Ayu
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@Ayu13245
家族を大切にする日本の伝統的価値観、現代の課題を宗教の視点も含め考えてみたいと思います。自然が大好きです。家庭菜園・釣り・ロードバイクが趣味です。








東京高裁の旧統一教会解散命令で本当に問われているのは「一宗教団体」ではない。問題は、裁判所が宗教の教義(万物復帰)にまで踏み込み評価した可能性があることだ。最高裁の「板曼荼羅事件」は、宗教の教義には裁判所は立ち入らないという原則を示した。もし教義を原因として宗教団体を解散させるなら、日本は宗教自由国家から宗教管理国家へと一歩踏み出すことになる。これは全ての宗教に関わる問題だ。

仲正先生のご説明でやっと整理できました。 今回の争点は単なる判断の是非ではなく、 最高裁に「憲法違反かどうか」を問う構造。 そのために出てくるのが「法人格取得権」という論点。 宗教法人格を奪うことが信教の自由の侵害にあたるのではないか―― つまり、憲法問題として戦うための核心部分なのだと理解しました。 「ここがハードルが高い」との見解ですかね?





法人格剥奪は信教の自由奪う ―家庭連合解散命令は違憲無効 石埼学・龍谷大学教授が問題視 worldtimes.co.jp/society/202604… 石埼学氏は29ページにわたる最高裁判所宛の意見書の中で、不確実な根拠での解散決定や非公開裁判を問題視している。

法人格剥奪は信教の自由奪う ―家庭連合解散命令は違憲無効 石埼学・龍谷大学教授が問題視 worldtimes.co.jp/society/202604… 石埼学氏は29ページにわたる最高裁判所宛の意見書の中で、不確実な根拠での解散決定や非公開裁判を問題視している。


党首討論「4月開催」の約束、政府・与党が破る 野党側「国会に出席しないことで追及かわす首相は初めて」 tokyo-np.co.jp/article/482251 東京新聞デジタル










