فالح بن اللسان ( سهيل )

لا أعلم متى موعد رحيلي من الدنيا ولكن قبل ان يحين موعدي فلتكُن وصيتي ان تدعون لي كل ليلة حين اكون في حفرة ظلامها موحش ووحدتها مؤلمة

@al_wbs64618 @Irantoday_1979 اعوذ بالله !!!

@Irantoday_1979 هل هؤلاء إخوةً لنا 👇 ولو بيدي 10 صواريخ لأطلقت 9 على طهران وأذنابها في العراق ولبنان واليمن وواحدا عليك ميثم 👇

🔵⚡المنشد الايراني ميثم مطيعي يوجه رسالة باللغة العربية الى دول الجوار

@saifalnasr0 الشرك اللذي وقع بهِ لان العراق وشريعته تُبع للفرس و السستاني اللذي يهرف بما لا يعرف .. المجوس انجس الخلق بعد اليهود ومحرفين للقران وابرز كتبهم : الكافي

لكل من يتعاطف مع #الشيعة على اعتبار أنهم مسلمون‼️ "حبيب حلاوي" رئيس كتلة مليـ*ـشيا العصـ*ـائب في برلمان #العراق يقول: الكريم هو علي وليس الله لان الله غير موجود! نحن نستحي من علي لانه يرانا بينما الله لا يرانا". هذه حقيقة دينهم وعقيدتهم الفاسدة فمن يؤيدهم نسأل الله أن يُحشر معهم

@nimses1010 لو سمحت اسم الشبخ اللذي في التلفاز 🙏🏻

🔴 في كتابه المعنون "التحالف الفارسي الصليبي عبر التاريخ"،يقول الباحث حسين السبعاوي : " ان التحالفات بين الفرس والصليبيين ضد العالم الإسلامي، والتي أسفرت، من جملة نتائجها،عن تدمير الدول العربية والإسلامية،ومقتل مئات الآلاف من المسلمين.وقد تكبد العراق النصيب الأكبر من الدمار والقتل والتشريد ، وكان وصول الأميرين أنطوني شيرلي وروبيرت شيرلي إلى قزوين مع خمسة وعشرين رجلاً إنكليزياً هو ثمار هذا التحالف الصليبي - الصفوي ، فرحب بهما الشاه عباس، واستغل وجودهما لتجهيز وتأسيس نظام الجيش الإيراني .

@Rd_fas1 فعلا كلامه صحيح العدو يبي يزرع بين الدولتين فتنه وخاشقجي شخصيه بارزه العدو اغتاله بقتلة مأجورة وزعزعت العلاقه وهذا هدف الغرب واسراىيل

"الإيقاع بين السعودية 🇸🇦 وتركيا 🇹🇷" كان أبرز أهداف اغتيال جمال خاشقجي رحمه الله وكذلك يحاولون اليوم الايقاع بين دول المنطقة بعمليات قصف مدبرة مشبوهة

@Rd_fas1 واخر شي خانته حماس والمجوسي الخميني

أمير قطر 🇶🇦 يبقى الزعيم العربي الوحيد الذي يرفع الرأس، بإعلامه ممثلًا في قناة الجزيرة ودعمه السياسي والمادي للشعب الفلسطيني واحتضانه لحماس، اثبت انه مختلف عن باقي ما يسمى الزعماء العرب ممن يتآمر على القضية الفلسطينية ويسخر إعلامه وماله لدعم الصهاينه

@Thearabicword انت لم تخطئ فعلاً إن معجم اللغة العربية "كمى " بمعنى ستر او كتم . يقال فلان كَمَى السِر في ضميره أي " كتمه " وكَنَى لها نفس المعنى ايضاً تحياتي إليك .. وانت تعلمنا اكثر وأفدتنا بِجمع كَلِمات كادت تندثر 🙏🏻

@2weirr مشاركة مثرية أخ فالح ، افدتني وزدتني اشكرك 🌹

الكمي: أي الستر والإخفاء، ومنها اشتقت لفظة الكيمياء التي سُمي بها علم الكيمياء، أي علم الإخفاء. ويُقال إن علم الكيمياء سُمي بهذا الاسم لأن علماء الكيمياء كانوا يخفون هذا العلم وتجاربه وأسراره عن عامة الناس، وأسباب إخفائهم لهذا العلم يطول بها المقال. يقول عبدالله بن سبيّل: أنا ليا جيته غدا الصدر مشروح يبدي لي أسرار على أمه كماها ويقول عبدالله بن زويبن: نبش له جروح بالحشا دمهن نضاح وانا قبل كاميهن ما ابا السر ينباحي ويقول مهلهل بن شعلان: يمشي مع الضاحي ويخفي مواطيه يكمى السحابة وانت توحي رعدها ويقول عبدالمعين بن ثعلي: يابدير انا لي حسّة كاميها لاشك ماتثر علي بعلة

@Thearabicword ليسَ " كاميه " يقول اوجس احس بالصواب وكانيه بمعنى كَن السر في صدره تحياتي إليك يامبدع

مشاركة من أحد المتابعين: ولعبدالله السبيل ايضا: أوجس صوابه بالضماير وكاميه ماني بمَن يبدي خفيّه لسانه

@mohamalhussain الدواسر مافيهم هامل الصحيح ( هويمل )

«تشابه الأسماء آفة علم الأنساب». • #الأسماء أحافير ثقافية. • #الجينات أحافير عضوية. علم الأنساب الجيني كشف التداخلات القبلية التي كانت مدفونة أسفل طبقات موغلة في القدم. البصمات الوراثية الجينية، وبصمات أسماء المكونات القبلية؛ دلائل على روابط منسية.

نظرة اجتهادية ورؤية ترجيحية حول هوية التحور #FGC1707 ظهر علم الأنساب الجيني فتضاربت بعض نتائجه مع نصوص علم الأنساب التقليدي، واشتعلت نقاشات عبثية دون التوصل لأي نتائج نظراً لتجاهل معطيات هامة وإغفال عوامل مؤثرة لم يتم أخذها في الاعتبار لعدم الوعي بأهميتها وإدراك حجم تأثيرها..

المفراع: أي عودة البدو من المندى للمقطان: وتكون عودتهم في كنة الثريا، أي اذا اقترنت الثريا مع القمر نادوا بالرحيل وعادوا للعدود. يعني البدو يذهبون للمندى من طلوع سهيل حتى كنة الثريا، ويعودون للمقطان من كنة الثريا حتى طلوع سهيل. يقول محسن بن فطيس: متى البدو يابن جحيش ينون بالمفراع متى هقوتك عشب المساييل ينلاعي ويقول الحميدي السبيعي: يازوع قلبي زوعة البدو للمفراع مظاهيرهم خشم الينوفي تعدنه ويقول مسعود المقيبلي: تزافى العشاير هويةٍ تبغي المفراع بعد ديرةٍ قد لايع الهيف لايعها

@AllahYl3nAlyhod رد للبيت الاول على نفس السياق ازريت اطاوع قول زين " المحيا " وانا قحطاني والمحيا عتيبي

توظيف الاسم/القبيلة في الأبيات بسياقات مختلفة شيء جميل ، على سبيل المثال لا الحصر : " وشلون أسلّم خاطري للعواطف وأنا عتيبي .. والعواطف قحاطين " و " عذبت في هجرك إبراهيم عاتق يا ليتك من الهجر عاتق إبراهيم "

@Ggfgr19150 @maldhabyani @yasser_mozafri الله اصطفى محمد وال بيته صلى الله عليهم وسلم وانت تقول بسببهم ركز الله يهديك " بأسم " ال البيت وليس بسبب

@maldhabyani @yasser_mozafri

هكذا ينظر الشيعة الإماميون إلى عموم المسلمين، حينما قال الصريع الهالك #خامنئي في معركتهم الإجرامية ضد السوريين بأنها معركة بين الإسلام والكفر، كان يستند إلى عقيدة فاسدة وحقد دفين ضد الدين والحياة.

@trample2026 @jh_8r حنا ندرس الاقليم قبل تصير الحرب وعارفين مغزى العدو لو ردينا ضرب على ايران طحنا في حرب طاحنه وهذا اللي يبيه الكيان الصيهوني اصلاً

@7m1is_ حتى الشراري قبلنا قال ياليت رقبتي اطول من رقبة النعامة

«ياليتني عنها بكمي تذريت ولا بشبرٍ من جناح العمامة» تأمل بيت ابن زويبن يوم تمنى لو تذرّى بكم ثوبه أو جناح عمامته ليحجب كلمةً ندم عليها.. والله إنها تجسيد بليغ لمرارة الكلمة بعد فوات أوان استردادها. وقد قرأت مرة نص جميل يقول: «الكلمة إذا خرجت ملكتك، وإذا سُجنت في صدرك ملكتها»

@Aziz_ab89 @Abo_Taymiyyahh @Arabian_Wisdom هذا معمم وليس مفتي وهدفه تفريق الاسلام والتعميم لغة الجهلا لو قلت بعض مذاهب الشيعه او اترك الفتنه الله يهدينا ويهديك ويحفظ الاسلام والمسلمين

🏮 مملكة "أوذة" الهندية وكيف أسس البريطانيون المرجعية الشيعية وسيطروا عليها.. (مقتبس من حلقة للدكتور طه الدليمي عام ٢٠٢٢)

ذكرت الإبل في القرآن الكريم تحت مسميات متعددة، ولكل اسم معنى يفيد سياق ودلالة مختلفة، مما يبرز ثراء اللغة العربية وعمق البيان القرآني 🐪✨ #نادي_الإبل

الناس، في تالي الزمن مستخفه النقص … فيها ،، بين له مواري قامت .. تزور .. با الصحيح وتلفه وتعرض السمعه.، على كل شاري مدري: تحسب المجد حكي تصفة ولا الامان،. أرهى .، عليها الطواري

@Deep14805672190 @wirdacademy يسلام عليك

@wirdacademy قطيّ جمع قطاة و قطاة فصيحة آخر ظهر الفرس ، مجمع الوركين إذا ركبت على الحصان فالقطاة تصير من خلف السرج إلى منبت الذيل

يعني ايش (وان حَل عند #قطيّهن فاللقا ضــرب) وش معنى #قطيّهن⁉️ وليش يجي عندها ضرب⁉️ قال رجل من #عنزة: قالوا علامك يوم تبكي على #حرب وهم لنا عدوان ماينبكــــــــــون(ي) قلت البكا ماهو على البعد والقرب ابكي عليهم عقب ماجـــــــاوروني عن دربنا ياليت ما جا لهـــــم درب ولاهلت العبره عليهم عيــــــــوني اربع سنين وزملنا عندهم جـــــرب ما اوموا عليهن بالعصا يضربـون(ي) عن ذودهم ذودي يقدَّم على الشرب مرحولنا يشرب وهم يقهــــــرون(ي) ياعنك ماهم من هل #الهزب و #الزرب ولاهم بغرة جارهم ينظــــــرون(ي) ربعٍ على الشدات والهون والكـــرب ما اذمهم بافعالهم يمدحـــــون(ي) وان حل عند قطيّهن فاللقا ضــرب يتلون ابو جلاّل حامي الظعــون(ي) تلقى دم الفرسان منهم لها سرب هذا طريح وذا غميق الطعــــــــون

@wirdacademy قطاة الخيل وجمعها يقول قطيهن وقطيها ايضاً

@AnzaDict اكثر اهل الجنوب يقولون ميازر واما الشمال باقي على اسمها الاساسي " ماوزر " وهي المانيه وانتقلت الى الجزيره عبر الدوله العثمانيه

#بندقية_الماوزر 🇩🇪 : بندقية شهيرة في جزيرة العرب، ولها عدّة اشكال حسب فترات تصنيعها، ولها عدّة مسميات ومنها البلجيك ، البرنو. النوري بن شعلان : بموازرٍ ضربها شيني وبارض البساتين يرمنك بن شويشه الصقري : ملح الموازر لنا شايوش وبفواهنا كل مزيونه شاعرة من الجعافرة : غرب العيينه طلوع الشمس بس الموازر لهن شوبه .

في مثل بدوى يقول: " الجمل لا يرى أعوجاج رقبته " بمعنى — البعض يتفنن في أنتقاد الأخرين ولو نظرت لحاله احترت من أين تبدأ