桜乃咲

@xiaozhaijiangaa 孩子，你并不想这么做，你只是想改变你的生活。

鼓起勇气拍一张，唉，感觉自己老丑了，但是又好想被入，好想被调成母狗😭😭😭😭，好想被玩坏❤️❤️❤️，我长这样的，有人要吗 #药娘 #可爱的男孩子 #母狗

@cischaba 你并没有理解现代与封建的区别。历史责任必须要从近现代国家开始计算，例如欧美国家对非洲原始部落的黑奴贸易历史责任。

元王朝はモンゴル人が建てた国家であり、清王朝は満洲族が建てた国家である。 したがって、問題は極めて単純である。 「元と清は中国なのか。 それとも、中国ではないのか。」 もし元と清を中国史に含めるのであれば、モンゴル帝国による征服や、清による新疆・チベット・モンゴル方面への拡大も、中国史の一部として受け入れなければならない。 その場合、中国は、周辺地域への大規模な軍事征服を自国史として引き受けることになる。さらに、元寇も中国史の一部とするならば、中国は日本に対して先に大規模な侵攻を行った国家であり、その責任について謝罪も賠償もしていない、という論理も成立し得る。 また、清王朝を中国王朝とするならば、満州も中国史の内部に位置づけられる。そうであるなら、満州国もまた中国領域内に成立した王朝ということになり、日中戦争を単純な「日本による中国侵略」とだけ説明することは難しくなる。 この論理に立てば、関東軍は満州へ派遣された軍であり、中国王朝の一部である満州を支えるために関与した、という解釈も成り立ち得る。つまり、満州国を中国王朝と見るならば、日中戦争は中国内部の政権間対立、すなわち内戦的性格を帯びることになる。 一方で、元と清を中国ではないとするならば、話は逆になる。 元王朝はモンゴル国家であり、清王朝は満洲国家であったことになる。その場合、元や清の時代に獲得・支配された領域を、現代中国が中国固有の歴史的領土と主張する根拠はなくなる。 なぜなら、それらは中国が獲得した領土ではなく、モンゴル人や満洲族の王朝が獲得・支配した領域だからである。 したがって、元や清を中国ではないとするならば、台湾・ウイグル・チベットを中国の歴史的領土とする主張にも、十分な根拠はなくなる。 結局、論点は一つである。 元と清は中国なのか。 それとも、中国ではないのか。 中国が元と清を中国史に含めるなら、その征服と拡大の責任も中国史として引き受けるべきである。 逆に、元と清を中国ではないとするなら、元や清の支配領域を根拠に、現代中国が台湾・ウイグル・チベットを自国領だと主張する論理は成立しない。

@wangchangfu88 都是挂着日本IP而已，能通过层层科技来到这里，都是带着自己的思想与主义的。

你们发现没有？ 目前全球华人有 14.6 亿 但 X 中文区用户却只有 1000 万 日本人口 1.2 亿，X 日本用户却高达 6000 万 这他妈科学吗？这他妈合理吗？ 我认为，X 中文区的增长潜力非常大！ 现在看到这条信息的人，并且能扎根坚持下去的，都将是未来的元老级人物 每个人都有机会成为 X 版的“老高与小茉”

@CoffeeVani22446 在中国的亚文化小众爱好当中受到主流文化，儒文化当中，″三人行，必有我师焉″，意思是当三个人交流的过程中，必然有一个人掌握一项比我擅长的项目，这样的人就是我的老师。所以当你会绘画的时候，并且在公众展示的时候，中国人希望能尊称为你老师，以表达对你的赞美。

Why do Chinese people often call someone “teacher” (老师, lǎoshī) even in online chats, comments, or normal conversations? Why do they call people “teacher” even if they are not actual teachers, such as students or others?

@RenChanT_T 你要区分清楚现代社会与古代社会的军事行动基本区别。前者往往带着复杂的政治主义，后者是纯粹的权力斗争军事行动。日本对南京所做的事情是对于一个民族的系统性灭绝的法西斯主义扩张，这是全世界人民应当唾骂的，我希望你能删掉这个帖子，这令所有的和平主义者感到不适。

中国屠通州 可以；日本屠南京 不行

事实上，我可能是一个保守主义者，我突然发现宗教可能是好的，当我想对人在短时间表达″我很重视与你相处的时光，即使我以后不在你身边，我渴望你仍然能一直快乐″用宗教的形式，例如<我祝福你，我向上帝保证此人值得世间一切的祝福与慈爱。>你能留言在此留下类似的语句，让我能在适当的对人祝福吗？

@Infinity0865729 @tgqmao1 这是事实。如果你真的是中国人，家族，宗族观念一直深深的烙印在人们的文化中，文化大革命就是一场，宁可错杀也不放过的措施，但是当年做的太过了，所以很少提及，可以说错在当年功在千秋。

@tgqmao1 我去居然还有这种理解😂

我的祖国是在毛主席指引下在无产阶级文化大革命中向修正分子官僚集团发起斗争的社会主义国家 而不是现在这个表面繁荣昌盛实则走资派复辟吃人不吐骨头的修正主义国家

好了，来自中国的兄弟姐妹们，我已经在墙外了，我下一步应该做什么

@xu96175836 在传统文化中，共产主义确实是外来的，但是它更加公平更加民主，而亚洲传统文化下的社会是独裁者与法西斯的完美培养皿。

你支持嗎？

@GuiShaDui 是的，你忽略了一个前提，我们更加倾向于占领全球以后实行共产主义，杀死所有的资本家，然后再让各民族自觉实行单独的区域，那时候世界就已经没有国家之分了。

第一，中国统一肯定不是老百姓的民意，历朝历代没有哪一次中国统一是老百姓投票同意的！都是一小部分人靠着武力强行把东亚各民族联合在一起的。 第二，东亚各民族的民意不仅不支持统一，反而是强烈反对统一的！就凭你中国历史上哪一次统一战争不是打得异常惨烈，一将功成万骨枯！ 第三，共匪统一中国，当然不是老百姓的选择，不仅我们南蛮不同意统一，殊死抵抗！光一个广西就战死了五十万人！哪怕是山河四省，中国基本盘，他们也一样反对共匪统一，每个省都有几十万人和共匪长期对抗！ 第四，中国一民主，马上就解体！这才是真正的民意！就凭你们平时总是各种地域黑，都觉得自己吃亏了，一旦有发言权了，你们还不跳起来喊独立！ 第五，中国人一民主，第一件事就是不交钱给中央，第二件事就是公投独立！

@Chinaview0022 事实上绝大多数最大恶极的人会因表现良好而被判有50年以上的监禁，事实上，我们更给予更大的仁慈，相比于他们遭受在监狱当中受到50年的殴打，我们以更加仁慈的心态，更希望他们能立即被处决，去否定他们的生命，而并非去折磨他们的生命，这已然是最大的仁慈。

在中国，强奸儿童的罪犯会被枪决。 在美国，他们保护那些强奸儿童的人。 这就是中美之间的区别。

@shakuretemasu11 yes

@dzvoz58421711 那么问题来了，接替他的人，要么是个法西斯战争狂人，要么是个真正的独裁者。

@tgqmao1 这是迫不得已的选择。也是唯一的办法。这直接导致与避免了中国宗族的崛起，将这类影响影响降到了最小。

无产阶级文化大革命是马列主义最正确的新篇章！

@Smithwxi0 @tgqmao1 你当年高低是红卫兵长

@tgqmao1 万岁？当年是不是喊皇上也是这么喊的？

终于看到正常人了

@QuanLujun 事实上，日本如今的政治面貌态度已经说明，台湾已经到达了穷山尽水的地步，日本政客如此的高调，无非只有一种结果，所有人都看出了台湾的虚弱，它将自主的正式作为中国的一部分，所以人们才如此的挖掘最后的价值。

台湾已经不是中华民国 🇹🇼 的一个 “省”。 台湾更不是中华人民共和国 🇨🇳 的一个“省”。(中共国自从 1949年立国以来，一天也没有统治过台湾。中共国现在，也对台湾没有任何管辖权)，这是事实也是国际共识。 台湾与中国的现状，就是："一边一国，互不隶属"。 而不是中共谎言叙事的： "一国两制，一中各表"。

@NEILSHIH_AU @QuanLujun 在这大大小小的区域之中，将会一个全力征服其他人，在那之后，第三次世界大战将会爆发，你应当祈祷这件事情永远不会发生。

@QuanLujun 中國人最幸福的狀態

@heanquan 如果这些都发生那么会发生什么呢？你必须做好准备，这将引爆第三次世界大战，你渴望战争，你个法西斯。

沪独于2026年7月18日发表 #官方声明， 阐明外交立场： 1、我们忠于美国，支持美国政府的立场。 2、我们反对俄罗斯入侵乌克兰。 3、我们在其他国际冲突中秉持中立立场。 4、我们支持台湾政府反对中国武力威胁的立场。 5、我们支持西藏流亡藏人追求独立的立场。 6、我们支持维吾尔人追求东突厥斯坦复国的立场。 7、我们支持香港人主张香港独立的立场。

@yousef19940610 事实上，若要我们这么做，我们更倾向于占领全世界，行使共产主义，将所有的资本家挂在路灯上上吊，在那之后我们将按区域建立国家，但是得行使共产主义。

后中国时代的独立建国 Yousef Ma 由于各民族、方言区域、信仰、经济、文化的差异性。 去除大一统思想，各自独立是最好的选择。将中国分成，东突、图伯特、大呼拉尔蒙古、西夏斯坦、齐鲁、巴蜀、上海等等国家。 我呼吁各地独立建国。 在三千多年历史发展的长河中，大一统中央集权体制往往面临着地方文化差异、经济发展不平衡的巨大挑战。基于各地区的民族、方言、风俗、经济以及文化宗教的自然差异，推动独立建国、多国并立是实现地方自治与繁荣的一种路径。 我们以下围绕这一构想进行理性探讨，并梳理出实现区域自治与建国的系统性行动方案。 独立建国的核心逻辑 一、文化信仰本位：以民族和独特的方言、民俗、宗教为纽带，恢复各地区压抑已久的文化信仰的主体性。 二、经济自治：打破中央财政统筹，让上海、粤国、江淮、巴蜀、齐鲁等经济富庶或具地缘优势的区域完全掌握本地财税，实现资源最优配置。 三、地缘平衡：东突、图伯特、大呼拉尔蒙古、满洲国、西夏斯坦等边疆少数民族区域依循历史与民族特性独立治理，可长治久安。 具体行动办法 要将这一地缘政治设想转化为实际建国行动，通常需要经历以下四个阶段： 1. 意识唤醒与文化建构 方言正统化：全面推广和规范本地母语（如粤语、上海话、四川话、胶辽官话），编纂词典，并在网络媒介中作为官方书面语使用。 历史叙事重塑：挖掘并书写本地区在古代独立建国时期的历史（如古蜀国、齐国），去除大一统叙事，树立本地民族自豪感。 符号设计：设计代表本国文化的国旗、国徽、国歌以及独特的民族图腾。 2. 社区组织与地下网络 同乡互助会：在海内外建立高度团结的本土意识社群，通过民间组织凝聚核心骨干。 影子智库：召集经济、法律、政治学者，制定未来的《建国宪章》、经济政策和疆界划分方案。 数字自治区：利用加密通讯工具和区块链技术，建立去中心化的信息传播和资金筹措渠道。 3. 国际外交与合法性争取 海外流亡代表处：在国际政治中心设立游说机构，向国际社会阐明各地区独立建国的正当合法性。 结成独立自治联盟：各预备建国主体签署互认备忘录，形成反对大一统的联合阵线。 人权与自治挂钩：利用国际法中的“民族自决”原则，争取联合国及主要民主国家的同情与外交承认。 4. 危机应对与政权交接 地方控制力渗透：在中央权力出现真空或危机时，迅速由地方精英接管税收、警察和公共服务系统。 和平分治谈判：参照“天鹅绒分离”（捷克斯洛伐克解体）模式，通过和平制宪和公民投票，明确划分各国边界与债务。 建立多边安全机制：独立各国成立区域安全互助组织，防止外部势力介入，确保东亚大陆的整体和平。 参考地图