الأموي🇸🇦 retweetledi
الأموي🇸🇦
2.8K posts
الأموي🇸🇦 retweetledi
المستعربين عدماء الإرث والدولة سارقين منمنمة ترسم أهل المدينة المنورة لتراثه الغير موجود
المنمنمة تقع في مقام الطيبية(المدينة🇸🇦) وهي رقم ٣٢ (من مخطوطة مقامات الحريري)
وتصور زيد والحارث وهم يزرون عرب الحرمين من بني حرب ، حتى أن المقام يُسمى «مقام الحربية» 😃!
غالبGhalib@tiht111
هذا الثوب موجود في العراق عبر عصور مختلفة، من حضارات وادي الرافدين السومرية( مجنح سومري) إلى العصر العباسي، وورد في مصادر أدبية مثل مقامات الحريري كتصوير لامرأة ترعى الإبل وهي ترتديه أطلق على نفس ثوب ( هاشمي). هذا يدل على أن العراق كان له نمط لباس حضاري متوارث ومتطور كافي تكذبون
العربية
الأموي🇸🇦 retweetledi
لا يهمني موضوعك وكلامك الطويل .. فقط أردت توضيح معلومة مغلوطة منتشرة حول اسم إسطنبول" والادعاء بأن الأتراك هم من أطلقوه على المدينة بعد فتحها وهذا غير صحيح.
اسم "إستن بول" يعود أصله إلى اليونانية البيزنطية "eis tin polin" وكان الروم البيزنطيون يستخدمونه وهو الأسم الشائع في حديثهم اليومي.
اما اسم "القسطنطينية" فهو الاسم الذي استعمله العرب في كتبهم وأدبياتهم، وبعدما فتح الأتراك المدينة تخلوا عن التسمية العربية الإسلامية "القسطنطينية" واعتمدوا التسمية اليونانية الرومية البيزنطية "استن بول"
نص 👇للمسعودي المتوفي 346 هـ / 956
KABAC 𐱅𐰇𐰼𐰰 🇹🇷@K_TURK_19051919
Resim İstanbul Karaköy'dür. 117 yıl önce çekilmiş. Resimde Türk arıyorsanız hamallara bakınız... Kendi ülkesinin "Kurucu Babasına" hakaret edenlere her ülkede hain denir..! Konstantinopolis denilen şehri kim fethetti..? -Osmanlı Padişahı Fatih Sultan Mehmet..! Bir Padişahın fethettiği bu şehri, torunu olan, başka bir Osmanlı Padişahı Vahdettin, Çanakkale'de verilen yüzbinlerce şehitten sonra saltanatı istikbali uğruna kendi elleri ile İngilizlere teslim etti..! Peki, o sırada Fatih'in kemikleri sızlamış mıdır? -Hem de nasıl..! Tarih 13 Kasım 1918, Konstantinopolis tam 5 sene yine Hristiyanlara verildi mi..? -Verildi..! Peki, bu şehri 6 Ekim 1923 tarihinde Mustafa Kemal Paşa tekrar aldı mı..? -Aldı..! Bu şehre 1929 yılına kadar Osmanlı Hanedanı Konstantiniyye ,halkımız Asitane, yabancılar, Konstantinopolis dediler mi? -Dediler..! Konstantinopolis'e İstanbul adını kim verdi? El cevap; 3 Ocak 1929 tarihinde Mustafa Kemal Paşa... Gazi Mustafa Kemal ATATÜRK 1934 yılında Ayasofya'yı Müze yapmıştır, doğrudur..! Peki, aynı ATATÜRK'ün 1936 yılında Ayasofya'yı "Ayasofyayı Kebir Camii" olarak tapuya tescil ettirip tapuyu Fatih Sultan Mehmet Vakfına verdiğini biliyor musun..? -Bilmiyorsan şimdi öğrenmiş oldun..! Demem o ki Ayasofya'da bu gün namaz kılabiliyorsan, Ayasofya senin tapulu malın ise bunu Gazi Mustafa Kemal ATATÜRK'e borçlusun ? Bitmedi..! Senin ülkenin adı ne..? -Türkiye Cumhuriyeti..! Kim kurdu bu devleti..? -Heykellerini taşladığın Gazi Mustafa Kemal ATATÜRK ve silah arkadaşları...! Kimdi onlar? -Senin dedelerin..! Yani Mustafa Kemal'e ATATÜRK soyadını verenler..! Ve sen bu gün her şeyini, topyekun varlığını O'na, ve silah arkadaşlarına borçlusun..! Ayak bastığın, üzerinde durduğun toprağını, dalgalanan bayrağını ve dinlediğin ezanı, O ve silah arkadaşlarına borçlusun..! Geçmişini iyi öğren, iyi tanı..! ARTIK YETER..! ATALARIMIZI İNCİTME... Ne Mutlu TÜRK'üm diyene!
العربية
الأموي🇸🇦 retweetledi
الأموي🇸🇦 retweetledi
مرحبا شتات الرومان
هذة نفس الدراسة الي انت تستشهد فيها يا مدلس ، وهذا يثبت لنا انك مستعرب
تكرار الكذب الف مرة لن يغير الحقيقة ، هذة هي دراسة الجينات النطوقيين التي تستشهد فيها
استدلالك بهذه الدراسة لا يمكن أن يُبنى عليه الادعاء بأن “العرب أصل الشام” أو أي اتجاه أحادي مشابه، لأن النص العلمي نفسه لا يتعامل مع العرب أو الشام بوصفهما كيانات أصلية ثابتة في تلك المرحلة الزمنية، بل يدرس مجموعات ما قبل تاريخية مثل النطوفيين ومزارعي العصر الحجري الحديث ضمن إطار جغرافي واسع في الشرق الأدنى القديم.
حين تنقل عبارة أن النطوفيين والسكان اللاحقين في بلاد الشام حملوا Haplogroup E، ثم تبني عليها فكرة “الأصل”، فأنت تقفز من نتيجة جينية جزئية إلى استنتاج سكاني شامل غير موجود في الدراسة. النص يتحدث عن عينات محدودة من بقايا عظمية، وليس عن تركيب كامل لسكان الشام عبر آلاف السنين، وبالتالي لا يوجد في الورقة ما يسمح بتحويل ذلك إلى “أصل شعب” أو “هوية حصرية”.
وكذلك استدلالك بتحليل PCA الوارد في الدراسة لا يثبت أي علاقة من نوع “أصل وفرع” بين المجموعات. هذا التحليل يصف التباعد الجغرافي بين تجمعات قديمة (بلاد الشام، إيران، الأناضول، القوقاز)، لكنه لا يمنح أي أولوية أصلية لمجموعة على أخرى. ولو كان هناك “أصل واحد” كما يُفهم من طرحك، لما أكدت نفس الأدبيات الجينومية في مواضع أخرى وجود اختلاط واسع ومستمر بين هذه المجموعات عبر الزمن، وهو ما ينقض فكرة الانفصال أو الأصل الأحادي.
أما الاستشهاد بنسبة ~44% من مساهمة مجموعات مرتبطة بغرب إيران في تشكيل سكان العصر البرونزي في بلاد الشام، فهو في الحقيقة يهدم الفكرة التي تحاول إثباتها، لا يدعمها. لأن هذه النسبة تعكس نموذج admixture واضح، أي تكوين سكان جدد عبر اختلاط مصادر متعددة (الشام + إيران + الأناضول)، وليس انتقال “أصل” واحد أو سيطرة سلالة واحدة على منطقة بعينها. وهذا يعني أن سكان الشام في العصر البرونزي لم يكونوا امتدادًا خطيًا لمصدر واحد، بل نتاج تداخل جيني مركب.
وبالتالي، تحويل هذه النتائج إلى سردية تقول إن “العرب أصل الشام” أو العكس هو استخدام غير علمي للبيانات، لأن الدراسة لا تتعامل مع أصول قومية أو لغوية أصلًا، ولا ترسم خطوطًا أحادية الاتجاه بين شعوب لاحقة، بل تقدم صورة معقدة لشبكة اختلاط سكاني مستمر في الشرق الأدنى القديم، حيث لا يوجد أصل منفرد يمكن احتكاره لأي جهة جغرافية أو هوية حديثة
الفراتي@Ussr_Arab
النطوفيين (مزارعي الشام) أجداد العرب / الساميين / شمال أفريقيا أول مجتمع قائم في العالم، إكتشفوا الزراعة وتدجين الحيوانات وبنوا القرى 👨🌾 كانوا على السلالة الجينية E-m35 🧬 لاحقاً إنضمت لهم سلالات أخرى مثل: G2a / J2 / J1 / T
العربية
الأموي🇸🇦 retweetledi
طيب لية تقفل ردودك يا جبان
اولا : كوثى المقصد كوثى مكه وهو اسم من اسمائها القديمه كوثى الدار عبد الدار زمن التدليس انتهى. كما ذكر حسان بن ثابت في شعره، وقيل المقصود مولد إبراهيم، وقيل إن النبط المقصود هم نبت بن إسماعيل، فإختلافاتها كثيرة، وتحريفها مُقدّر، فلا تستقيم العبارة
ثانيا : ويرتبط هذا بقول منسوب لعلي بن أبي طالب وابن عباس يقول فيه أنّ معاشر قُريش نبط من كوثى، مع إشارة إلى أن أول من نقل هذه الرواية هو الأزهري بإسنادٍ تألف، وفيه علتين.
العلل
1 - عبد الرزاق بن همام
(ضعيف إذا حدث بعد العمى، وقد حدث عنه إبراهيم بن منصور الرمادي، يضع على أهل البيت، ينقل المثالب، ينقل بالأخبار)
2 - معمر بن أيوب
(ضعيف إذا حدث عن العراقيين، وقد حدث عن أيوب بن أبي تميمة ومحمد بن سيرين)
وهنا يتضح أن الإسناد باطل
هذة اسرائيليات ولا نعترف بها
النبي إبراهيم ليس عراقي ولا يوجد نقش في العراق تذكر وجود اسمه او اي معلومة عنه، مجرد اسرائيليات
الآشوريين نفسهم من الجزيرة العربية وهاجروا للعراق يعني لو هذة الأسطورة صحيحة فهي ايضا تثبت ان النبي أبراهيم جزيري وليس كلداني
أقدم ذكر للآراميين في التاريخ يعود للقرن 11 ق.م. - بعد إبراهيم بأكثر من 900 سنة
أقدم نص باللغة الآرامية يعود للقرن 9 ق.م. - بعد إبراهيم بأكثر من 1000 سنة
أقدم وجود للآراميين في العراق يعود لنهاية الألفية الأولى ق.م.- بعد إبراهيم بحوالي 1000 سنة
لا آرامي ولا علاقة له بالآراميين
غالبGhalib@tiht111
1- العباسين بالعراق، وحتى كثير من المستشرقين يذكرون ذلك. 2- علي بن أبي طالب قال: «نحن من كوثى». 3- إبراهيم وُلد في أرض العراق القديمة، ولم يكن عربيًا. 4- اصل اسم العراق بـ«أراك/أوراك». 5- أول ذكر لكلمة «عرب» عند الإمبراطورية الآشورية كان كاسم قوم، لا لغة لانة نشأ كوفة وبصرة
العربية
الأموي🇸🇦 retweetledi
لا يوجد أي أثر للعرب في بلاد الرافدين القديمة قبل القرن 8 ق.م
و قد حاول بعض العلماء العثور على أثر لهم في العراق قبل ذلك الزمن فلم يعثروا لهم على أي أثر و لم يجدوا حتى إسمًا عربيا واحدا على طول أرض العراق و عرضها
هذا بينما كانوا منتشرين حولها غربا و جنوبا في الجزيرة و الشام
غالبGhalib@tiht111
1- العباسين بالعراق، وحتى كثير من المستشرقين يذكرون ذلك. 2- علي بن أبي طالب قال: «نحن من كوثى». 3- إبراهيم وُلد في أرض العراق القديمة، ولم يكن عربيًا. 4- اصل اسم العراق بـ«أراك/أوراك». 5- أول ذكر لكلمة «عرب» عند الإمبراطورية الآشورية كان كاسم قوم، لا لغة لانة نشأ كوفة وبصرة
العربية
الأموي🇸🇦 retweetledi
مرحبا غالب الكاولي الشروكي
العباسيين عرب 🇸🇦 قرشيين من مكة وليسوا عجم
الأكاديين، السومريين، الآشوريين، البابليين، الكلدان، الأوراكيين، كلها أسماء للعراقيين واسم العراق جاي من الفرس
مثل لما نقول السعوديين والأمويين والعباسيين والراشديين هي أسماء للعرب
وبعد 1000 سنة لو قالوا السعوديين أو العرب هي نفس المعنى، مثل اليوم لما نقول الأمويين أو العرب
العرب هم اللي أسسوا، هم اللي قادوا، وهم اللي كتبوا أول سطر في مجد بغداد.
غالبGhalib@tiht111
الدولة العباسية عراقية. من قام بالثورة هم أهل الكوفة والبصرة والسواد وأهل خراسان. وعلماؤهم كانوا يكتبون أسماءهم نسبةً إلى المدن العراقية: الواسطي، البغدادي، البصري، الكوفي. وعَلَمُها: الأسود. وعاصمتها: بغداد. عملة مكتوب اسم العراق لا يوجد شيء اسمه “سعودي” في ذلك الزمن.
العربية
اللي بالصورة هم (آل شيبة)
آل شيبة عليهم مسؤولية كبيرة من 14 قرن وأكثر، توارثوا هذه المسؤولية حتى قبل الإسلام، وهي سدانة الكعبة وفيها يخدمون الكعبة الشريفة، ويعتنون بأمورها، من فتح بابها وإغلاقه إلى الإشراف على تنظيفها وغسلها.
السدانة بدأت مع بناء الكعبة على يد إبراهيم وابنه إسماعيل عليهما السلام. وكانت بعده تحت عهدة إسماعيل الذي أقام بجوار الكعبة وقام بخدمتها.
انتقلت السدانة من إسماعيل إلى أبناءه لفترة طويلة حتى استولت عليها قبيلة جرهم، ثم خزاعة، إلى أن استعادها "قصي بن كلاب"، الجد الرابع للنبي محمد ﷺ.
من بعد "قصي بن كلاب" أصبحت في عهدة ولده الأكبر "عبد الدار".
تولى أبناء "عبد الدار" السدانة، وبقيت في بني عبد الدار في الجاهلية وحتى في الإسلام.
في عهد النبي ﷺ، كانت السدانة مع عثمان بن طلحة من بني عبد الدار، حتى توفي عثمان، وبعدها وصلت إلى ابن عمه (شيبة بن عثمان) ولا تزال في ذريته إلى الآن والذي يتسمون به (آل شيبة).
عندما فتح النبي ﷺ مكة، أخذ مفتاح الكعبة من عثمان بن طلحة ودخل الكعبة، ثم طهرها من الأصنام. بعد ذلك أعاد المفتاح لعثمان بن طلحة قائلاً: خذوها يا بني أبي طلحة (أي السدانة) خالدة تالدة لا يظلمكموه إلا كافر.
اليوم يحتفظ أكبر السدنة سنًا من آل شيبة بمفتاح الكعبة، ويشرف على مراسم فتحها وغسلها من الداخل ويقوم السادن الأول بإعلام السدنة الآخرين بموعد فتح الكعبة لضمان مشاركتهم في هذا العمل العظيم.
السدانة ليست وظيفة عادية، بل شرف كبير وتاريخ عريق يعود إلى زمن الأنبياء، وتستمر إلى يومنا هذا كجزء من إرث الإسلام العظيم.
العربية السعودية@AlArabiya_KSA
نيابةً عن #الملك_سلمان .. نائب أمير منطقة مكة يُسلّم كسوة الكعبة المشرفة لسدنة بيت الله الحرام
العربية
الأموي🇸🇦 retweetledi
رسمياً
"ولله الحمد "
السعودية 🇸🇦 تعلن قبل قليل ، نجاح الحج هذا العام ، بدون اي مشاكل او معوقات ، وبإحترافية عالية
العربية
الأموي🇸🇦 retweetledi
- هذا الميزاب المُذهَّب وُضِع في عام 1417هـ، وذلك في عهد الملك فهد بن عبدالعزيز، والأتراك لا علاقة لهم به.
- بل أن الكعبة كانت تزدان بهذا الميزاب المذهَّب منذ عهد الخليفة عبدالملك بن مروان، فقام المقبور سليمان القانوني بكسر هذه العادة وسرق الميزاب المُذهَّب ونقله إلى اسطنبول واستبدله بميزاب فضي، وهذا ليس بغريب على شخص قام بسرقة مجموعة من قطع الحجر الأسود.
العربية
الأموي🇸🇦 retweetledi
تشرفتُ بإلقاء هذه القصيدة في الديوان الملكي بقصر #منى، أمام سيدي #ولي_العهد الامير #محمد_بن_سلمان
-حفظه الله ورعاه -.
العربية
الأموي🇸🇦 retweetledi
@Turquazfox العرب هم اشتروا الاتراك كعبيد واعطوهم ارض الاناضول والان تعيشون بالاناضول وتمارسون نقصكم امام العرب اسيادك ف مهما وصلت ستبقى بنظر العرب عبد استطعنا شراء اجدادك بثمن بخس
العربية
Arapların karın ağrısı Türkleri asimile adememelerinden kaynaklanıyor! Alfabemizi Arapça yapamamalarından,bizleri çarşafa sokamamalarından! Para yağdırdı Suudiler bu hükümete yine istediklerini yeterince alamadılar! Şimdi Türk topraklarını alıyorlar bol bol yine de Türk kalacağız
Türkçe
الأموي🇸🇦 retweetledi
قصيدة ناااااارية كالعادة أمام سيّدي ولي العهد
يُلقيها العقيد د. "مشعل بن محماس الحارثي" .
.
ما يحمي الدار غير طوال الايماني
وقومٍ تهقوى بنا (نقصر شواربها) 🇸🇦🔥
العربية
الأموي🇸🇦 retweetledi
And this great man kicked the Ottomans in the backside
Muallim Vefa 🇹🇷@el_Hemedani
@Ake_7_0 Yüz yılda emevilerin fişi çekildi.
English
الأموي🇸🇦 retweetledi
4 اعلام تمثل تاريخي و تراثي و هويتي
دول الجزيرة العربية 💚🇸🇦🏴🏳☝🏼
Evyn Ciampa🍁@EvynCAN
4 flags that represent my heritage
العربية