᷂ريان ╭

@Zad_100 إلهي كيف أدعوك وقد عصيتك، وكيف لا أدعوك وقد عرفتك، مددت إليك يداً بالذنوب مملوءة، ويميناً بالرجاء مشحونة، حُقّ لمن دعا بالندم تذللاً أن تُجيبه بالكرم تفضيلاً.

كان أيُّوب بن القِرِّية من فصحاء العرب المعدودين وهو القائل: الرِّجال ثلاثة: عاقلٌ وأحمقٌ وفاجر. فالعاقلُ إذا تكلَّمَ أجاد، وإنْ سمعَ وَعَى، وإنْ نطقَ؛ نطقَ بالصَّواب. والأحمقُ إنْ تكلَّمَ عَجِل، وإنْ حُدِّثَ ذُهِل، وإنْ حُمِل على القبيحِ؛ فَعَل. والفاجرُ إنْ ائتمنتَهُ؛ خانك، وإنْ حادثْتَهُ؛ شَانَك. ٖ

يقول أحدهم ؛ كنت لا أفقه في القرآن شيئًا وكنت أجد عثرات ومشقة في الحفظ ، حتى أوصاني شيخي بأن ألزم هذه الثلاث دعوات في كل سجدة : اللهمَّ انفعني بالقرآن ، اللهمَّ ارفعني بالقرآن ، اللهمَّ علِّمني القرآن. ففتحَ الله عليّ فتحًا عظيمًا.

(كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَىٰ). قال العلامة ابن سعدي رحمه الله في تفسيره: والإنسان -لجهله وظلمه- إذا رأى نفسه غنيًا، طغى وبغى وتجبّر عن الهدى. قلت: وهذا ملاحظ كثيرًا في زمننا، فكم مِن إنسان أغناه الله، فانقلب على نِعَم الله وأوامره ونَهْيه، وولج أبواب المعصية والفجور. نسأل الله السلامة والعافية.

"عجبا لأمر القرآن..!" نزل القرآن في رمضان فأصبح خير الشهور. نزل في ليلة القدر فكانت خير من ألف شهر. نزل بالقران جبريل فأصبح خير الملائكة. نزل القرآن على محمد فأصبح سيد الخلق. نزل القرآن على أمته ﷺ فأصبحت خير أمة أخرجت للناس. فماذا لونزل القرآن في قلبك وحياتك كيف ستكون بعدها..؟

من وصية عمر بن الخطاب لأبي موسى الأشعري رضي الله عنهما: ولا يمنعك من قضاءٍ قضيته اليوم فراجعتَ فيه رأيَك، وهُديت لرشدك - أن تراجع الحقَّ؛ فإن الحقَّ قديم لا يُبطل الحقَّ شيءٌ، ومراجعة الحقِّ خيرٌ من التمادي في الباطل.

أبني لاتك ماحييت مماريا ودع السفاهة إنها لاتنفع لاتحملن ضغينة لقرابة إن الضغينة للقرابة تقطع لاتحسبن الحلم منك مذلة إن الحليم هو الأعزالأمنع

«كان النبيّ ﷺ يُحب المدينة أشدَّ الحب.. وكان ﷺ إذا قدِم من سفرٍ فنظر إلى جُدرات المدينة حرّك دابته من حُبّها»

قد يرى المرء من أخيه منكرًا، فيعظه ويذكّره، وليس قصده وجه الله، بل في قلبه شهوةُ انتقام، أو كبرٌ خفيّ، أو رغبةٌ في التشفّي وإظهار التميّز!. فنقول: لا تترك الأمر بالمعروف، فإنّ تركه خذلان، ولكن طهّر النيّة، وفتّش عن دخائل قلبك، فربّ ناصحٍ مذموم، وربّ ساكتٍ مأجور، إذا علم الله صدق نيّته وعجزه. فليكن مرادك وجه الله، لا غلبة النفس، ولا تعيير الخلق. ولا يكن وعظك شُواظًا من الغلّ، بل نفَسًا من الرحمة، فإنّ القلوب إذا علمت صدق الواعظ رقّت، وإذا شعرت بكبره نفرت.

بعضهم يظن نفسه في سباق! اليوم يريد أن ينجح ويتوظف ويصبح تاجرا ويتزوج ويرزق بذرية ويعتلي القمم! تأخر أمره؟تغيرت بوصلته؟رأى غيره أنجح منه بزمن=ضل واضطرب وجزع! وهذا من ضعف عقله وسوء فقهه، ولو تبصر وأبصر=رأى أنه قد يتأخر أحدهم زمنا؛ ويوفق بزوجة ويفتح له برزق أطيب من سبقه بدون ميزان!

أفضل الفضائل وراس المكارم: الصمت، الصمت الطويل .. والصمت أكثر ما يحفظ للرجل مروءته وهيبته وحضوره.. وأساس السلامة في الدين والدنيا الصمت.. لكن من يقدر عليه؟ من يقدر على حبس لسانه إن لم يكن لكلامه فائدة وإضافة؟ هيهات والله ياهي صعبة.. جداً صعبة..

"للنُبل ثمَن و قد يكون الثمنُ مُرًّا، فالنبيل يترفّع وهو يستطيع الخَوْض - وقد يصمت، وهو يملك كل أدوات الكلام، لأنّهُ يحمل سمات العزّة والكرامة - يُخفي أسوار حزنه، ويصنع لغيره لحظات الفرح وعندما يرىٰ ما يسوءه، يتعالى على معاناته ويغدو بلسمًا شافياً لآلام الآخرين - لا يُكثر العتاب إنّما يبتعد بهدوء أولئك الذين ينبع عطاءهم من صميم أعماقهم الكريمة ، ما أعظمهم ". النُّبل أهله يعيشون كراما ويموتون كراماً .. وكما قال المتنبي : " تَلَذُّ لَهُ المُرُؤَةُ، وهي تُؤذي" وقال قال الغزالي : وأما النُّبل فهو سرور النفس بالأفعال العظام ..

لا تستجلبوا الأحزان. يكفي أنها تأتي بدون إذن.

(لم تحصل له الشهادة، فلزم الصوم بدلالة النبي ﷺ) -قال أبو أمامة رضي الله عنه: يا رسول الله، مرني بأمر ينفعني الله به. قال ﷺ :"عليك ب #الصوم، فإنه لا مثل له". وفي رواية: "لا عدل له". رواه #النسائي. وفي رواية: فما رُئي أبو أمامة، ولا امرأته، ولا خادمه، إلا صياما. قال: فكان إذا رئي في دارهم دخان بالنهار، قيل: اعتراهم ضيف. -وفي أول الحديث قال أبو أمامة: أنشأ رسول الله ﷺ غزوا، فأتيته، فقلت: يا رسول الله، ادع الله لي بالشهادة، فقال: اللهم سَلِّمْهُم، وغَنِّمْهُم، فغزونا، فسلمنا وغنمنا، ثم أنشأ غزوا آخر، فأتيته، فقلت: يا رسول الله، ادع الله لي بالشهادة، قال: اللهم سَلِّمْهُم، وغَنِّمْهُم، فغزونا، فسلمنا وغنمنا، ثم أنشأ غزوا آخر، فأتيته، فقلت: يا رسول الله، أتيتك تترى ثلاثا، أسألك أن تدعو الله لي بالشهادة، فقلت: اللهم سَلِّمْهُم، وغَنِّمْهُم، فغزونا، فسلمنا وغنمنا، فمرني يا رسول الله، بأمر ينفعني الله به، قال: عليك بالصوم. . .".

يقول لي بعض من اعتاد صوم الاثنين والخميس: لا يعلم كمية الفرح والأنس والانشراح الذي يكون للصائم عند فطره وبعده -في ليلته كلها -إلا الله. يقول: كأنها من ليالي العيد السعيد. حتى انه يسأل عن حكم تحري صومهما لأجل تحصيل هذا الفرح والانشراح، والسرور النفسي. صدق ﷺ :"للصائم فرحتان يفرحهما، إذا أفطر فرح، وإذا لقي ربه فرح بصومه".

( الصوم جُنَّةٌ ) لا تكاد تجد محافظاً على الصوم منحرفاً زائغاً أبداً، فالصوم جُنة ووقاية، وحفظ وتأييد وصيانة.

📌 لمن يطول حزنه عن وفاة قريب أو حبيب كلمة توجيهية رائعة جدًا الشيخ أ.د/ سعد الشثري نفع الله بعلمه

ماذا يعني أن ترى الله؟

١-ما استعان أحدٌ على تقوى الله بمثل الصوم. ٢-والصوم من أكبر العون على التقوى. ٣-وللصوم تأثير عجيب في حفظ الجوارح. ٤-الصوم جُنَّة من أدواء الروح والقلب والبدن. ٥-الصوم يعيد إلى النفس ما استلبته منها أيدي الشهوات. ٦-الصوم شرعه الله لعبادة رحمة بهم، وإحساناً إليهم. #ابن_القيم

تريد أن تعيش الحياة بطمأنينة وراحة نفسية: كن راضياً بالقضاء والقدر

كنت واقف في ساحة المسجد مع أحد الدعاة وأقوله لن تقف الدنيا على موت أحد مهما كان !؟ والموفق من سارع للعمل الصالح وكل أبواب الخير وترك الأثر الطيب والنفع المتعدي والصدقات والأوقاف ..! فقال أختي توفي زوجها ومرت أيام وقالت ترى موضوع الزواج مستقبلاً مالي رغبه ولا واحد في الميه.! ووالله بعد الإحداد الشرعي (أربعة أشهر وعشرة أيام) بعدها بيوم تم العقد على زوج جديد والحين عايشه حياتها ..! باختصار ... الحياة لن تقف لأجل أحد ..! وبذلك يحق لها الزواج وكذلك الزوج بعد وفاة زوجته بأيام.. والبعض ترفض الزواج لأجل التفرغ لتربية الأيتام وهذا خطأ إذا كان عمرها صغير وتخشى على نفسها الفتنة والزواج يكون عليها واجب .!