بدر

4.3K posts

بدر banner
بدر

بدر

@B2der7

مَن يَفعَلِ الخَيرَ لا يَعدَم جَوازِيَهُ * لا يَذهَبُ العُرفُ بَينَ الله ِوَالناسِ..!

Riyadh , Saudi Arabia Katılım Aralık 2011
445 Takip Edilen100 Takipçiler
Sabitlenmiş Tweet
بدر
بدر@B2der7·
قال إبراهيم بن إسحاق التميمي: كتب إليَّ أخي يعقوب بن إسحاق: يا أخي، إن كنت تَصَدَّقْتَ بما مضى من عمرك على الدنيا وهو الأكثر فتَصَدَّق بما بقي على الآخرة وهو الأقل.
بدر tweet media
العربية
0
0
1
184
بدر
بدر@B2der7·
بإمكانهم تعلُّم اللغة العربية نحوًا وصرفًا، لكن نطقهم بها لن يكون كنطق العربي، ولا كالأعجمي المولود في بلاد العرب؛ لأن للعربية ميزة، وهي أن الأعجمي قد لا يستطيع نطق حروفها نطقًا فصيحًا كالعربي، وإن درَسها ودرَّسها.
غسّان@Ibn_Duninir

دايم أحزن على الأجانب اللي يتعلمون عربي قاعدين يدرسون لغة ما راح يتقنونها ولو قعدوا ألف سنة يتعلمونها

العربية
0
0
1
131
بدر
بدر@B2der7·
من مساوئ معتقد الوطنجية أنه يفضي بك إلى قلة الأدب. "وسوف أقوم بكم" ذكرتني بتعبير القصبي وهو يقول: وأخذنا القَشُّ وسافرنا إلى جدة، فقال أبوي: معصي.. إلى آخره.
سـعـودي اتـيكيـت 🇸🇦@fahad351423

الحمد لله على سلامتي تم وصولي لدويلة افريقية تعاني من أزمة جوع وسوف اقوم بكم عمل خيري لوجه الله دعواتكم لي .

العربية
0
0
0
93
بدر
بدر@B2der7·
@fawaz_dr يا الله، لو رأيت هذا الموقف لبكيت حزنًا وشفقة عليه، لا أحب جرح مشاعر الناس.
العربية
0
0
1
87
فواز اللعبون 🇸🇦
مشهد محفور لا يَبور وأنا ابن اثني عشر عاماً شاهدتُ أحد العمالة يأكل في حفل زواج، وجاءه أحد أهل الزوج أو الزوجة وسأله عن الذي دعاه، فتبيّن أنه جاء من تلقاء نفسه دون دعوة ليأكل مع الآكلين. المشهد ما زال محفوراً في ذاكرتي واللئيم يأمر العامل المسكين بالخروج، ووددتُ لحظتَها لو امتلكتُ ما يكفي من القوة والجرأة لأمسك بوجه اللئيم وأدعكه على المائدة دعكاً يشفي الصدر كما تَدعَكُ قَعْرَ القِدْر، لكنني اكتفيتُ بالخروج من صالة الطعام مع العامل. أنتَ لو كنتَ مكاني فماذا أنت فاعل؟
العربية
123
20
259
84.7K
بدر
بدر@B2der7·
@Shm50011 غرير العسل، يقدم ولا يهاب، أعده ملك الغابة غير المتوج :)
العربية
0
0
0
96
وناسة البر
وناسة البر@Shm50011·
هذا الحيوان بدأ يتكاثر وله فوائد كثيرة حافظوا عليه 😍
العربية
70
24
165
79.8K
بدر
بدر@B2der7·
لكن إن حكمنا عليهما حكمًا علميًّا رجحت كفة المتنبي لجزالة شعره، وبلاغة تشبيهاته، وجمال صوره الفنية.
العربية
0
0
0
53
بدر
بدر@B2der7·
@ALMISNID ليس الأمر كذلك يا أستاذي الكريم، فكل ميسر لما خُلِقَ له، وأدب العرب من صميم العلم، ولو جالست المختصين بالعلوم النظرية والتطبيقية لكان حديثكم حول نظرية أنيشتاين وقوانين نيوتن ورحلات أبولو، أما المفاضلة فذوقيّة والتفضيل نسبي.
العربية
1
0
0
95
أ.د. عبدالله ‌المسند
بين #المتنبي و #أرتيميس 2 ليس منصفاً أن ننشغل بسجالات مكررة حول أيهما أشعر: المتنبي أم أحمد شوقي؟ بينما يصنع العالم لحظة تاريخية مع مهمة آرتيميس 2 التي تمهد لعودة الإنسان إلى القمر. الاهتمام بالشعر والتراث مقدر، لكن أن يطغى على الاهتمام بالعلم والاكتشاف فهذه - أزعم - فجوة مقلقة .. الأمم تتقدم حين توازن بين ماضيها ومستقبلها، لا حين تعيش في دائرة مغلقة من الأسئلة المكررة والمواضيع المغلقة. جالت هذه الأفكار في خاطري وأنا جالس في ديوانية أسبوعية، تجمع لفيفاً من المثقفين، انقضى وقتها (كله) في أحاديث التراث والتاريخ والشعر، لتغدو صورة طبق الأصل من ديوانية انعقدت قبل 50 أو 100 عام ولم يتحدثوا عن رحلة آرتيميس بحرف واحد!!
أ.د. عبدالله ‌المسند tweet media
العربية
54
6
61
22K
بدر
بدر@B2der7·
@rnji2012 صواب الآية الكريمة:﴿ومِنَ المؤمنين رجالٌ صَدَقُوا ما عاهدوا الله عليه﴾.
العربية
0
1
1
59
رهام
رهام@rnji2012·
@fri2f لا ولاكن سوف اتزوج من هو رجال صدقوا على ما عاهدوا الله عليه ومن هو نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ} الآية:44سورة (ص)
العربية
1
0
2
365
fdn
fdn@fri2f·
هل تزوجت اللي حبيته؟؟
العربية
40
20
101
440.4K
بدر
بدر@B2der7·
@ybabateen أتابع منذ رمضان شرح العالم المصري محمد أبو موسى -حفظه الله- لكتاب دلائل الإعجاز لعبدالقاهر الجرجاني -رحمه الله- واستفدت كثيرًا من كلامه وشرحه.
العربية
0
0
1
47
ياسر بن محمد بابطين
في كتب إعجاز القرآن من تثقيف الذائقة البلاغية وصقل الملكة البيانية ما ليس في كتب البلاغة، ومن قرأ ودارس كتب: الخطابي والرماني والباقلاني عرف ذلك.. أما كتب البلاغة فتضبط المسائل وحدودها وقيودها.. فإن سألت عن دلائل الإعجاز فذاك الذي جمع الحسنيين!
العربية
2
8
42
3.4K
بدر
بدر@B2der7·
@JA9J4 @zubrqan أحسن الله إليك، أشكرك على التصحيح، ولا مقارنة بين ذاك الصحابي، وهذا الفتى الذي يرتدي الشورت.
العربية
0
0
1
109
نَوَّاف
نَوَّاف@JA9J4·
@B2der7 @zubrqan لم يقدمه عليه الصلاة والسلام، بل تقدم على قومه
العربية
1
0
0
108
الزبرقان
الزبرقان@zubrqan·
عندي مشكلة مع التساهل في تقديم البزران للإمامة، مع ما يرى من عدم حرصهم على الطهارة ولا تورعهم من النجاسة ولا طمأنينتهم، وعلى بطلانها الجمهور الصلاة ركن، يحتاط له ما لا يحتاط لغيره من هالمبزرة
𝐍𝟐@8fo_

وش فيها يعني مافهمت ؟

العربية
62
7
237
168.8K
بدر
بدر@B2der7·
@JA9J4 @zubrqan قدمه النبي -صلى الله عليه وسلم- لحفظه وإتقانه، ولا مقارنة بين صغار الصحابة وصغارنا الذين يلبسون الشورتات ويلحنون في كلامهم، وربما لا يحسنون الوضوء، كما لا تظهر عليه سمات طلاب حلقات التحفيظ لنظن به الحفظ والإتقان.!
العربية
1
0
0
248
نَوَّاف
نَوَّاف@JA9J4·
@zubrqan تقدم احد الصحابة رضي الله عنهم وهو ابن ست او سبع
العربية
7
0
15
4.2K
بدر
بدر@B2der7·
@saees10122000 ليس بشيء، فقد ولد العالم النحوي ثعلب في حدود ٢٠٠هـ وفي السند انقطاع، والخليفة الأموي عبدالملك بن مروان أعقل من أن يقول هذا في حق القرآن الكريم، وهو قريب العهد بالنبي -صلى الله عليه وسلم- وقد أدرك عددًا من الصحابة.
العربية
0
0
1
100
بدر
بدر@B2der7·
هل رويت هذه القصة بسند صحيح، أم أنها مجرد سواليف؟.
العربية
1
0
0
244
Othman C
Othman C@othmanc44·
@B2der7 اعتراضي كان على ما جاء في التغريدة. ربما لم تنتبه.
Othman C tweet media
العربية
2
0
0
67
بدر
بدر@B2der7·
غير صحيح، من حقه أن يصوّر ما شاء من كتبه، وليس لك حق الاعتراض طالما أن هذا في حسابه الخاص، ولكل طريقته في القراءة، وأما وضع الفواصل، فكل باحث وقارئ يفعل ذلك ليسهل عليه الرجوع إلى المعلومة وحفظها، أو استنباط المعاني منها.
Othman C@othmanc44

التباهي بأسلوب القراءة أو الذائقة ليس إلا دليلا على أن القراءة أخفقت في تهذيب القارئ والارتقاء بعقله وشخصيته. تزيين الكتب بالملصقات أو تصويرها بجانب فنجان قهوة لا يختلف كثيرا عن التقاط صورة في صالة الرياضة. فالحركة في حد ذاتها لا قيمة لها، وإنما العبرة بما تتركه من أثر ونتيجة.

العربية
1
0
0
148
بدر
بدر@B2der7·
إذا طلّقها الطلقة الثالثة، فلا تحلّ له حتى تنكح زوجًا غيره نكاحًا صحيحًا، فيطأها ثم يطلّقها، تأديبًا له، ولا يجوز للرجل أن يتحايل على الشرع بأن يأتي بمن يتزوّجها ليُحلِّلها له.
JILD@Y4lP2012

ليه فالإسلام إذا الرجل طلق زوجتة مايقدر يرجعها إلا إذا تزوجت واحد ثاني وحللها مافهمت وش الحكمه ليه ماقد درسته في مواد الدين ؟ عطوانا اجابه شرعياً واضحه لاهنتوا

العربية
0
0
0
149