránica mundial por excelencia, por lo que los enemigos del pueblo serán financiados desde ahí y la estrategia contra-progresista será financiada desde ese país. Por ende, el movimiento obrero nacional debe convocar al mismo tiempo una revolución a escala social en Estados Unidos, en donde los obreros, de aquel lugar, pueden darle contenido a su conciencia de clase con base en las experiencias de las luchas en los pueblos de América Latina. @1jonatan2

He estado alimentando a este gato callejero en mi porche desde febrero. Estaba tan flaca que podía ver sus costillas a través de su pelaje, y salía corriendo si me movía demasiado rápido. Cada mañana ponía comida afuera y la observaba desde la ventana mientras se acercaba sigilosamente, comía como si estuviera muerta de hambre, y luego desaparecía de nuevo en el bosque detrás de mi casa. Alrededor de abril noté que se estaba poniendo más redonda. No solo redonda de comer bien, sino redonda de embarazada. Mi vecina me dijo que debería dejar de alimentarla, que solo estaba empeorando el problema de los gatos callejeros. Pero no pude. Me había confiado lo suficiente como para seguir regresando, y no iba a abandonarla cuando más necesitaba ayuda. Desapareció hace una semana. Simplemente dejó de aparecer. Seguí poniendo comida cada mañana, pero el plato se quedaba intacto. Estaba aterrorizada de que le hubiera pasado algo, de que se hubiera ido a algún lugar a tener a sus gatitos sola y no lo lograra. Revisé el bosque, la llamé, me sentí ridícula y con el corazón roto al mismo tiempo. Esta mañana escuché arañazos en la puerta trasera. La abrí y ahí estaba ella, con este gatito diminuto gris y blanco en la boca. Pasó derecho por mi lado hacia mi cocina, dejó al bebé en la alfombra y me miró como diciendo: “bueno, ¿no vas a ayudar?” Me trajo a su bebé. Este gato que por meses tuvo miedo de los humanos eligió mi casa como el lugar seguro para traer a su recién nacido. Estoy sentada aquí llorando mientras veo a este pequeñín mamar, mientras mamá por fin come sin mirar por encima del hombro. Pedí una caja de lactancia adecuada y suministros a alguien en línea que hace camas personalizadas para mascotas, le conté toda la historia y lo está apresurando. También encontré a una mujer en línea que teje mantitas diminutas para gatitos de refugios, compré tres porque este bebé merece cosas suaves. Mi pequeña tienda en línea, donde vendo mis macetas de jardín, me ha conectado con las personas más amables que entienden lo que significa cuidar a los más vulnerables. No sé si mamá tiene más gatitos por ahí, pero estoy lista si los trae. Me eligió a mí. Después de meses de que yo solo apareciera con comida y paciencia, decidió que era lo suficientemente segura como para confiarme lo más preciado que tiene. Eso significa algo. Mi vecina puede juzgar todo lo que quiera. Yo tengo una nueva pequeña familia de la que cuidar.

A los #NEOLIBERALES de la @SEP_mx... Ni la sección 23, ni la directora de la Normal Rural de #Teteles, ni la @Puebla_Sep lograron censurar el pensamiento crítico. A pesar de las amenazas, los 2 eventos se realizaron. ¡Esta la ganamos! ¡Aunque nos persigan, seguiremos caminando!

@RosaLaRoja2025 Boceto de economía socialista

Por un mundial socialista

La emancipación de la mujer. La lucha de las obreras no es una demanda identitaria burguesa para reformar nuestro papel en el capitalismo; por el contrario, es la condición sine qua non para destruirlo. Friedrich Engels ya lo demostró científicamente: la domesticidad privada es la prisión de la mujer y la célula de acumulación de la propiedad privada. La familia patriarcal tradicional y capitalista funciona como la fábrica ideológica de sujetos sumisos al patrón. A la luz de la experiencia histórica de la Revolución Cultural y textos fundamentales como La mitad del cielo de Claudie Broyelle, la posición de la mujer en la revolución no es de ayudante, sino de vanguardia ideológica y económica radical. La verdadera revolución no se limita a otorgar subsidios o becas asistenciales (trampa en la que a veces cae el reformismo y los progresismos latinoamericanos, dejando intacta la doble jornada laboral de la mujer obrera). La revolución proletaria exige: COLECTIVIZAR Y SOCIALIZAR EL TRABAJO DOMÉSTICO Y DE CUIDADOS (comedores y lavanderías comunitarias), destruyendo el mito burgués del destino biológico de la mujer. ROMPER EL AISLAMIENTO DE LA FAMILIA CAPITALISTA transformándola en una colectividad abierta y politizada. Reconfigurar el territorio urbano mediante la planificación central, organizando la comunidad en COMUNAS PRODUCTIVAS LOCALES basadas en la economía circular y la biotecnología. Las mujeres sostienen gran parte de los pilares sociales y deben conquistar la libertad en el trabajo productivo, en el surco, en la comuna y en la dirección del Estado. Frente al despojo del imperialismo y la precarización de la clase trabajadora: ¡la revolución será con la mujer obrera al frente, o no será! @1AnnyQueen

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@AlmaBora @memoria_43 @1jonatan2 @infpmorena @RenaceInfp @LaComunaSomos @maurojas360 @1AnnyQueen @AILING63 @MartaMariaSanc5 @jesususama @giapsalvador1 @winzo77 @Sultepecmorena @jonasenelabismo @RaulEJordan @maropux ¿Y Siendo marxista todo eso no lo sabias? ¿Tuvo que venir Cepeda a decírtelo?... 🤦

#22mayo 9:30pm🇲🇽 📌 Ruzzarin y Cepeda, con Jonatan Romero @1jonatan2 @infpmorena @RenaceInfp @LaComunaSomos @maurojas360 @1AnnyQueen @AILING63 @MartaMariaSanc5 @jesususama @giapsalvador1 @winzo77 @leobardotorr @Sultepecmorena @jonasenelabismo @RaulEJordan @maropux