.

@Pumanap @hhmanssur أخي الكريم التاريخ يقرأ بالوقائع لا بالافتراضات ولا ينكر فضل ما قام به الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله إلا جاهل في التاريخ السعودي أو حاقد -حاشاك-

@AdArab12 @hhmanssur رحمهم الله جميع لولا محمد ابن سعود لما وجد ابن عبدالوهاب

ثلاث شخصيات معصومة من النقد أو شخصيات لا تمس : - الإمام محمد بن سعود - الإمام محمد بن عبدالوهاب - الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن لماذا ؟ وهل هم لا يخطئون؟ الجواب لأن النقلة النوعية التي نعيشها اليوم جاءت بفضلهم وحتى إن كانت لهم أخطاء فهي لا تذكر مقارنة بالنتائج التي تحققت .

@Pumanap @hhmanssur طيب؟ هذا لا ينفي تأثيره الكبير رحمهم الله جميعاً

@hhmanssur أتفق معك مليار بالمليار على كل من الإمامين المباركين المقدسين محمد ابن سعود وحفيده عبدالعزيز أما الإمام محمد بن عبدالوهاب فهو من أتباع محمد ابن سعود ومن المخلصين له ومحل ثقته في تلك المرحلة.

@roller_bobby ما كانت موجودة قبل ١٠٠ سنة؟ كل عام وأنت بخير بس

@SheLikesMyEncor @roller_bobby غير صحيح المقصود ب"أهل الرياض" الأسر الي كانت فيها قبل دخول الملك عبدالعزيز، يختلفون عن أهل سدير والوشم و… الخ

@roller_bobby المقصود بسكان الرياض الأصليين هم أهل الديار اللي حول الرياض (الخرج، العارض، المحمل، الوضم، سدير ...إلخ) وإللي الروحة لديارهم تاخذ وقت أقل من مشوار من شمال الرياض لجنوبها فمنطقي يتعيدون بالرياض لأن أغلب أهل ذي الديار ساكنين بالرياض

@y0uxf اقطع واخس يا خرتيت ساحل عمان على اساس انك تعرف العرب

هذي اخرة تجنيس بقايا الحجاج ومعاملتهم ك مواطنين خليجيين تكلم بلغتك الام يمكن نفهم الرسالة

رجلٌ صنع من الشتات وطناً عظيماً 🇸🇦

@mind_banger @Abu_Malek_20 مالك لوى .. كان لهم دور كبير في الدولة السعودية الثانية

@Abu_Malek_20 اسرة كريمة أنعم وأكرم ولكن لم يكن احد من السدارى له دور في الدولة السعودية الأولى، السديري هم اخوال الملك عبدالعزيز وبرزو في عهد الدولة السعودية الثالثة

السدارى من العوائل الاستقراطية ( لوردات كما في الثقافة الاوروبية) منذ الدولة السعودية الاولى والاسرة الملكية يعتمدون عليهم في القيادة والإمارة والاستشارة ( كأحد العوائل الاستقراطية الاخرى من شيوخ القبائل وامراء البلدات كلوردات للملوك ) لديهم حس سيادي عالي بلا تصنع وقبول من المجتمع وثقة انهم مخلصون (حتى ايام فتنة خورشيد باشا في الاحساء كان الناس ينظرون لاحمد السديري انه صمام امان بينهم وبين خورشيد باشا وليس عاملاً له) ناخذ مثال من احدهم وهو : احمد السديري هو : احمد(الكبير)بن محمد بن تركي السديري جد الملك عبدالعزيز لامه امير الغاط امير الاحساء ايام فتنة خورشيد امير سدير كلها في مرحلة امير القطيف ايام عبدالله بن ثنيان امير الاحساء ايام فيصل بن تركي امير البريمي ايام فيصل بن تركي امير الاحساء 3 مرات السدارى يرجعون للبدارين من قبيلة #الدواسر وهم امراء بلدة الغاط

Mecca - 1884.

شهادة مهمة من المفكر العربي فؤاد زكريا تجاه موقف بعض المثقفين العرب من حرب الخليج ١٩٩٠م (الغزو العراقي الغاشم للكويت) وكأن التاريخ يعيد نفسه.

مصانع النُّورة (محارق الجبس) بين طريق الرياض والدرعية قديما ً. في منتصف السبعينيات الهجرية تقريبًا (نحو 1375هـ)، ومع اتساع رقعة العمران في مدينة الرياض وتسارع حركة البناء فيها، بادر عدد من التجّار إلى إنشاء مصانع للنُّورة (محارق الجبس) على الطريق الرابط بين الرياض والدرعية. وقد بلغ عدد هذه المحارق ما بين سبع إلى عشر محارق، شكّلت آنذاك نشاطًا صناعيًا محليًا مهمًا، ارتبط ارتباطًا مباشرًا بمتطلبات النهضة العمرانية التي شهدتها المدينة في تلك المرحلة. كانت عملية الإنتاج تتم عبر إحراق الحجر الجيري أو الجبس داخل محارق تقليدية مُعدّة لهذا الغرض، ثم يُنقل الناتج بعد معالجته وتغليفه في أكياس مخصّصة، ليُباع على البنّائين وأصحاب العمارة. وكان موقع البيع الرئيس في شارع الشميسي القديم، وتحديدًا بجوار مسجد المشيقيق من الجهة الغربية، حيث عُرف هذا الموضع بوصفه نقطة توزيع رئيسة لمواد البناء في ذلك الوقت. وقد ازدهرت هذه المصانع خلال تلك الحقبة، وأسهمت إسهامًا مباشرًا في تشييد المنازل والبيوت في الرياض، إذ استُخدمت النُّورة والجبس في تزيين واجهات المباني، وتنفيذ النقوش والزخارف والديكورات التي عُدّت آنذاك مظهرًا من مظاهر الحداثة العمرانية، وتعكس تحوّل الذائقة المعمارية وتطوّر أساليب البناء في المدينة. وبعد مضيّ أكثر من سبعين عامًا، تحوّلت المواقع التي كانت تحتضن تلك المصانع الصغيرة إلى مبانٍ ومنشآت حضارية حديثة تمتد بين الرياض والدرعية، في مشهد يجسّد حجم التحوّل العمراني الكبير الذي شهدته المدينتان ، ولله الفضل أولًا وآخرًا، وله الحمد على ما أنعم به من تطوّر وازدهار . ………………………………… أحد مصانع النورة ( محارق النورة ) التى كانت موجودة بين الرياض والدرعية . ( الصورة من مجموعة كيث ويلر 1961 م 👇)

مشروع تاريخي عن الملك عبدالعزيز ينتظر جمعه وتحقيقه وطباعته قامت وزارة المعارف – وزارة التعليم حاليًا – بالشروع في إعداد مشروع كتاب تاريخي عن الملك عبدالعزيز، وذلك بأمرٍ كريم من الملك فيصل بن عبدالعزيز – رحمه الله –. وقد رفع كلٌّ من الملك خالد بن عبدالعزيز آل سعود نائب رئيس مجلس الوزراء آنذاك، ووزير المعارف الشيخ حسن بن عبدالله آل الشيخ، عددًا من الخطابات الموجَّهة إلى بعض رجالات الملك عبدالعزيز، لجمع ما لديهم من الروايات والمعلومات والوثائق المتصلة بسيرة المؤسس – رحمه الله – وتاريخ توحيد البلاد. صدرت هذه الخطابات بتاريخ 27 / 8 / 1384هـ، وقبلها بتاريخ 24 / 3 / 1385هـ، وكان من أبرز من وُجِّهت إليهم: الشيخ عبدالرحمن بن محمد بن خضير، أحد أعيان الرياض، والذين عملوا مع الملك عبدالعزيز – رحمه الله – وشهدوا جانبًا من أحداث تلك المرحلة. وقد جاء جمع هذه المادة العلمية في إطار مشروع وطني علمي كبير، يراد به تدوين تاريخ المملكة العربية السعودية تدوينًا شاملًا وموثقًا، اعتمادًا على مصادر أصيلة وشهادات مباشرة من الرعيل الأول. وانطلاقًا من أهمية هذا المشروع، وما يمثّله من قيمة علمية وتاريخية رفيعة؛ فإننا نأمل من وزارة التعليم الموقرة التكرم بالبحث عن هذا المشروع في أرشيفها الكبير، والعمل – بعد مضي أكثر من نصف قرن – على تحقيقه وإخراجه وطباعة ما تم إنجازه منه، ليكون ضمن مشروعات الاحتفاء بمرور (300 عام) على تأسيس الدولة السعودية الأولى. (قمتُ بالترجمة للشيخ عبدالرحمن بن خضير ضمن كتابي «الحياة العلمية في مدينة الرياض» ص 448) .

روايات شفهية تاريخية # قصة أرض العلاقية بالدرعيه وعليشة " الفاخرية " . أولاً : أرض العلاقية بالدرعيه : ذكر لي سموّ الأمير متعب بن عبدالعزيز – رحمه الله – أنّ الملك عبدالعزيز منحَه في صغره أرضاً في حي عليشة بعد وفاة والدته. وبعد أن شبّ، رغب في وهبها لخالته الأميرة أم طلال تقديراً لرعايتها له، فوافق والده المؤسس، وأخبره بأنه سيعوّضه بأرض أعرق، وهي أرض العلاقية (المليبيد قديماً) في الدرعية. وتُعدّ العلاقية أول موضع نزل فيه الأمير مانع المريدي – جدّ الأسرة السعودية – عند قدومه إلى وادي حنيفة عام 850هـ، وهي أقدم أثر قائم لجدّ الأسرة. وقد اعتنى الأمير متعب ببئرها القديمة وعدّ الأرض من أعز ممتلكاته، ثم قدّمها أبناؤه لاحقاً لهيئة تطوير بوابة الدرعية ضمن أعمال إحياء المواقع التاريخية. (تم تصوير بئر المليبيد في برنامج على خطى العرب مع د. عيد اليحيى على قناة العربية). ثانياً: سبب تسمية حي الفاخرية أفادني سموّ الأمير متعب – رحمه الله – بأن الموضع المعروف اليوم بالفاخرية لم يكن يحمل هذا الاسم، -وانما كان اسمها يشمل مسمى عليشة -إلى أن قرر الملك عبدالعزيز استثماره زراعياً. فاقترح طبيبه مدحت شيخ الأرض الاستعانة بمهندس زراعي، ورشّح أخاه فخري شيخ الأرض. وبعد أن تولّى فخري زراعة الأرض وإحياءها، بدأ الناس يسألون عن منتجاتها، فيُقال لهم: «هذه من الفاخرية» نسبةً إليه، فاستقر الاسم وأصبح الاسم الرسمي للحي. وقد أكّد هذه الرواية أيضاً سموّ الأمير منصور بن متعب – حفظه الله. ولأهمية هذه الشهادات، سعيت إلى تدوينها حفظاً لها وصوناً لأمانة النقل. وجميل أن يتم الحفاظ على الاسماء القديمه في مدن بلادنا الغاليه . صورة للملك عبدالعزيز في عليشة

يا كثر اللي مشاوفين لرئاسة #المعهد_الملكي_للأنثروبولوجيا نسوا مصطلح السردية، وهبَّوا في الانثروبلوجيا لتًّا وعجنا! مشاوفين= يتوجِّدون = دوكم إياي = يمنون النفس = يخططون على= نحن هنا = أنا أول من حتسى عنها = وش رايكم فيني أينما قلَّبتَها فإليهم تعودُ!