Aracal

@CarlosOlivoV como conclusión necesaria (estas cosas siempre me hacen recordar con gratitud a Aristóteles). De todas maneras, me viene bien para ir familiarizándome con estas cosas.

@CarlosOlivoV griego porque era analfabeto (!). Lo del final añadido al evangelio original de Marcos lo expone como un burdo añadido muy posterior con el propósito de engañar, etc... Es relativamente fácil ver que siempre toma partido por una opción muy marcada, pero lo presenta

Llamémosla "ESCUELA ESPAÑOLA" sobre el "Jesús histórico" por ser generosos. Hipótesis altamente especulativas presentadas como hechos científicos indiscutibles, sin mencionar nunca las muchas hipótesis alternativas que ha debatido el mundo académico anglófono en 50 o más años, del cual mal copian las ideas antes de meterlas en su batidora. Referencias bibliográficas escasas e irrelevantes. jotdown.es/2018/11/jesus-…

@PhysInHistory Electron

For you, what's the most fascinating object in space? ✍️

@CarlosOlivoV @aquimislibros Gracias!

Muy buenas. Es difícil responder a esa pregunta, porque hay tantísima bibliografía, y a menudo tan divergente, que el reto es encontrar un libro síntesis. Conozco uno en inglés, "The Historical Jesus" de James Charlesworth. En español yo evitaría los libros de Piñero, con sus versiones salvajemente especulativas sobre Jesús, no rigurosamente apoyadas. He encontrado una serie de artículos de E. J. Rodríguez, que no es especialista pero sí al parecer un buen divulgador, dispuesto a romper el monopolio de Piñero. Te animo a que le eches un vistazo. Yo me voy a poner ya a leerla. Te dejo enlace al primero de la serie, que a su vez trae un enlace al final al siguiente. Al parecer la serie tuvo tanto éxito que se convirtió en un libro: "El carpintero que conquistó el Imperio Romano". Ojo que no he leído el libro y no puedo recomendarlo, solo lo menciono. jotdown.es/2018/11/jesus-…

¡El repaso que le acaba de hacer la IA Gemini a ANTONIO PIÑERO 🔍 ... después de tener conmigo una larguísima conversación sobre los hitos bibliográficos de la llamada "Búsqueda del Jesús Histórico"! Si queréis cotillear, en el siguiente post ⬇️⬇️

@CarlosOlivoV @aquimislibros Buenas Carlos, ¿qué obra recomiendas para iniciarse en el tema del Jesús histórico?

Muchas gracias, Alejandro. He visto los primeros 35 minutos y me hago una idea del nivel de la discusión. Creo que en ese grupo el único verdadero especialista de renombre internacional es Florentino García Martínez, y se le nota! Pero es un especialista en los textos de Qumram, no en el "Jesús histórico", que es como se llama a una línea de investigación que para el momento de ese debate (1993) ya había entrado en una tercera etapa, con obras tan seminales como "Jesús y el Judaísmo" de E.P. Sanders (1985), "El Jesús histórico" de John Dominic Crossan, y los primeros volúmenes de "Un Jesús marginal" de John P. Meier. Llama la atención que en un debate sobre el "Jesus histórico" ahí nadie mencione estos estudios ni siquiera de pasada. Piñero quizás los hubiese leído, pero, muy a la manera ibérica, no nos cuenta los hechos que esa crítica histórico-textual creía haber dejado en claro del Jesús histórico, sino que se arranca por bulerías a hacer su propia versión especulativa de lo que él llama "Jesús histórico": un rebelde anti romano, etc. No, Piñero no es un especialista al mismo nivel de un Sanders o un Meier ... ni de lejos; ni siquiera se expresa con el rigor de Florentino García, sentado a su lado, cuando este habla de lo que puede extraerse de Qumram. Piñero es un españolito que ha leído cosas y se lanza a especular con vehemencia.

@Anthony_Bonato Fundamental theorem of calculus

What one thing in mathematics blew your mind when you first learned it?

@CarlosOlivoV Alguna vez buscando por la red sus obras me encontré con un Festschrift de esos en su honor, así que entendí que en el mundo académico tenía predicamento. Pero bueno, nunca profundicé nada salvo escucharle alguna conferencia

@marcvidal ¿Cómo es posible que Claude tenga tan pocos usuarios con respecto a los competidores y sea un modelo tan potente?

así va la cosa...

@sanz_ismael Cuando se le pregunta a la IA sin haber hecho ese esfuerzo previo, y cuando sus respuestas se usan mecánicamente, todo el supuesto proceso educativo se ha exteriorizado, así que por definición esta operación extrínseca (no permanece en el sujeto) no puede ser aprendizaje.

@sanz_ismael Soy profesor y es ciertamente un desafío esto. El quid está en entender qué significa aprender, pues esta es una acción inmanente (que permanece en el sujeto) de la inteligencia cuando abstrae la esencia, la relación o la razón de algo.

Si escribir ya no exige esfuerzo mental, el aprendizaje desaparece. Hay una crisis silenciosa en las universidades: el uso masivo de IA para hacer tareas. No basta con prohibirla ni con detectores fallidos. Hay que rediseñar la evaluación. 🎓🤖 The New York Times: Cuando “incluso los alumnos buenos” usan IA para evitar el trabajo, el problema no es disciplina: es diseño institucional. La universidad debe volver a exigir demostraciones en tiempo real: ensayos en clase, exámenes orales, evaluación auténtica. nytimes.com/es/2025/08/27/…

@eedugr Como en los debates sobre la existencia de Dios que se pueden ver por las redes. Francamente difícil encontrar alguno en el que el ponente sea tenido como experto académico en la materia

Los filósofos de consumo popular, como Zizek y Byung-Chul Han, no son de consumo disciplinar. Los profesionales que se dedican a investigar y publicar artículos no los toman en serio. Y sospecho que lo mismo sucede en todas las disciplinas.

@Felguerinos Puede ampliarlo brevemente? no lo he entendido

Insisto. El sueño de las estructuras imperiales mercaderes era disolver los estados nación para acceder a los átomos, ciudadano/individuo, que había en su interior. Pero la paradoja es que al disolver esas formas políticas, que son las que constituyen el átomo, aparece lo étnico.

@CarlosOlivoV Buenas Carlos. Ese ejemplar de San Agustín ¿es el de sus obras completas publicadas por la BAC? ¿sabes si la versión que actualmente se puede comprar en esta editorial es la misma que la antigua, que me parece que es la que tú tienes? gracias.

«Removida, por tanto, la justicia, ¿qué son los reinos sino grandes bandas de ladrones?» Estas son las palabras de San Agustín citadas por monseñor Argüello, tomadas de «La Ciudad de Dios», libro IV, capítulo 4. Vale la pena leer el texto completo, aun en la traducción algo libre de la BAC. #Argüello #BandaDeLadrones

@PhilosophyOfPhy Whoever wrote that knows nothing about Aristotle. No doubt about it.

Aristotle guessed, Galileo checked, Newton calculated, Einstein ruined everyone’s confidence, and now the universe is still refusing to explain quantum mechanics, dark matter, turbulence, and why time exists.

Soy físico y la filosofía de la naturaleza aristotélico-tomista ciertamente es otra dimensión

Acabo de volver a terminar (es un libro de estudio al que conviene volver) Los principios de la realidad natural de Aquino, versión bilingüe con introducción y notas de Madiran (excelentes por cierto)

@QuidamRV y que con la nueva edición buscaban hacerla más accesible al público general. En sus comentarios incluso se deslizan críticas a la exposición de Tomás (en las cuestiones de lujuria por ejemplo). Pero bueno, yo de vez en cuando la leo, porque en el fondo no la escriben advenedizos

@QuidamRV Ok. Sí, me refería a la rojo-blanco. La que no es bilingüe también la tengo, pero en pdf. Me llamó la atención que en la introducción "hablaban mal" de la versión de los años 50, como diciendo que era demasiado exahustiva y pensada para manual de estudio para seminaristas

El antídoto...