باسط الحميري الأندلسي

إن آل أبي طالب ليسوا بأوليائي صحيح البخاري ومسلم النص المقتبس من كتاب فتح الباري الحديث يقع في كتاب الأدب باب تبل الرحم لإبن حجر العسقلاني وهو من رواية عمرو بن العاص رضي الله عنه عن النبي ﷺ

لم أكن أعلم ... أن سب إيران وخامنئي خيانه ! وسب أبي بكر وعمر وعثمان وأمهات المؤمنين عليهم السلام مجرد إختلاف ! قبح الله الصوفيه والإخوان ومن والاهم

غالبية المؤيدين لإيران من الدول الفاشلة التي خرجت من التاريخ والجغرافيا. وهذه الدول فشلت وانهارت على يد أبنائها، لكن أسهل تفسير لديهم هو إلقاء اللوم على الآخرين والاستمرار في ذلك للأبد.

@Mohamed60728664 @nd1142 لانكم مطية للرافضه يجب التحذير

@BasetAlshiky @nd1142 وانت مال أمك؟

#ثريد معلومه لأول مره تسمعها ... أن مساجد وقبور ذرية علي بن أبي طالب وأعوانه ك مالك الأشتر وحكام الفاطميين تديرها طائفة البهرة الشيعيه الإسماعليه الرافضيه، ولا تديرها الأوقاف المصريه . أن طائفة البهرة الشيعيه الإسماعليه تملك 65% من العقارات في العاصمه المصريه القاهره .

لماذا لم تبدأ بذكر النبيﷺ وقدمت فاطمة عليه؟ ثم ما هذه الحماقة والركاكة والتفاهة .. تسأل الله بحق فاطمة وأبيها ليصلي على النبي ﷺ هل تسأل الله بحق النبي… أن يصلي على النبي..!

أن جميع رؤساء مصر لابد أن يقدموا فروض الطاعه لهذه الطائفه وتمول هذه الطائفه الرؤساء وصناديقهم وحملاتهم . والسيسي هو أكثر من تم دعمه من هذه الطائفه بحوالي 70مليون جنيه مصري حتى الاعلاميين و علماء الآثار يشتكون من أن هذه الطائفه تمول مشاريع تحيي التراث الفاطمي وتطمس أي شيء تراثي

@qi98ip التوحيد الحقيقي ليس فقط ان تقول لا اسجد الا لله بل ان تطيع الله فيما يأمر حتى لو خالف فهمك رفض أمر الله ليس توحيدا بل تمرد مغلف بشعار ديني

@qi98ip الفكرة من أساسها مبنية على خطأ الذي رفض السجود لآدم لم يكن ملكا بل إبليس وهو من الجن السجود الذي أمر الله به لم يكن عبادة لآدم بل طاعة لله وتنفيذا لأمره فالملائكة لم تشرك بل امتثلت إبليس لم يرفض بدافع التوحيد بل بدافع الكبر وقال انا خير منه فجعل رأيه فوق أمر الله

ما أَحسبُ أن رجلًا عاقلًا اليوم يَظنُ بهم خيرًا . — الشيخ سعيد الكَملي عن الشىٍعة .

نطالب شيخ الازهر و كل شيوخ و عصافير الازهر ان يتعلموا جزء من التوحيد من هذا الطفل السني في الموصل #الازهر #عيد_الفطر_١٤٤٧ه #كل_عام_وأنتم_بخير

لم أكن أعرف عن ورود هذا النص في سفر إشعايا וְנִתַּ֣ן הַסֵּ֗פֶר עַל֩ אֲשֶׁ֨ר לֹא־יָדַ֥ע סֵ֛פֶר לֵאמֹ֖ר קְרָ֣א נָא־זֶ֑ה וְאָמַ֕ר לֹ֥א יָדַ֖עְתִּי סֵֽפֶר׃ وأُعطي الكتاب للذي لم يكن يعرف القراءة، وقيل له: "اقرأ هذا"، فقال: "أنا لا أعرف القراءة".

حلقة عظيمة بكل صراحة مليئة بالأدلة التي تبين افضلية عشرات الصحابة على علي بن أبي طالب من صحيح البخاري مع العلم انه نسي ذكر الصحابي الجليل ابي العاص بن الربيع الذي مدحه النبي انه زوجه ابنته زينب وصدقه ابو العاص واوفى له شروطه وعرض بعلي الذي اراد الزواج من بنت ابي جهل على فاطمة في صحيح البخاري 3523 – حدثنا أبو اليمان: أخبرنا شعيب، عن الزهري قال: حدثني علي ابن حسين: أن المسور بن مخرمة قال: إن عليا خطب بنت أبي جهل، فسمعت بذلك فاطمة، فأتت رسول الله ﷺ فقالت: يزعم قومك أنك لا تغضب لبناتك، وهذا علي ناكح بنت أبي جهل. فقام رسول الله ﷺ ، فسمعته حين تشهد يقول: (أما بعد، أنكحت أبا العاص بن الربيع، فحدثني وصدقني، وإن فاطمة بضعة مني، وإني اكره أن يسوءها، والله لا تجتمع بنت رسول الله ﷺ وبنت عدو الله عند رجل واحد). فترك علي الخطبة. وزاد محمد بن عمرو بن حلحلة، عن ابن شهاب، عن علي بن الحسين، عن مسور: سمعت النبي ﷺ وذكر صهرا له من بني عبد شمس، فأثنى عليه في مصاهرته إياه فأحسن، قال: (حدثني فصدقني، ووعدني فوفى لي). مع ملاحظة صابر أخطأ هنا في المقطع في تقديمه ابو عبيدة على عثمان في مخالفة صريحة وواضحة لما تواتر من احاديث بفضل ابو بكر ثم عمر ثم عثمان على سائر الصحابة ومخالفة لاجماع الصحابة والامة وقد اعتذر عن ذلك سابقا اما بقية المقطع صحيح

مذهب التابعي القائد الحجاج بن يوسف الثقفي رضي الله عنه في زكاه الفطر صاع عمر وصار من يخرج الزكاة في العراق بصاع عمر يسمونه حجاجيا الذي طمسه مشايخ العباسيه وكتابهم ...

العامل المشترك بين ... التابعي القائد الفاتح الحجاج بن يوسف الثقفي والرئيس السوري أحمد الشرع ... كلاهما أمير من الشام وأصله من الحجاز كلاهما قهر الشيعه والخوارج والعجم كلاهما يكنى بـ : ( أبو محمد ) هل تكني الشرع بهذه الكنيه صدفه ؟

تضليل وتكفير معاوية رضي الله عنه كتضليل وتكفير أبي بكر وعمر رضي الله عنهم [ عقيدة الإمام مالك كما في الجامع ] وقال عبد الله بن المبارك رحمه الله : معاوية عندنا محنة ، فمن رأيناه ينظر إليه شزراً اتهمناه على القوم ، يعني الصحابة . " البداية والنهاية " (8/139).

@iiiKakashi وهذا كلام الذهبي عوضا عن كلام احمد في الحروري ابن ابي ذئب

@BasetAlshiky قدَّم أحمدُ ابنَ أبي ذئبٍ على مالك وقال إنه أقول للحق منه، يا ذميم الخُلُق، وماذا تصنع بكلام مالك وابن إسحاق في بعضهما؟ كله كلام أقران في بعضهم.

قال ابن سيرين : ابن جبير خائن وناكث ولا يصلح للفُتيا وهذا جرح معتبر .

@Ivan1055207 لا يوجد اسناد في كل ما ذكرت وهذا يدل على ضعف الرواية . ثانيا هذه الكتب ليست معتبرة عند اهل السنة واجمعوا على انها تحوي الروايات الصحيحه والضعيفه والمكذوبه اما كتاب بحر الانوار هو من اصح كتب الشيعه المعتبرة ويأخذون به ك لاب الرافضه

@BasetAlshiky ماذا تقول في ذم مصر في كتب أهل السنة!

ولله ان اسمك " عمرو " لا يليق بك يا مطية الرافضة هذا هو معتقد الشيعه في أهل مصر أن سكناها يورث الدياثه ! فهل ترضى وصف الشيعة لأهل مصر أنهم ديوثين أتعلم لما يكره الشيعة مصر لأن مصر هي عمرو بن العاص رضي الله عنه الذي حطم مخطط الخوارج السبئيه ووقف في صف معاوية عليه السلام ضد الغوغاء

@iiiKakashi ابن ابي الذئب يأخذ برأي الحرورية كما قال أحمد بن حنبل وقال ان كلامه قبيح اتود مني ان اخذ من الحروري قوله في مالك الامام قال الشافعي اذا ذكر العلماء فمالك النجم . ولله انك احمق ك ل ب للرافضه

@BasetAlshiky إذن يلزمك قبول جرح ابن أبي ذئب لمالك، وجرح مالك لابن أبي إسحاق، وهلمَّ جرًّا، والله ما أنت إلا متطفل على هذا العلم لا تعرف أبجدياته.

@Mohamed60728664 قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَوَّلُ جَيْشٍ مِنْ أُمَّتِي يَغْزُونَ مَدِينَةَ قَيْصَرَ مَغْفُورٌ لَهُمْ 2924 صحيح البخاري قائد الجيش يزيد بن معاويه عليه السلام

@BasetAlshiky ده فين الحديث ده يا مسيلمة؟ لا يوجد في صحيح البخاري من أوله إلي آخره دعاء من الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ليزيد لعنه الله وحشرك معه.

أتباع القذافي الشيعي الفاطمي في اقليم طرابلس يشبهون ترمب بأمير المؤمنين يزيد بن معاوية رضي الله عنهما ! يزيد أشرف منكم يا كلاب الرافضة ودعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمغفرة قبل أن يولد في صحيح البخاري.