دَقيقةٌ ونِصف / علمية

1.2K posts

دَقيقةٌ ونِصف / علمية banner
دَقيقةٌ ونِصف / علمية

دَقيقةٌ ونِصف / علمية

@2minet83

أقل من دقيقتين من درر المحاضرات في الفنون المتنوعة الفقهية واللغوية والمواعظ والتفسير. محبكم طالب علم رَجُل ⁦. رابط قناة التلكرام . https://t.co/nBz8qLS4gU

بين دقائق الدروس Katılım Ekim 2019
476 Takip Edilen17.7K Takipçiler
Sabitlenmiş Tweet
دَقيقةٌ ونِصف / علمية
على بركة الله تم فتح قناة على التلكرام " دقيقة ونصف / علمية " وسيتم تنزيل جميع محتويات هذه القناة هناك لمن يرغب في تحميلها . رابط القناة t.me/minet83 يسعدنا مشاركتم .
العربية
25
22
78
0
دَقيقةٌ ونِصف / علمية retweetledi
هيثم طلعت
هيثم طلعت@ibn_badys·
كيف أتخصص في دراسة ملف الإلحاد؟ أوصيك بـ 3 كتب: تبدأ بكتاب "مناعة إيمانية" ثم كتاب "الإسلام والإلحاد وجها لوجه" ثم كتاب "بصائر". روابط الكتب الثلاثة في الردود🔽
العربية
39
251
1.2K
53.9K
دَقيقةٌ ونِصف / علمية retweetledi
دَقيقةٌ ونِصف / علمية
ماذا قال الإمام القرطبي في مقدمة كتابه " الجامع لأحكام القرآن ".. كلمة مؤثرة .. قناتنا في التلكرام t.me/minet83
العربية
0
6
14
1.5K
دَقيقةٌ ونِصف / علمية
من أعاجيب القصص . طالب معنا في الماجستير 18 سنة متزوج لم يرزق بذرية ، قبل رمضان الفائت جاءه ثلاث نساء ، وذكرن أنهن رأين في الرؤيا أنهن أصبنه بالعين ، فاغتسلن ، ثم اغتسل الرجل وامرأته بالماء ، فحملت امرأته في شوال هذا . الرجل زميلنا في الدراسة وعشنا معه هذه القصة . فسبحان الله.
العربية
16
48
582
96.4K
أسـامة
أسـامة@cw9xr·
@2minet83 الجميل أنهن بادرن ولا ينكرن. بعضهم يتكبر ويقول أنا أصيبك بالعين!
العربية
1
0
57
6.7K
-
-@s1s55s·
@2minet83 ما على الله كايد، بس غريبة ثلاث حريم! ويعلمكم قبل يصير للجنين شهر؟!
العربية
2
0
1
8.4K
دَقيقةٌ ونِصف / علمية retweetledi
فيصل العلي
فيصل العلي@faisalalali1991·
الحكم على الأعمال بالبدعة بين منهج أئمة السلف ومنهج بعض المتأخرين والمعاصرين. | الشيخ يوسف الغفيص وفقه الله |
العربية
6
84
377
40.9K
دَقيقةٌ ونِصف / علمية retweetledi
مناقشات رسائل علمية
مشاعر رائعة ومؤثرة اجتمع فيها الضحك والحزن وما أكثر من يتعرض لمثل هذا البلاء، فمنهم من تجاوز وأكمل ومنهم من أعجزه البلاء .. نسأل الله السلامة والعافية. شكر الله للشيخ يحيى صنيعه وكثر من أمثاله ولا عجب هذا الفعل الشهم من أمثاله الكرام.
العربية
173
911
3K
997.6K
دَقيقةٌ ونِصف / علمية retweetledi
عَبد العَزيز.
تسرد القُرآن كاملًا يوميًّا-حتى في يوم العيد!!!!!-:
العربية
10
499
2.1K
167.2K
دَقيقةٌ ونِصف / علمية retweetledi
أبوخالد الحنيني ✪ ملخِّص 𓂆
ابن تيمية، مأكول مذموم! موسوعة فتاوى الإمام ابن تيمية في المعاملات وأحكام المال. (إشراف: علي جمعة!). يقول علي جمعة ❞حلت مخالفته كثير من المشاكل في عصرنا الحالي❝. رابط الموسوعة: t.me/makknzz/5471
أبوخالد الحنيني ✪ ملخِّص 𓂆 tweet media
العربية
2
28
174
37.2K
دَقيقةٌ ونِصف / علمية retweetledi
أبو زارع المدني
لو لم تسمع اليوم إلا هذا المقطع! اللهم ثقل به أجر الشيخ محمد الشنقيطي.
العربية
12
1.1K
2.6K
144.9K
دَقيقةٌ ونِصف / علمية retweetledi
جوآهِرُ القُرآنِ| 🌱
معلومة مهمة.. الورد القرآني لم يقيّد بعدد الأوجه أو السور.. بل بالزمن! كلام نفيس حول الورد القرآني للشيخ محمد الخضيري.
العربية
30
1.5K
5K
372.5K
دَقيقةٌ ونِصف / علمية retweetledi
د. حسين البلوشي
د. حسين البلوشي@dr_habaloshi·
من أراد أن يتضلع في علم أو فن؛ فعليه باعتماد كتابٍ فيه، ثم الرجوع إلى الكتب التي تعين على فهمه وضبطه..
العربية
0
6
9
1.9K
دَقيقةٌ ونِصف / علمية retweetledi
|~ فهد التميمي
ما الطريقة المُثلى في تقييد الفوائد من الكتاب المقروء؟ • يجيب الشيخ أحمد العصيمي:
العربية
21
293
1.7K
84.1K
دَقيقةٌ ونِصف / علمية
@AbuZaare في رواية الإمام أحمد : إذا بقِيَ ثُلُثُ اللَّيلِ يَنْزِلُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى السَّماءِ الدُّنيا، فيَقولُ: مَن ذا الذي يَدْعوني فأَسْتَجيبَ له؟ مَن ذا الذي يَسْتَغْفِرُني فأَغْفِرَ له؟ مَن ذا الذي يَسْتَرْزِقُني فأَرْزُقَه؟ مَن ذا الذي يَسْتَكْشِفُ الضُّرَّ فأَكْشِفَه عنه؟ .
العربية
0
1
4
1.9K
أبو زارع المدني
وصلني هذا السؤال المهم فأجبت عليه بما فتح الله وأنقل الجواب هنا للإفادة لنفسي وغيري: "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : اثابك الله مانصيحتك لمن ضاق عليه الرزق حتى في طعامه وشرابه ؟ وجزاكم الله خيرا". --- الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، حياكم الله، ونسأل الله أن يفتح لكم أبواب رزقه الواسعة. ضيق الرزق من أعظم ما يُمتحَن به المرء في هذه الدار، والنصيحة في هذا الموطن تتلخص في الجمع بين الأسباب المادية والروحية، مع استحضار حقيقة الابتلاء وحُسن الظن بالله تعالى. هناك أعمال قلبية وبدنية هي من أعظم ما تُستجلَب به الأرزاق وتُدفَع به المكاره، منها: 1. العودة الصادقة إلى الله: أول خطوة وأهمها هي مراجعة النفس، وتجديد التوبة، والعودة الجادة إلى الله تعالى بقلب مُنيب، فإن الذنوب قد تكون سببًا في حرمان الرزق. 2. صلة الأرحام: يجب تفقد حال الأرحام، فلعله قاطعٌ لرحمه وهو لا يشعر. ويدخل في هذا أصالةً بر الوالدين؛ فهما أعظم الأرحام حقًا، وقد قال النبي ﷺ: «مَن سَرَّهُ أنْ يُبْسَطَ له في رِزْقِهِ، وأَنْ يُنْسَأَ له في أثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ». 3. كثرة الاستغفار: لزوم الاستغفار باللسان والقلب في اليوم والليلة من أعظم أسباب الرزق والفرج، قال تعالى على لسان نوح عليه السلام: ﴿فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا * ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا﴾ [نوح: 10-12]. 4. الصدقة: أن يتصدق المرء بما تيسر له ولو كان قليلًا، فإن الصدقة لا تُنقص المال بل تزيده بركة ونماءً، والله يخلف على المتصدق. 5. الدعاء والتوسل إلى الله: الإلحاح على الله بأدعية الرزق المأثورة وغيرها، وتحري أوقات الإجابة، فإن خزائن كل شيء بيده سبحانه. 6. قراءة سورة البقرة: لو تيسر له فجعل له وردًا يوميًا من سورة البقرة لكان ذلك نورًا على نور؛ فإن أخذها بركة، وتركها حسرة. ومع الأخذ بكل ما سبق، يجب ألا يغيب عن الذهن أن ما يمر به العبد قد يكون ابتلاءً محضًا لرفع درجاته واختبار صبره. وقد ذكر الله -عز وجل- نقص المال من جملة الابتلاءات التي تنزل على العبد، فقال: ﴿ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع [ونقص من الأموال] والأنفس والثمرات وبشر الصابرين﴾ [البقرة: 155]. وجمال الآية أنها خُتمت بالبشارة: ﴿وبشر الصابرين﴾. ثم دلّنا سبحانه على ما نقوله في هذه الشدائد، فقال: ﴿الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون﴾ [البقرة: 156]. - ﴿إنا لله﴾: أي نحن مُلكٌ له، يفعل بنا ما يشاء، وهو الرحمن الرحيم الذي لا يقدّر لنا إلا الخير. - ﴿وإنا إليه راجعون﴾: سنرجع إليه فيجازينا -بمشيئته- على صبرنا على هذه الأنكاد التي لحقتنا في الدنيا، ويعوضنا بها جناتٍ تجري من تحتها الأنهار لا ينقص ما فيها ولا ينفد. ثم يأتي الجزاء العظيم من الرب المتفضل أولًا وآخرًا: ﴿أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون﴾ [البقرة: 157]. فمُنحوا صلواتٍ من ربهم ورحمة، وشُهد لهم بالاهتداء. ومن اللطائف القرآنية العجيبة أن الله تعالى ذكر بعد آيات الابتلاء هذه مباشرةً قولَه: ﴿إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم﴾ [البقرة: 158]. وهذا -والله أعلم- فيه إشارة إلى أن الحج والعمرة وقصد بيت الله الحرام من أعظم ما يُفرّج به الله الكروب. وفي ذكر "الصفا والمروة" على وجه الخصوص تذكيرٌ مباشر بقصة الأصل، قصة هاجر -عليها السلام- عندما أصابها الكرب وانقطع بها الزاد والماء، فقد اجتمعت عليها أغلب هذه الابتلاءات المذكورة في الآية (الخوف، الجوع، نقص الأموال والأنفس والثمرات) إن لم تكن كلها، فسعت تبحث لها ولوليدها عن الفرج بين الصفا والمروة، فأغاثها الله بماء زمزم الذي أصبح رزقًا للناس إلى يومنا هذا. فكأن في السعي بينهما استلهامًا لتلك القصة، وتجديدًا لليقين بأن الله يرزق من حيث لا يحتسب. فإن اشتدت الأمور، فليقصد المسلم بيت الله، وليضرع إلى الله بالفرج، فهو القادر على بسط الرزق وكشف الضر. ويؤيد هذا المعنى قولُه سبحانه: ﴿جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس...﴾ [المائدة: 97]، أي قوامًا لمصالحهم في دينهم ودنياهم. وفي السنة النبوية، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تابعوا بين الحجِّ والعمرةِ فإنهما ينفيانِ الفقرَ والذنوبَ كما ينفي الكيرُ خبثَ الحديدِ». أسأل الله أن يفرج كرب المكروبين، وأن يرزقنا وإياكم من فضله العظيم.
العربية
7
85
242
23.9K