Naji Atiah

@IQuts تصبح أكثر توترًا وأقل صبرًا. التوقع السلبي قد يتحول إلى عدسة ترى الأخطاء فقط، فتتضخم التفاصيل الصغيرة بدل أن تُعالَج بهدوء. في بعض الحالات لا يفشل الزواج بسبب عيب واحد واضح… بل بسبب مناخ كامل جعل النجاح أصعب منذ البداية.

@IQuts ليس بالضرورة أن تكون بصيرة الأب وحدها هي التي صنعت النتيجة؛ أحيانًا الحكم المبكر يخلق جوًا من التوتر يجعل العلاقة تبدأ وهي مثقلة بالدفاع والحذر. حين يشعر الرجل أنه مرفوض سلفًا، يتصرف بحساسية أكبر… وحين تدخل الابنة الزواج وهي ممزقة بين إرضاء أبيها وإثبات صحة اختيارها،

أبوي لم يعجبه الرجل الذي سأتزوجه منذ اليوم الأول. أما أنا فكنت مغرمة… ولم أصغِ له. تزوجنا. وبعد ٥ أشهر طلقنا. وبعد ذلك؛ - فقدت ثقتي - فقدت مشاعري - وأصبحت محرجة أمام عائلتي في يوم ما سألت أبي: كيف كنت واثقًا لهذه الدرجة؟ قال لي بهدوء :

@sihayijm سعيد كثيرًا بتفاعلك الكريم أستاذي العزيز. أعتز بتقديرك، وأتشرف بالتعلّم من تجربتك الثرية.

@AtiahNaji شكرا جزيلا لك شاعرنا المبدع الأستاذ ناجي على هذه القراءة المقتضبة الدقيقة 💚

تتجلى براعة الشاعر في تحوّله من مجرّد توصيف الألم إلى ابتكار أداةٍ لمقاومته؛ إذ يعترف بهزيمة الإنسان أمام الزمن، لكنه يكشف أن لحظة الظفر الوحيدة تولد حين ينتزع المعنى مما لا يمنح. عندها لا يعود الشعر ترفًا بل يصبح فعل نجاة، ويتحوّل المجاز إلى سلاحٍ يحمي جوهر الإنسان من التآكل.

ثم تتجسد الفكرة في صورة حيّة: أفكارٌ كخيلٍ جامحة لا تنطلق إلا حين يهمزها الوجدان، فيغدو الخيال قوة دفعٍ تعيد تشكيل التجربة بدل أن تكتفي بوصفها. هكذا تبلغ القصيدة ذروتها حين يصبح الشعر نفسه حدثًا مقاومًا، لا مجرد لغة تصف الهزيمة بل طاقة تنتزع من القسوة معنى.

مَرحباً حَيا لَقدْ طابَ السَّمرْ والمسا الموعُودُ بِالحُبِّ انهمَرْ نحوَ هذا الخُلدِ في أَعيُنِنَا كلُّ مَعنًى طافَ حُبّاً وَاعتمر لا أَرى لَيلاً بَهِيّاً فَارِقاً مِثلَ هَذا اللَّيلِ في الأَحداقِ مَرْ كانَ لَيلاً مُدْلهِمّاً أَسوداً قبل أَن تَأتينَ يا وَجهَ القَمرْ

@jasemasakir عيدك مبارك شاعرنا الحبيب.. كلماتك جعلت العيد قصيدةً من الشوق، ووهبت له معنىً أعمق من الزينة والطقوس. أسأل الله أن يكون عيدك مليئاً بالفرح، وأن يظل قلبك عامراً بالحب الذي جعلته عيداً في ذاته.

للناسِ عيدٌ، ولي في الحبِّ أعيادُ إن كانَ لي كي أرى عينيكِ ميعادُ مهما (تعدَّدتِ الأسبابُ) تُبْعِدُنا عنَّا، فليسَ لجيشِ الشوقِ تعدادُ لا تجرحي نغمةً في خاطري صدَحَتْ بالحبِّ أنتِ لها لحنٌ وإنشادُ الحبُّ يكفي لكي يطوي مسافتَنا بالحبِّ تطوى لنا في الأرضِ أبعادُ يا من بها العيدُ تشدو لي حمائمُهُ ودونها العيدُ نحو الحزنِ ينقادُ هذا الفضاءُ بلا عينيكِ مقبرةٌ وليسَ فيهِ لهذا القلبِ إسعادُ إن غبتِ أنتِ فما في الناسِ لي غَرَضٌ وإن حضرتِ فلا جاؤُوا ولا عادوا يا عيدُ، لا جئتَ إنْ غابتْ مُعذبتي وإن أتتْ فلها الأهدابُ سجَّادُ يمرُّ عيدي، وفي قلبي لها أثرٌ والشوقُ كالموجِ فوقَ الموجِ يزدادُ في غيمةِ الروحِ أمطارٌ يُشارُ لها لو كان للروحِ مثل الجوّ أرصادُ قالوا ستعتادُ إن غابتْ وإنْ حضرتْ وفرّختْ داخلي كذباً (ستعتادُ)

@allosh1945 ما أجمل الغصون إذا صارت عائلةً من خُضرة، والحصان الأعرج يروي أن الطريقَ يُقطع بالصبر، والمسدسُ بلا ذخيرةٍ يعلّم أن الإرثَ الأثمنَ سمعةٌ طيبة، فالإنسانُ لا يُعرّف بما فقد، بل بما زرع وترك من أثر. البهاء لحرفك ياعلوش

مرحبا، أنا علي بن يحيى، أعمل في سَقْي الأشجار، يتيم ولَدي حصان أعرج. ترك لي أبي سمعةً طيبة، ومسدسًا بلا ذخيرة. كانت جدتي ماهرة في سرد القصص. ولم نكن نندهش؛ إذا خَرَجَ أبطالُ حكاياتها، وتناولوا العشاءَ معنا.

@hassan_anwari74 @WorldWAdab العدالة بين القلوب لا تكتمل إلا حين نفهم أن الشعور حقيقة شخصية، لا حكمًا مطلقًا. لذلك فالنضج الحقيقي هو أن نحترم الألم… دون أن نتوقف عن البحث عن الحقيقة..

من أكثر العبارات التي تُعلم التواضع ويجب أن نسترشد بها في حياتنا: "إذا أخبرك أحدهم أنك آذيته، فلا يحق لك أن تنكر ذلك." تأمل هذه العبارة جيدًا. والنية لا تمحو الأثر. ربما لم تقصد إيذاءهم. لكن الألم لا يُقاس بالنية، بل بالتجربة. وعندما يقول لك شخص عزيز عليك إنه يتألم... لا ينبغي أن يكون رد فعلك الأول هو الدفاع، بل التفهم.

@AmerAlsaidi11 الأجمل أنك حولت التجربة إلى درس، وقررت أن تفتح نافذتك للحب والنقد النظيف بدل الخصام. هذا بحد ذاته قوة، لأن الإنسان حين يختار أن يعلو فوق الضجيج، يكون قد انتصر على نفسه قبل أن ينتصر على الآخرين. رمضان كريم شاعرنا الجميل

أشعر بالندم والحزن كثيرا على كل لحظة أضعتها في المهاترات حول أمور تافهة أو انفعالات شخصية دفعتنا إليها سذاجتنا أو استجابتنا البلهاء لاستفزازات الآخرين ومحاولتهم جرنا إلى معاركهم الأنانية والصغيرة. في الحقيقة، تضحكك تلك المعارك السخيفة التي تجد نفسك في وسطها مثل الأبله وأنت تثأر لنفسك من كلمة عابرة قالها بطل افتراضي ربما يكون اسمه مستعارا، أو حين تجد نفسك في مواجهة صاحب هو الآخر ضحية لوهم الاستعراض الزائف والبطولات الافتراضية، وأحيانا تحت تأثير مزاج سيء ورغبة في الصراخ، يأخذك معه إلى ما يشبه ملاسنة الأطفال والحمقى التي تنتهي بالضغينة والخصام وخسارة سنين من الصحبة والذكريات والرفقة في دروب القضايا الكبرى والمواقف المشتركة والنزوع الإنساني بعيدا عن التحيزات الصغيرة والانفعالات الطارئة والعجيبة. صدقوني، أن كل هذا الهراء الافتراضي ليس أكثر من هراء نقع في غوايته، ثم لا نلبث لن ندرك ورطتنا التي نضطر للدفاع عنها بالمكابرة والعناد. وأنا هنا لا أدَّعي المثالية، فأنا مثلكم جميعا، لدي معاركي المضحكة وانفعالاتي الطفولية، لكني بصراحة أضحك الآن وأجاهد نفسي في الذهاب بعيدا عن مسالك الخيبة والوهم، وعن مزالق الكلمات ومجاراة الناس، وعن خوض حروب القاع ومراجمة العابرين باللغو والأنانية والانتقامات الشخصية ونزعات الهراء ومنازلة الأعصاب المحتشدة وكمائن الأصدقاء والأعداء، على أن فكرة العداء بحد ذاتها فخ، فالإنسان عدو نفسه وضحية نزعاتها الملعونة. وإن كان من يقين واطمئنان، فذلك الذي يأخذ بيدك إلى رشدك ويسلك بك سبل الحرية الكاملة التي ترفعك عن ملاعنة الشوك والريح والصدى والعثرات والكمائن وأمزجة الناس وغواية الترند والتخاصم وامتلاء الألسن والمسامع بالضجيج. رمضان كريم، والله أكرم، ولله وحده أسامح كل من رشقني بخطأ، وأعتذر لكل من استاء مني بقول أو فعل أو ظنون. والمهم، إن كان مهما فعلا، هو أن هذه النافذة ستظل مفتوحة على الجميع، للنقد قبل التوافق، وللحب لا للخصام، وللبهاء لا للشتيمة، وللمواقف والقناعات لا للمناكفة واستجرار الكلام البارد، وهي من قبل ومن بعد، لما يجب أن يبقى من كلمات وقصائد ومواقف نظيفة وذكرى بلا ندوب ولا علل.

@11226F هذه الجرأة تكشف عن وعي اجتماعي ورغبة في قلب المفاهيم، حتى لو كانت الأبيات بسيطة من الناحية الفنية. القيمة هنا ليست في الوزن أو الصياغة، بل في الموقف الإنساني الذي يضع الأمومة والكرامة فوق أعراف القبيلة.

( أجمل ما قرأت في الفخر ) هنالك أبيات رغم بساطتها ولكن تتوقف عندها كثيرا ،ومن استغراقي في معنى هذه الأبيات ذهبت أتتبعها في كتب التراث ،الأبيات تحمل معاني سامية فالشاعر (جعفر بن عبدالله بن قبيصة الكلابي) يفتخر بأمه (عقاب ) النوبية التي كانت سبية واشتهر بابن عقاب فيقول : (وضمَّتني العقابُ إلى حشاها وخيرُ الطيرِ قد علموا العُقابُ فـتـاةٌ مـن بـني حـامِ بـن نـوحٍ سَبَـتها الخيلُ غَصباً والركابُ) فهو لا ينسى حنانها عليه ،بضمه وعطفها عليه، بل هنا يرفع من معنوياتها ويفتخر بها ، غيره من الشعراء تصعلك ،وبعضهم عانى من عقدة أمه،لذلك رفعها نسبا عليّا ،لأنه يرى أن نسبها إلى حام بن نوح مفتخرا بها ،وأن ماوقع لها ليس باختيارها وإنما وقع غصبا عنها ،إما بغزوة أو من اللصوص وقطاع الطرق ثم تجار الرقيق وللأسف هذا الشاعر من المجاهيل لم أجد له إلا هذين البيتين #أدب

@khalidAlofy @sihayijm في رأيي القصيدة هنا ليست نشيدًا تعبويًا، بل وجدانًا وطنيًا يذكّرنا أن الوطن قضية إيمان قبل أن يكون قضية بارود. وهذا البعد الوجداني لا يقل أهمية عن الحماسة؛ بل ربما يكون أكثر رسوخًا لأنه يربط الوطن بالقداسة والجمال، لا فقط بالمعركة.

لا أحد يشك أبدًا بشاعرية الجميل جاسم الصحيح شاعر يجيد التصوير بشكل باذخ ودائمًا نجد وجه الشبه التخيلي في نصوصة لتمازج المحسوس مع العقلي المجرد .. هذا النص شعريًا جمال على جمال وعندي تحفظ بسيط هو أني لا أجد فيه ما يثير الحماس الوطني لعذوبته ورقته النجوم ، الريحان ، الجمال ، القصيدة القصائد الوطنية تحتاج ألفاظ قوية تبعث الحماس والتقدم أين أنت من قول المتنبي : سقته الغمام الغرُّ قبل نزولهِ فلما دنا منها سقتها الجماجمُ بناها فأعلا والقنا تقرع القنا وموج المنايا حوله متلاطمُ .. ويبدولي أن الجميل جاسم ابتعد عن ذكر الشخصيات في النص فذكر الأسما قد يخرج الصورة من الخيال للواقع وأيضًا قد يخرجه عن الوحدة الموضوعية والتي تعمد فيها أن يكون النص على بنية داخلية واحدة تقبل مروري مع أني استمتعت جدًا بالصور البيانية في هذا النص ❤️🫡

@haiabri عيد ميلادٍ يكتب نفسه بالخيال، حيث تتقاطع وجوه الطفولة والمراهقة والنضج في مرآةٍ واحدة. إنّه اعتراف بأن العمر ليس ما مضى من سنوات، بل ما ظلّ حيًّا في المخيلة من أحلامٍ ووجوهٍ وأقنعة. عيد ميلاد سعيد

#عيد_ميلاد أكثرُ من أربعينَ عامًا أمضيتُها في الخيال عندما كنتُ في العاشرة كنتُ أتخيّلُ أن أكون الفتاةَ “سالي” ببهجتِها حين ارتدَت فستانًا أنيقًا وبؤسِها حين عاشَت وحيدةً في ثوبٍ مُهترئ لمّا بلغتُ الرابعةَ عشرة كانت خيالاتُ اليقظة سبيلِي لمقاومةِ الوحدة أتخيّلُ ذلك الفارس الشجاعَ الوسيم يختطفُني ونعلو إلى أعلى قِمّة لنُعلنَ حُبَّنا في العشرينات صحوتُ على ذُعرِ ألّا أكون القدّيسةَ المُخلِّصةَ لهذا العالم وفي سبيلِ هذا الخيال فعلتُ ما بوسعي لِطمسِ معالمي واستبدالِ جسدي بمِئذنةٍ تتعالى فوقها تكبيراتُ الحمام في الثلاثينات كنتُ أتخيّلُ عبثًا كيف ستكونُ الحياةُ فائقةَ المعنى لو كنتُ جميلة وبذلتُ قُصارى جهدي لأرى كيف يُحدِثُ الجمال فرقًا في كلِّ شيء بما في ذلك الحُب في الأربعين يبدو كلُّ شيءٍ واضحًا الآن لكنّ الفتاةَ “سالي” وخليفاتِها الثلاث يتأجّجنَ في مخيّلتي كما لم يفعلنَ من قبل لقد كبرتُ حقًّا ولم يبقَ لي من الخيال سوى الذكرى أنا آسفةٌ جدًّا للذِّكرى حين تكونُ هروبًا من خيالٍ مُراوِغ لامرأةٍ تلفُّ تجاعيدَ وجهِها في قطعةٍ من القماش وتدسُّها في التراب 13 مارس

@hashimaljahdali الذين خذلونا لم يضللونا عن الطريق، بل علّمونا أن نعتمد على أقدامنا.

حكمة اليوم: . . أنا مدين للذين خذلوني في منتصف الطريق، لأنني اكتشفت حينها، أن "طريق الألف ميل يبدأ بخطوة" مقولة مضللة.

@Zakaria111214 ،خلال موجات اكتئابه،نصحته بعدم عرض نفسه على طبيب نفساني، وإنما بالبحث عن الشفاء بما يكتبه كانشغالات فكرية وجمالية، فاتحة بذلك الباب لإحدى أهم نظريات الاستشفاء والتحليل النفساني بالفن (موسيقى، كتابة، رقص).

«أريد كل شيء هادئا وبسيطا. بالنسبة لي؛ أحب المشي حافيا، والجلوس ساكنا، والقراءة والاستمتاع بالقصص، وأحيانا أروي بعضها بنفسي. بالإضافة إلى احتساء القهوة، والإنصات إلى الموسيقى، والتوق إلى الإبداع، ولكن بصبرٍ وبصيرةٍ عميقة.» ريلكه، رسالة إلى لو سالومي

في اليوم الدولي للسلام، المنتدى الثقافي ينظم فعالية حوار وقصيدة، استضيف في الفعالية كل من الشعراء: الشاعر عمرو الأرياني، والأديبة دعاء الأهدل، والشاعر ناجي عطية الفعالية بتمويل من الملحقية الثقافية بالسفارة الأمريكية لليمن. @USEmbassyYemen

@Rmr_al وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

@qais_sanaa حرفك الذي عودنا على الاستمرار والتمرد ضد الانطفاء، خيوطه تمنحنا إشراقًا دائمًا، لا ينكسر أمام الظلام.

على طريقة الهنود الحمر إخترت لكِ اسماً يلائمك: "الشمس التي فقدت ذاكرة الغروب.! " و لنفسي كذلك اخترت اسماً لائقاً: " الليل الذي باع كل نَجْماته مقابل رشفة ضوء.!"

@iil9s إلى مَتَى وشرودُ الوقتِ يَصْحَبُكُم مثلُ المجانين يا أصحَابَنَا القُدَمَا أخافُ أن تَفقِدَ الأشياءُ صُورَتَها ولم تَجِد حَولَها كفَّـاً ولا قَدَما

@abo_asil13 لِأنفاسِ الحَنينِ يَدٌ سَتَبقى  تَضُمُّ العِطرَ إن جَفَّ الوريدُ سَتَبقى لَمْسَةُ الإحسانِ فيِنا  سيَبقى ذلِكَ النبعُ الوَدودُ رَسولُ محَبَّةٍ..وفَضاءُ فِكْرٍ كِتابٌ..وردَةٌ.. قَلَمٌ ..نَشيدُ فَطِبْ مَيِتاً.. كمَا قَد طِبتَ حَيَّا  وطابَ بِحُبِّكَ اليمنُ السَعيدُ ناجي عطية